自從 部落格. 新增了 live traffic 功能

可以即時得知 線上那篇文章 被點閱 , 最多顯示十筆

才了解 讀者 來自那些國家, 地區

真的是 網路無國界

有的訪客 來自 英國 nattingham

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

認真經營 部落格 這兩年多

我最欣慰的是, 可以幫助一些人 擺脫內心的 困境, 心開意解

尤其是 收到他們的 感謝信, 當下那一刻

也遺憾我無法 幫助所有的人

以下是 幾位 問事者 給我的 回覆

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

提示:佛牌是有陰牌和正牌之分的。本文所述是針對陰牌而言。
泰語plah keang是佛牌的音譯。而這個在泰語中的plah keang,是單指正牌的。而陰牌是稱之為古曼。

作者佚名

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

【證嚴上人開示】

《法華經授學無學人記品第九》

 

佛陀成佛成道那一天,阿難出生了。依照經典的記載,佛陀成佛六年後,淨飯王思念,很想要看成佛後的世尊,是自己的兒子,很思慕,所以請佛回來迦毗羅衛國。這樣我們就知道,六年後回來,阿難年紀還很小,就用這樣去類推。不過,從這個時候開始,淨飯王信仰佛法了,也護持佛法,整個迦毗羅衛國,佛法很昌盛,佛陀的法已經從成道這樣,一直普遍在古印度不斷在宣揚。所以經過二十年後,阿難已經十九歲了,他覺得應該佛法不只是聽,人生的道理無常、苦、空,就是在皇宮貴為王子,還不是太子,是王子,王族的子弟,雖然是很尊貴,但是自然法則,人生的無常,終歸老、病、死的時候,這是任何人都逃不過啊!享樂只不過是消磨時間,在人間多造業,所以他希望能進入清淨的僧團,好好將佛法入心,能與佛同樣,覺悟天地宇宙的真理,能夠度眾生。這是阿難的心,所以他也堅持要出家,爭取出家去了。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載自 地藏慈訊)

當家師父吉祥,阿彌陀佛。

報告當家師父,去年暑假弟子的哥哥養了2隻烏龜當寵物,哥哥細心地照顧著牠們。

因為烏龜是變溫動物,所以牠們偶爾需要曬太陽。哥哥有一天就想:水族館的飼養員會讓烏龜偶爾出去曬曬陽光。但是那時正好是熾熱的7月,哥哥選擇在中午時段,把烏龜裝在塑膠盒內,拿到外面曬太陽。但是,哥哥忘記烏龜還在外面曬太陽,人就出門去了。

大約一個小時後,弟子忽然想起在還在外面曬太陽的烏龜!我趕緊把牠們拿進來,但我發現牠們已經四腳朝天了。原來,在豔陽的照射下,塑膠盒內溫度飆高,竟然活活把牠們悶死、熱死了。烏龜彷彿像被煮熟了一般,我看了真的很難過又很懺悔。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

 

夢到白天發生的瑣事,這些人睡眠淺,意識還在活動。中醫講“脾主意”,做這些夢的人,消化功能(胃)、吸收功能(脾)不好。

 

中醫認為人睡著了,魂休息了,魄還在工作,這時候胃腸還在蠕動、消化、吸收。脾胃功能差,光靠魄的工作不足以完成任務,就要調動本該休息的魂幫助它工作,這樣就產生了夢,還會流口水。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

 

作者:歪脖魚

 

從研究占星到前世今生,可能會讓很多占星的朋友疑惑,占星畢竟有實際的行星用來分析推導,可前世今生這麼飄渺虛幻的理論實在讓人難以理解。不過,學占星的人都會有個讓自己難以釋懷的話題:我的命盤為何是這樣,為何我有這麼難堪的相位,為何我不能早點或者晚點生。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載自 大陸 佛學網)

我是出生於八十年代一個農村家庭中的女孩。 在父母,親戚,朋友,鄰里的眼中我是一個聽話,懂事的女孩。 因為從記事起我就幫媽媽分擔家務,洗衣,打掃衛生,做飯;性格內向,從來不大吵大鬧。 我有一個嚴格,慈祥的父親,在他的調教中我成了一個比較傳統的女孩。 至今他們仍然覺得我是一個好女孩,只有我自己知道我是罪惡的人。


說出來可能很多人不相信,在小學六年級的時候就開始了我的罪惡人生。 小學六年級呀,多麼純真的年齡,而我卻開始了我的淫心之路。 那時候的一個想法至今都無法忘懷。 心想如果知道自己要死了,但又沒有男朋友,我也要找個不認識的男人給我需要的。 現在想想多麼罪惡,多麼噁心。 手淫給我帶來的果報也真實不虛。


philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

 

加拿大一位知名的電視節目主持人兼服裝顧問,名字叫做安·庫姆絲女士,當她事業逐漸爬上巔峰的同時,突然一個晴天霹靂,醫生宣判她得了絕症?皮膚癌,而且只剩三個月的生命!

