目前分類:命理(紫微斗數,風水) (35)

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(轉載自 學佛網)

我從小就比一般人敏感,天生就會看一點風水的能力,小時候自然懂得『望氣』。那時我最愛往一戶人家裡跑,我什麼也不幹,就去那兒呆著。為什麼呢?這戶人家的家裡祥瑞之氣旋繞,只呆在裡面,就非常舒服,就像蒸氣浴,被瑞氣包裹著實在太舒服。

我當時詫異的想:我看這家人,沒有絲毫特殊的地方,兩個退休老人(乾淨,脾氣好),工資微薄,兩個子女沒讀多少書,早早輟學在家,還沒找到工作,那麼這些祥瑞氣到底是什麼緣故?過了三年,這兩個子女成家了,配偶普通,各方面也很平常,但是生下兩個孩子,我一看,兩顆明珠,一個如日光,一個如月光,光華燦爛。原來那瑞氣旋繞三年不絕,是為這兩個孩子。我感歎的是:原來一個人有福報要來,三年前就有預兆了!

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聖嚴法師

命相、星相以及風水地理起源很早,以星相家的傳說可以推到太古以前、天地始成之時,也就是當宇宙存在的同時就已形成了他們的原理。


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師父,阿彌陀佛:
  我是男眾,但名字較偏女性化,所以從小不管在任何環境,一直被誤認為女孩子,造成自信心不足,因此特地去讓人算命改名。想請教法師對改名的看法,改完名之後運勢是否就能順利呢?

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算命師絕對不會跟你說,其實萬事萬物要過得好,只需要做到下列幾項:

自己的心境轉變了,自然周遭關係改善,當自身與周遭改變,生活自然會轉好!

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有不少人,見到親戚或朋友的運程有種種阻滯之時,都會勸他(她)說:“不如看下風水啦!改下運程啦!”

一:看風水是否能真正改善命運呢?

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紫虛居士著

 

摘要:

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作者:福安觀音寺

一般人對命運有兩個看法,一個是盲目的相信命運,對外表現就是喜歡算命,看風水,看相,而且很執著,對風水先生的話依教奉行。還有一種,是很排斥算命,認為學佛後命就算不准了。這兩個觀念都有問題。

先說世俗人,很喜歡算命,看字,看風水,希望通過外力來改變運氣,或者擺個花盆,改個門廳朝向等。或者希望通過風水先生看,找個風水寶地。其實這些屬於術的範圍。包括算命,八字,風水這些用數來算的,都屬於術的範圍。

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淨覺法師開示

  弟子藍蓮:人的名字也分好壞嗎?會影響人的健康和命運?感​​恩師父開示。

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提示:本文摘錄自南懷瑾先生推薦之曠世奇書《壽命是自己一點一滴努力來的》一書

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作者:楊老師

人人都希望自己鴻運當頭,好運常在,尤其是以前運氣平平甚至走了很長一段時間敗運的人,開始轉運要走好運的時候,你知道都會有哪些兆頭嗎?今天楊老師來告訴您,當好運來臨之前會有很多與之前不同的變化,比如心情、夢境、外來環境都有可能會有不尋常的反映,只要你能稍微留意,就能把握機遇,與時俱進,開創你好運的新局面。

一、心情

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解放前我的祖父胡國華以測字、看風水、相地為生,這些通過數術為他人占卜吉凶來糊口的,因為知識含量比較高,所以往往被尊稱為“金點”。胡先生的本事得自半本《十六字陰陽風水秘術》,都是真才實學,加上為人精明仔細,所以得了個“金點先生”的名頭,置辦下的家業在當地來講也算是比較富裕的大戶。金點胡先生每天坐堂打卦,為南來北往的各色人等講談命理地理,一天細雨如愁,街上行人稀少,生意冷清,許多店鋪都提前打烊關了門板。

胡先生正在館中閒坐喝茶,忽然就听街道上馬蹄聲響,馬上乘客行到金點卦鋪門前,猛地勒住韁繩,翻身跳下馬,急匆匆走進店來。胡先生趕緊起身相迎,同時放眼打量來者,只見那男子四五十歲,體態魁梧矯健,一排有錢有勢的土豪模樣,行事如此張揚,應該不是響馬盜賊,但他神色陰鬱,滿臉弔客臨門的衰相,不知是不是家裡死了什麼親眷才至如此.

