宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

　　生到西方極樂世界，諸位要看這個「皆是」，你看這兩個字，這兩個字重要。皆是什麼？生到西方極樂世界，凡聖同居土下下品往生，到實報土上上品往生，統統都是阿惟越致，這就叫做難信之法。一般修學大小乘的人，你跟他這樣講，也搖頭不相信！為什麼？七地菩薩那還得了！見思煩惱斷盡，塵沙煩惱斷盡，破一品無明，這才是初住菩薩，證三不退；位不退、行不退、念不退，剛證三不退。阿鞞跋致是圓證三不退，圓滿證得三不退。圓初住是剛剛證得，他距離七地菩薩還有三十七個階級；好比讀書，他是一年級，七地菩薩是三十七年級。你是一年級，人家是三十七年級，你怎麼能跟他相比？

　　但是確確實實你是帶業往生的，你是個凡夫，見思煩惱一品都沒斷。可是好像你的智慧、你的神通、你的能力跟七地菩薩差不多，這什麼原因？阿彌陀佛本願威神加持！就好比我們一個普通的凡夫，出生在貧賤的家庭，很窮困，一無所有。你有一個很高貴、很富有的親戚朋友，他邀請你到他家做客。你沒有好衣服穿，他可以給你，他給你居住的地方，給你衣食住行跟他差不多，出門也有車馬，就不一樣了。是不是自己的？沒有一樣是自己的。大富長者的福報，可以給你享。

　　到西方極樂世界就好像是這個樣子，我們博地凡夫一品煩惱沒斷，生到西方極樂世界享阿彌陀佛的福。當然自己也得有點條件，人家才看得起你，要不然憑什麼邀請你？是你自己念佛淨業的成就。這個蕅益大師說得好，我們念佛要念到什麼樣的功夫才能相應、才能往生？前面跟諸位講，一念相應一念生，念念相應念念生。大師他這個地方講得深，我說得淺大家好懂。我講四個字心、願、解、行。我們的心要跟阿彌陀佛的心一樣，我們的願要跟阿彌陀佛四十八願一樣，我們的解就是對於宇宙人生的看法想法也跟阿彌陀佛一樣，我們的行為要跟阿彌陀佛一樣。

　　阿彌陀佛心清淨、願清淨、解清淨、行清淨，心淨則佛土淨，這能感。天天念佛，我們的心願解行不清淨，沒有感應，這個道理一定要懂，不能不懂。那個地方是淨土，大乘經上常講心淨則佛土淨。我們要怎麼個修法？依照《無量壽經》的教誨去修就行了。《無量壽經》講得清楚。不依《無量壽經》，依《彌陀經》行不行？行，《彌陀經》言簡意賅，真的很多地方我們看不懂，必須要看祖師的註解。註解裡面最簡單的、最扼要的無過於《要解》。我們能夠遵照《要解》去做，行！肯定往生，那就是什麼？《彌陀經》你要懂得，你不懂得不行。

　　《彌陀經》很難解，一定要看註解。註解，蓮池大師的《疏鈔》，比《無量壽經》的分量要大得多。所以這個經你不要看它很短，細說，每天講兩個小時，一年都講不完。我們從前《疏鈔》講過一遍，十幾年前講的。那個時候我們還沒有錄相的設備，有錄音，我們一次講一個半鐘點，好像一共講了三百三十多次，一部《阿彌陀經疏鈔》。不容易，你要不能透徹了解，你怎麼修？「生皆不退，具有誘培根力功」，這個功是功德，我們一看到這個，我們心裡很嚮往，這不退轉太難得了，咱們趕快去。

　　『其中多有一生補處』，「一生補處」是等覺菩薩，人數太多，『其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說』。這還得了嗎？我們在我們這個世界找一個等覺菩薩都找不到，西方極樂世界到處都是。觀音菩薩等覺，大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩都是等覺菩薩。到那邊去的時候就都是同學，等覺菩薩是學長。「具助當生成就之德」，跟這些同學在一起，你想想看，你怎麼會退轉？不可能退轉！這些人都是無量壽。所以決定一生成佛，沒有死亡苦。

　　我們這個娑婆世界壽命短促，縱然你有好的老師指導，有好的同學輔助，你的功夫才得力，壽命到了，這個事情麻煩。這一生心善、行善，來生肯定得人天身，得人天身肯定福報比這一生大，這一享福就享糊塗了，很難得再繼續修行。你只要看看現前我們周邊環境的這些富貴人，這些富貴人他怎麼富貴的？前生修行的，現在得的這個果報。他肯不肯再修行？忘掉了！縱然想到修行很好，現在他的事情很多，沒了，等到我的事情了了，再修行。事情還沒有了，壽命到了。

　　早年我在台灣，我有一個長輩，是我父親的同學，也是非常好的朋友，是個將軍，中將。我學佛的時候他也很贊成：不錯，很好。他那個時候退休了，經營一個農場。跟我講：我把我這些事情做完之後，我也要來學佛。過了幾年就過世，事情還沒有了，壽命到了。所以你要了解這些事實真相，你就曉得不能不往生極樂世界。不往生極樂世界，你這一生所修的，來生縱然得人身，有隔陰之迷。你想再繼續修行，非常非常困難，不容易！前世的事情忘光了，從你出生大概到十五、六歲，你決定受你父母、家親眷屬的影響，那些人肯叫你去修行嗎？肯叫你去出家嗎？不可能！

　　這個十幾年，十六、七年的影響就變成你的習慣，所謂是「少成若天性，習慣成自然」。你很不容易會生一個念頭去修行，不太可能。如果你福報大的話，不容易。你要生在一個貧苦家庭的時候，受很多折磨，也許會有出世的念頭、有修道的念頭。如果是有福報，生在富裕家庭，不可能，絕對不可能。我們要把這個事實真相看清楚，決定不能搞輪迴，來世決定不能再搞這個事情。

　　真正要求往生，真正要把自己境界不斷往上提昇，煩惱習氣一定要斷，一定要修成。這一生當中心地清淨，心地善良，對一切人事物不能存絲毫怨恨。有絲毫怨恨你就會墮落，來生遇到這些冤親債主的時候，冤冤相報，這個可憐！佛要不給我們講，我們永遠不知道。所以真正修行，修行就是修正自己的行為，行為裡頭最重要是觀念，意業的行為。

　　我常常勉勵同學化敵為友，化怨為親，這比什麼都重要。決定不能跟一切眾生，不但是人不可以，一切動物不可以，一切植物也不可以，不能對立。要以愛心，要以恭敬心，對人要恭敬，對事物都要恭敬。這個經上講「諸上善人俱會一處」，我們要培養上善，培養真正的清淨上善心行。往生西方極樂世界，在這一生當中一點障礙都沒有。好，現在時間到了。