 

安·庫姆絲 從健康忙碌的生活,突然轉變成如被宣判死刑的等待死亡,這當中所要忍受的恐慌、痛苦與無奈,決非旁人所能想像、體會於萬一的。在旁徨無助當中,她偶然接觸到佛法,並間接從朋友那裏,得到佛教高僧所教的救命秘訣? 放生!!!

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載自 學佛網)

在佛教裡,楞嚴咒是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒裡邊最長的一個咒,這個咒關系著整個佛教的興衰。楞嚴咒是支持著天地沒有毀滅的靈文,楞嚴咒是支持世界不到末日的靈文。世界上若有一人會念楞嚴咒,這世界就不會毀滅,佛法也不會毀滅的。

  楞嚴咒裡所說的,都是降服諸魔,制諸外道的,從一開始到終了,每一句都是諸佛的心地法門,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議的力量,即使只念一字、一句、一會,或念全咒,都是驚天動地,所謂驚天地,泣鬼神,妖魔遠避,魑魅遁形。所以佛頂光明,這光明就是表示咒的力量,能破除一切黑暗,能成就人一切功德。你若能受持楞嚴咒,將來一定是成佛的,一定得到無上正等正覺的。你若常常誦念楞嚴咒,就能消除你宿世的業障,往昔的罪業都可以消除,能開智慧,這是楞嚴咒的妙用。

  楞嚴咒特別靈,特別有力量,你若能常持楞嚴咒,專心一致,你可以得到五眼六通,可以有不可思議的那種境界來變化末測,不是一般凡夫俗子所能知道的。希望大家都能讀誦楞嚴經,背誦楞嚴咒。你一誦楞嚴咒,為什麼妖魔鬼怪不敢出來?因為力量太大了,盡虛空遍法界沒有一個地方,不是有這種祥光瑞氣彌漫著。所以有人誦楞嚴咒,就是補天地正氣的不足。一個人念楞嚴咒,就有一個人的力量;百人念楞嚴咒,就有百人的力量,這世界妖魔鬼怪都會老老實實的。所以多一點人念楞嚴咒是好的。

  如果有人能誦讀楞嚴咒,這樣的人火不能燒他,水也不能淹死他,無論大毒小毒都害不了他。一切的毒到誦持楞嚴咒這個人的口裡,都會變成甘露味。受持楞嚴咒的人,不會生到不好的地方。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

 

一天,佛陀和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息,有一位新出家的比丘名叫見正,心裡正在琢磨一個問題:佛陀說人有前世,為什麼人都不記得?若有後世,為何又不見有人回來報告呢?我要問一下佛陀。還沒開口佛陀已知道,世尊就先說道:弟子們,你們看這棵樹,本來只是一顆種子,現在已長成茂密的大樹,起初是種子時,還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實,在地、水、火、風四大的因緣作用下,種子才發芽,芽再生莖,莖再生葉,葉再生花,花結果實,展轉變易,雖然已經不是原來的種子,但又不離原來的種子。你們說,這些根莖花果還能再變回原來的種子嗎?弟子們都回答:不能。

 

  佛陀告訴弟子們:生死也是這樣,無明愚癡為本,猶如樹的種子,種子雖小卻能長成大樹。無明愚癡生行,行生識,識生名色,名色生六入,六入生觸,觸生受,受生貪愛,愛生執取,執取生有,有致生,生致老死,合十二因緣。有了身體,就有老死,死後心識隨生前善惡之行,去往來世,遇到有緣父母,再受形體,生起新的六根,熏染新的習氣,另受苦樂,加上環境的轉變,都已經和前世不同,不能再恢復到原來的身體、習氣、住所,猶如大樹不能恢復為種子一樣。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