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宋代,有個人名叫王珩,字彥楚。他從明州趕到首都開封,去參加省試。

發榜的前一天,王珩獨自留在旅舍。當時他二十歲,因為非常窮,所以沒有出去遊玩。忽然,有個樣子十分清貧的相士,走上前來,給他行禮作揖。王珩以為他是個乞丐,所以根本沒注意看他。相士忽然發問道:“秀才是在等待發榜嗎?”王珩說;“是的。您難道會給人看相嗎?您看我這次考試,能考中嗎?”相士說:“您能跟我一起喝酒去,我就告訴你。”王珩說:“我正缺少旅費,沒有酒錢。”相士卻從自己的衣袖裡,倒出幾百文錢,說:“用這些足夠了。”王珩對相士的行為,感到很是驚異。

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作者:福安古觀音閣

如果大家要看書,我建議看古書。尤其是新文化運動後的書,都要少看,這類書唯物主義思想特別嚴重。這對生命觀的觀察有問題。特別是近代,人間佛教弘揚者的唯物主義觀也越來越重,這是好是壞,只能等後人評價。我就簡單從風水問題來講。

現在人一談到學佛,都變成學佛的知識,理論。這就糟糕了。佛法搞成了理論,也就滅亡了。所以我不說學佛,就說是修道。比如風水,很多人都小看了風水。不知道,修行人不懂風水,或者在很差的風水環境中修,你修不上去。

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一般人對於家居的了解只知道,房子是居住用的,只要家裡面裝修的漂亮居住舒適就行了。其實真正的家居並不是這樣的,我們知道一個人處於這個世界之中,他的一生定會受到各利因素的影響。就像一到週未了全家人就會找個公園、海邊、草原等這些環境場態好的地方去過週未,這樣心情才能舒暢,玩得才能開心,這就是環境場對於人的影響。

既然是這樣那我們就看一看我們一天在家中的時間有多少,從一天總體來看二十四小時當中至少有一半時間是在家中度過的,也就是說每天有十二小時是在家中度過的。從長遠的角度來說那就是人的一生中有一半的時間是在家中度過的,由此可見家中的場態對我們的影響是太大了。

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作者: 夏一文

風水不可能永遠不衰,也不會常衰不旺;有天運就有地運;其中有一定的地運影響,所以每個家庭都會面臨興旺衰敗,興旺一個家庭要有多方面因素支持,而且要很長時間才能從起點走向輝煌,但是要是衰敗一個家庭可是很容易的,可能是一年,一個月,也可能是一天之內,就會讓你從高山摔向谷底,細心的人可以看到敗家前的種種徵兆,提醒人們防患於未然。

 

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作者:福安古觀音閣

人跟環境的一個感應,人跟環境是一體的,不是分開的。一般人把跟環境對立起來,這是很可怕的。就像你跟你的房子,祖墳是一體的一樣。比如有些人腎病,拉肚子,可能跟馬桶堵住有關。如果莫名其妙拉肚子,就代表你要破財。這也是一種感應。

如果你生病了,可能家裡的衛生沒有搞好。每個人都要有個家,哪怕是出租的房子,也會跟住的地方起感應。這感應用易經來講,就是九宮八卦圖,比如孩子的方位在房子東方,如果東方很髒亂,孩子就容易生病。房間裡忌諱灰塵。現在再談老房子和祖墳的關係。

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有一個人,請了風水先生去看風水,在去往他家墓地的途中,遠遠看到墓地的方向,鳥雀紛飛,驚慌失措。

於是他告訴風水先生:“咱們回去吧,這時候鳥雀紛飛,肯定有小孩在樹上摘杏呢,我們去了,驚擾了他們事小,失手跌落下來事就大了。”

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一個人不論是做了虧心事還是善事,臉上都有相應的紋相出現。做了一點虧心事或一點點善事,在臉上不能一下子明顯表現出來,但你如果做了大壞事或大善事,多壞事或者多善事,臉上就會現出來。

表現做壞事或善事的缺德紋或者陰德紋,主要是在幾個地方表現:

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作者:福安古觀音閣

佛弟子都會看輕風水,八字,算命,看相。以為是外道。其實看相這些法,在西藏還屬於密法的部分。據說道教的八卦傳到西藏後,後來就有了文殊菩薩九宮八卦圖。現在很多人很著​​​​迷,去請西藏的喇嘛算一卦。用的就是文殊占卜法,就是道教的九宮八卦圖。只是他把九宮八卦和佛教的一些理論進行了結合。跟各位講,這屬於很高的密法。一般人還不傳的。為什麼不傳,怕你心術不正,忘了修行,就去搞這些去了。就成了外道了。

以前有道友說,懂得算命也可以幫人。其實能算命,也算是神通的一種。可是你必須要道行很高,你才能用風水算命去幫人。否則,你一念心術不正,這些法就會害了你。一般學算命的,都是缺一樣。不然就是身體殘疾,比如瞎子,不然就是婚姻不順,不然就是身體不好,或者無後。為什麼道行不夠高。因為你沒有德行,卻用算命看風水來洩露了天機。這才是可怕的。

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很多人都感覺“風水”神秘莫測,但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候,我好像就知道風水是什麼、風水在哪裡了。

在2011年6月,行腳朝拜普陀山的湖北路上,易壇泰斗邵偉華的女兒邵珺曾跟隨我一起行腳,我向她請教我對風水的認識對不對,她表示很認可。

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