丹增嘉措活佛開示

 

夢裡無論出現任何徵兆,都不要過份執著。否則,就會轉變成違緣。假如是美夢就沾沾自喜,徒增傲慢,那會給修行帶來不利影響。假如是惡夢就掛慮萬千,憂愁成疾,而導致精神上出現障礙。因此,不管是吉祥之夢,還是兇險之夢,都不應過於執著。

 

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

作者:慧芝

 

從病理學的角度看,許多身體疾病和精神疾病在潛伏期症狀並不明顯。特別在白天人們的大腦活動頻繁、腦細胞十分興奮的情況下,更是難以覺察到體內潛在性病變的異常刺激信號。睡眠時,腦細胞進入“休息”狀態,工作機能降低,這時,白天細微的刺激信號就刺激皮層有關中樞,使相應的腦細胞出現應激反應,發生預見性夢境。且不同的疾病與不同的夢境有關,而同一疾病的夢境通常比較相似。

下面是一些與疾病有關的夢境。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載)

作者:南懷瑾

佛法論夢之起緣,約分為五:一想,二憶,三病,四曾更(經驗影像),五行引起(未來事實)。夢之起作用者,乃獨頭意識,亦稱獨影意識。相當於心理學上之潛意識。意識具分別明了功能,獨頭意識乃意識之影子。

獨於睡眠昏迷,乃至靜定境中,自起作用。茲分論五種夢緣。

一、想夢者:如思想專精,意思膠著於人事物慾等,於睡眠時即現夢境。但只能影射事物,或夢境獨影中,聯合生理病態,以及過去經驗等,支離破碎之殘存記憶,而構成夢境。其最明顯之例,如男女相思,易形夢寐。此皆想之成夢也。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

某日,有位信徒攜子前來佛堂請示師父,因其子容貌長得狀似蛇相,而且,每次父母親叫喚他時,皆以吼叫方式回應,無法用正常言語應答,聞之令人悚然。這位信徒告訴師父,多年前,夫妻倆想在山上蓋一間房子,突然間出現一條蛇,太太差點慘遭蛇吻,先生遂拿起木棍將蛇活活打死。不久,太太就懷孕了,沒想到,竟生下一個長相狀似蛇臉的小孩,令她難過至今,這樁心事在他內心已經壓抑十幾年,一直無法紓解。

《 楞伽經 》上亦云: 「一切眾生皆是過去世父母,未來諸佛,豈可害其命,食其肉。」由以上事件,我們一定要相信因果報應的定律,俗語說:善惡到頭終有報,不是不報、是時候未到。佛經又曰:假使百千劫,所造業不亡,因緣聚會時,果報還自受。

就如這位先生因一時起瞋恨心,造下殺生罪業,承受現生果報,不可不慎。《 菩薩戒經 》殺生有分成六種方式造成殺生的業因:

一、自殺, 就是自己行殺以解決眾生的生命。即是用手拿著刀杖槍砲等去殺。不論怎樣殺法,只要是親自動手,結束對方的生命,就構成殺生罪。

二、教人殺,就是以言語教唆他人行殺害之事,或是當面教人如何去殺;或是作書告訴人們如何行殺。雖不是親自動手殺害眾生,但因教唆他人去做,只要造成他人生命結束,就構成你的殺生罪,這是以口所造成的殺業!古人有云:「舌上有龍泉,殺人不見血」,教人殺的罪惡,是多麼的重大!

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

菩薩畏因,眾生畏果,經云:有三種業,何等為三,一者現報、二者生報、三者後報。現報業者,現在做惡,現身受報;生報業者,此生做善做惡,來生受報;後報業者,或是過去無量生中,做善做惡,於此生中受,未來無量生中受。

有一位年輕人,教授電腦程式設計,每月收入可觀,因自己對工作要求太高,壓力太大,而每天工作熬夜生活不正常,再加上業力因果現前,日積月累身體出現症狀,再也無法繼續工作,嚴重時整天手腳發抖,拿到東西就一直抖到掉落地上。這位年輕人的疾病,造成父母親心疼,傷心落淚,只要面對親友、鄰居,就講到傷心落淚,前後有七年時間, 無法工作賺錢, 還要每天花費很多醫藥費用,從中醫針灸、到氣功治療以及整椎等等…;也看了數十個很有名的西醫師,從精神科看到神經科,但每位醫師所診斷症狀都是不一樣。

天下父母親疼兒子的心,總是抱著一絲希望,想盡辦法要醫治他的病情,也到處求神問卜,從王爺、媽祖,千歲問到玉皇大帝,只要有人提供那裡神壇很靈感,無不去嘗試,可是到最後還是抖個不停,有一天因緣際會,經由鄰居介紹到正德看中醫,吃中藥,配合復健治療。

在等待看診時,親善組義工熱心關懷,也建議到二樓請示 菩薩,是否有何方法可以改善。起初年輕人的母親只是抱著姑且一試,死馬當活馬醫的心態,不妨試試看。

經由 菩薩指示,因果業力,殺生所致,只要常放生,每天虔誠禮拜八十八佛,真心求懺悔,往昔所造諸惡業,持之以恆,病情就會有轉機的可能性,配合參加正德佛堂所舉辦一年三次的清明、中元、冬至超拔法會,超拔個人冤親債主、嬰靈、祖先、地基主離苦得樂,並且發一長期善願,長期吃素食,配合本院中醫治療,持之以恆,則能日漸改善。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

佛說:禮佛一拜,罪滅河沙,念佛一聲,增福無量。真誠學佛的人,當困難來臨時,菩薩總會顯現慈悲感應。

住在台北的正慧師姐(張OO)回想起當年其父親重病住院,因正德觀世音菩薩指示,無助中找到支撐的力量,轉危為安,得大歡喜。以下即師姐個人的真情告白,提供與眾分享:

回想起那一年耶誕節前夕,接到家鄉弟妹們來電告知,家父急診住院,情況令人擔憂。頓時,讓我心情跌落谷底,一顆心忐忑不安。

期間,適逢正德全省皈依弟子大會,分院多人欲回高雄總院參加慶典,我就隨著師兄姊們前往高雄。一路上,有師姐見我心事重重,關心問候。不問還好,經她一問,我的眼淚竟然不爭氣的掉下來,嚇得師姐一直賠不是,猛道歉。

第二天,我強忍著內心的不安與罣礙,全程參與活動。活動結束後,我未隨車回北部,因演如師父得知我的情況,不顧多日來的勞累,帶我至佛前請示,經菩薩指示,可以開刀。謝過師父,匆匆趕回娘家,當晚兄弟姊妹六人,連夜開會,直到翌日清晨尚無定論,最後我將菩薩指示可開刀治療一事告知大家。此時,眾兄弟鬆了一口氣,齊聲說道:「為何不早說!」實在是因為事關父親生死存亡關鍵,我豈敢隨便出主意,且尚有其他顧忌:

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

正德十幾年的歲月,漫長的日子,在開山和尚帶領下,共同完成 開山和尚悲心願力,救度無量無邊的眾生。正德宗旨,「 不為自己求安樂,但願眾生得離苦;視眾生為己父母,常發大慈大悲心。」長期以來,正德從事許多弘法利生工作,所支出的費用非常龐大,其中不容忽視的一股力量,來自一群不惜辛苦,默默付出的勸募委員。以下即是一位護持多年的勸募委員,在護法利生的道路上,透過活生生的切身經歷,感應觀世音菩薩不可思議的力量。

雖說財利可能造成世間的罪業,但也可以造福人群,所以財利是害人最深,惱人最多;反之,若能把這樣的錢財,抱持取之於社會,用之於社會的念頭,多行布施,即是功德無量。

高雄總院許OO勸募委員的親身見證:

我是正德的勸募委員,在民國八十六年間,為了賺取世間財物,在無知的情況下應徵到至一家素食公司上班,擔任品管工作,上班後才發現原來公司的素食蝦捲,竟然是用魚丸漿及肉油所製造而成的。

曾昧著自己良心, 待了素食公司好幾年, 也曾經向開山和尚懺悔自己所做種種罪業。後來無法承受自我良心的苛責,毅然辭去這份工作。沒想到離開公司不久,即業力現前, 我的左腳膝蓋上莫名生了一顆疔(和尚說是毒瘡),瘡口一直在腐爛,我前後向三家外科醫院求救,沒想到醫院皆不肯收留我,為我治療。還好後來有一家外科醫院終於願意幫我治療,而治療的方式,就是將我的傷口挖開,甚至見肉見骨,護士說我很幸運,沒得到敗血症。醫生嚴正的告訴我,要我速往長庚醫院,可能得割屁股的肉補傷口,此時的我內心萬分惶恐,感到徬徨無助,心裡不斷的向 觀世音菩薩懺悔哀求。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

正德佛堂每年各院都有舉辦三次超渡法會,為何有人超渡一次就有感應,有些人超渡多次都沒有感應?這與你在佛堂參加超度是否誠心,及你在佛堂是否守規矩,有相當大的關係。

很多道場所辦的超渡法會,常給人的感覺是紊亂、吵雜的。法師在裡面誦經,大眾弟子未跟著跪拜,在外面喧嘩吵鬧,如此一來,亡者得不到安寧,豈會與你解冤釋怨?

一般的超渡法會, 常因要求不夠嚴謹, 有失莊嚴清靜,超渡的效果有限。原因並非主法的法師無德無能,而是參加超渡者不守規矩,誠心不足。不守規矩就不恭敬,不恭敬就不夠誠心,無誠則不靈。所以,參加超渡法會,除了用至誠懇切的心以外,最重要的,是要懷著一顆清淨心,心中不要有罣礙、雜念。

超渡法會是非常慎重、嚴肅、莊嚴的法會,如果大家能以清淨、恭敬的心,來參加超渡,如此方能功德圓滿。大家都知道, 正德佛堂每年辦超渡法會, 每年人數都遞增,因我們正德佛堂為達超渡的功德圓滿,一定要求參加超渡者本人要來參加,不像一般道場寺廟,報名即可。超渡並非用金錢就可圓滿,必須要身體力行,不但要行善布施,也要用真誠的心來超渡,功德才能圓滿,也才能得到感應,化解冤業。

我是正德信徒呂OO, 加入會員十幾年。記得民國七十七年暑假, 小兒剛從國小畢業, 即參加補習班的國一先修課程。每當他從補習班放學回家,總是向我訴苦:「 媽! 我的心裡很難過, 像是有塊石頭壓住似的。」起初,我以為小兒愛玩,不想讀書,就一邊安慰他升國中 不能再貪玩了,一邊鼓勵他「 待補習班課程告一段落後,帶你去旅遊。」

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

近年來,台灣人民生活緊張,工作壓力大、精神異常者越來越多,探索精神異常原因,應如佛經所言,眾生在累世中,若殺生、吃肉,因殺念深入八識田中,生生世世常被業力牽引、難以解脫,而遭受種種病痛,唯靠佛法,方得救度。以下是彰化分院信眾親身體會 菩薩靈感事蹟:

舍弟是憂鬱症患者, 長期服用西藥, 未見起色。每當無明升起,言談之間對自己充滿抱怨,容易想不開,常說自己沒有用、沒能力、比不上別人等等消極的言語。忽而精神不定;忽而情緒激動,會雙手緊握頭髮,坐在地上說:「 我真痛苦!我真痛苦! 」無助的敲擊自己的頭部;有時又會蹲在牆角哭泣,家人看在眼裡,疼在心理,卻不知如何幫助他。我總是會握著他的手,鼓勵他:「你要勇敢堅強戰勝心中的魔,要提起正念,大聲念 阿彌陀佛,一直念, 不要停止。 阿彌陀佛代表的是光明無量、壽命無量,會放光加持你。」

弟弟的症狀, 弟媳心有餘而力不足, 不知所措; 媽媽看到兒子的狀況,也茶飯不思,每天愁眉苦臉,無法安眠。常火氣上升、牙床就浮腫,苦不堪言,印證 開山和尚曾經開示的:「 家中一人生病,全家不得安寧 」。

我與同修都是正德義工,因感念 觀世音菩薩靈感慈悲及不忍弟弟受無明折磨,適逢盂蘭盆法會,當下自願發心幫弟弟報名參加懺主做消災功德,也特地請示菩薩迴向何種對象?菩薩慈悲指示將此功德迴向業障、累世祖先、地基主、無形眾生等對象離苦得樂往生淨土。只要依菩薩的對象迴向,弟弟精神狀況就會改善。

法會前我與同修回到二林老家,請弟弟要親自到佛堂參加法會,誠心拜懺,讓佛光加持。不可思議的,法會結束後,看到弟弟精神狀況有所改善,而且有眼神,講話清晰,心靈有比較安定,我心中產生無比的法喜,感恩菩薩慈悲加持。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

所有正德會員信眾都會感受到正德佛堂 觀音菩薩的靈感與慈悲,是千處祈求千處現,只要你有任何困難,到正德來請示 菩薩,依照 菩薩指示方法,持之以恆,即能化解心中苦惱、鬱悶、不安。曾經有一位會員兒子,罹患心神不寧症狀,未來正德之前,到處去神壇廟宇求神問卜,又找遍中西醫,還是無法改善。最後,經朋友介紹認識正德,來請示 觀世音菩薩,終於化解兒子心神不寧症狀。以下是他的心路歷程:

國中時期,應該是我努力用功讀書的時候,可是我卻心神不寧,終日胡思亂想,可以說是整個人已經進入另一個世界似的。雖然周遭的人事物沒有變化,可是我感受到的卻是一個朦朧的、恐懼的、絕望的世界。幾乎沒辦法正常生活,可以用中邪了,或是著魔來形容。

雖然我的意識很清楚,但是卻被恐懼與絕望的感覺所包圍,莫名的痛苦,隨時都會降臨在我的身上。真是一件悲哀的事情,有時發作時會讓我感到遭受死亡的壓迫感,隨時會讓死亡所侵蝕。心跳急速加快,冷汗直流,彷彿墜入無底深淵,無法自拔。受此病情影響,除了學業已經無法正常以外,連飲食作息也都亂了,時時刻刻都活在另一個陌生、痛苦、絕望又恐懼的世界裡,有時連在夢中,也是如此,生不如死的感覺,曾經讓我一度有輕生的念頭。

母親看我如此, 很是憂心, 時常帶我到各地神壇廟宇去求神問卜,希望能解決我的問題,但總是讓她希望落空,病情有增無減。後來去看精神科,神經科也看了,吃了一堆五顏六色的藥丸,連吃兩年的藥,身體也搞壞了。母親不忍心我年紀這麼小就要吃一堆藥, 也另尋其他管道,透過介紹,在因緣巧合之下,來到了正德佛堂。母親請求 演如師父,希望師父能為我開示,讓我的病情有所好轉。當時的我對於任何宗教都相當的排斥,總覺得宗教只是一些怪力亂神,迷信的團體。

師父伸出慈悲的雙手,和顏悅色的跟我閒話家常,也為我請示 菩薩,原因是冤親債主干擾,需參加消災超拔法會擔任 梁皇寶懺懺主,念佛迴向給冤親債主。我一一照 菩薩指示去做,從此以後我的病情日漸改善,恢復正常。於是跟著媽媽時常參加佛堂的大小活動、法會,聆聽師父們的開示,以及參加佛學研習班。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

有一位信眾的兒子,年十九歲,與朋友至餐廳用餐、喝酒,其中另一朋友喝醉酒,至鄰桌與一女孩搭訕,因酒醉關係, 把鄰桌女孩桌上火鍋不小心翻倒, 導致女孩受傷,而後女孩離開餐廳沒多久,帶來一批青少年來興師問罪,剛好這位同事的朋友與其他朋友有事先離開一會兒,只剩下這位信眾的兒子與另一位朋友,這批青少年剛好找上門與他們理論, 一言不合而遭砍殺, 兩位趕緊逃離現場。

這位信眾的兒子受傷後為躲避這批青少年, 延誤醫治而導致失血過多死亡,另一位則受重傷送醫急救。事後經這位信眾得知,早在一年多以前,就知道他的兒子有一個很大的劫數,一年多來也一直幫兒子放生、行作其它功德,可能功德做的不夠圓滿,業力難逃。

另外新營有一位勸募委員,長期以來一直護持三寶,勸募會員人數達2 8 0人,一直為正德醫院做勸募濟世救人的工作,不遺餘力。最近有一天騎機車外出時,突然被一輛趕著要上班的飛車撞倒,機車飛到幾公尺外,人只有腿部份受傷,其他部份安然無恙。這都是她長期以來熱心勸募、護持三寶,才得以重報輕受。

人都是帶著業障而來,出生時就要開始消除業障。有很多人平常都有長期行善布施、護持三寶,還是無法改善命運,諸事仍是不順,此為平常行善布施不如法,以致無法改變命運。

開山和尚著作《 因果治病改命法 》提到正確的改變命運之法,其中談到內修、外修之道,以及如何行作如法的布施功德方能消業得福,並教示如法的拜佛懺悔消業增長智慧之法門。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

兒子在國中時期患有頻尿症狀,時常帶往各大醫院,如:長庚、榮總、八○二泌尿科看病,前後看了一年多時間,也到處求神問卜皆枉然。  

有一天,經朋友介紹,第一次進入正德佛堂,由親善組義工熱心介紹 開山和尚的宗旨目標,也至各樓層參觀,參觀之後才瞭解 常律和尚的悲心願力,及偉大的宏願,當下我就加入正德會員至今。

由於常聽同事提起, 正德 觀世音菩薩很靈感, 於是想為兒子請示。經由義工的帶領,認識了 演如師父,於是將兒子頻尿一事告訴師父,懇求 觀世音菩薩指示方向,如何改善兒子頻尿的困擾,才不會影響課業,專心讀書。菩薩指示:由於兒子前世殺業較重,有冤親債主及祖先、六親眷屬干擾,化解方法是:每天要禮拜八十八佛、誦《 地藏經 》、服藥籤、一年需超拔3次,持之以恆,必有改善。

當時我還未學佛, 要做那麼多功課有一點困難, 但是,為了孩子的病,我還是撥時間認真的執行,果然經過一段時間,不可思議的,孩子頻尿現象果然痊癒了。  

因此因緣, 我與兒子同時在正德佛堂正式皈依, 吃素、每天做功課、每星期參加共修會, 也同時加入觀音隊,前往醫院關心病人,發放善書,並且加入西方蓮社助念。很感恩 觀世音菩薩靈感指示,及開山和尚慈悲願力。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

正德佛堂擲筊的請示,乃為眾生而設之方便法門,雖不盡然被認同,但 菩薩所指示之法,卻無疑為度眾之正法。因此,開山和尚常說:「若能解脫眾生離苦得樂,雖非佛法亦是佛法;若不能解脫眾生離苦得樂,雖是佛法亦非佛法。」

我是紀OO, 姑姑是正德佛堂的義工, 每逢暑假期間,我總會安排打工,空閒時常去店裡找姑姑談天。由於患有口吃毛病,常感困擾不已,姑姑建議我參加九十三年正德佛堂的中元超拔法會。於是立了一支冤親債主牌位, 菩薩指示還得持誦往生咒,將參加超拔及持往生咒功德,迴向給我的冤親債主。

事隔數日,再度前往姑姑店裡,對談中,姑姑突然對我說,OO啊!你今天講話非常流利,不會口吃了。當時的我,著實愣了一下,既欣喜又訝異,再次向姑姑求證:「 真的嗎?簡直難以置信! 」

果然往後講話不再結結巴巴, 與朋友聊天, 朋友也發現我不再口吃了,不禁好奇的問我怎麼回事?於是向朋友分享,因參加正德佛堂中元超拔法會,功德迴向冤親債主,竟然從小到大學,長達十八年口吃結巴的毛病,殊勝神奇的就改善了,朋友聽了也直呼不可思議。回想當時,自己並未特別祈求菩薩讓我1 8年口吃治癒,而正德佛堂的觀世音菩薩,竟然如此的靈感慈悲,讓我終於脫離十八年口吃困擾,讓我感動又感恩。

感應者:彰化紀OO

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

(轉載自 常律法師 FB)

末法時代眾生根基淺薄,有的因感情不順而自殺,有的因經商失敗而自殺,有的學生因功課壓力太大而自殺,有的因長期病魔纏身而自殺,遇到不如意之事 動不動就自殺 難道自殺真的能一了百了嗎?答案是錯的,佛經言:眾生現在世與過去累世中,設若自殺,殺念深入八識田中,生生世世常殺己命,此為業力,難以解救,唯靠佛法方能救脫。

一種自殺的人,在失去所有,一切皆空的情況下,因為受不了「 無 」的痛苦,故以自殺來求得解脫。

另一種自殺的人,因為有煩惱、有壓力、有責任、有欲望、有得失、患得患失等等,因為太多的「 有 」推不開,於是以自殺來逃避現實。

自殺是對生命意義無知的表現,是對現實的人與事一種無言抗議,更是弱者的表現;世界上最殘忍的事,就是把一個生命結束,尤其是結束自己的生命。

philip 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論