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淨空老法師-為什麼說萬法皆空,因果不空?

節錄自~學佛答問(第三十一集)

萬法皆空,因果也空,何以說「因果不空」?這是因果「轉變不空」,因會變成果,果會變成因,是說它轉變不空的意思;另外一個意思是因果「相續不空」,永遠是相續的。我們一個人,造業是因,受報是果,受報的時候,他又造業,永遠在相續,永遠在循環。所以因果不空是講轉變、相續、循環,這三種不空的特性。佛菩薩是看到這個事實真相,勸勉我們斷惡修善,勸勉我們轉迷為悟、轉凡為聖,這樣才能真正離苦得樂。果然離苦得樂,還要發大慈悲心,再回到六道輪迴裡面去教化一切眾生。我們要問再回到六道輪迴裡面,他受不受苦?給諸位說,他不受苦了,因為他苦樂的結解開了。迷的時候有苦,有苦樂憂喜捨的受,悟的時候沒有了。

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淨空法師

那我們今天整個世界人心不善,感召的是社會動亂。誰在操縱這個動亂?魔王波旬。波旬附體來找過我,他說我沒有得到他的同意,侵犯他的道場。我跟他說:我沒有!我們從來不會侵犯別人的道場,我們從來沒有拉過信徒,一生都是隨緣度日。他說:怎麼沒有?你講經有電視、有網絡。我才恍然大悟,原來衛星電視、網絡是波旬的道場。

我說:對不起!我不知道,不知道這是你的道場,所以我們也用了這個用了幾年了,請你原諒!我在我們小佛龛上給波旬供了一個牌位,我稱他波旬菩薩,我不跟他對立,我請你來聽經。講經之前我到那個地方去拜他,請他來聽經;講完之後我也拜他,送他歸位。他跟我對立,我跟他不對立,我希望他發菩提心,救救世間苦難眾生,不要再傷害他們。

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 淨空法師

【觀法如化。三昧常寂。】

這兩句是大乘佛法的核心。大乘學什麼?就學這個,就是要學『三昧常寂』。修淨土的要得念佛三昧,學天台的要得法華三昧,學賢首的要得華嚴三昧,修般若的要得金剛三昧。三昧是什麼?三昧是定,常寂,定生智慧,因戒得定。剛才講的賢首、天台、念佛都是方法,修什麼?統統是修「三昧常寂」,用什麼法門,就三昧前面加上去,我學法華三昧,我學華嚴三昧,我們今天是念佛三昧。修三昧的方法不一樣,但是得三昧是一個,所以說「法門平等,無有高下」,任何一個法門都可以得三昧。三昧是什麼?心地寂靜,心裡頭不起心不動念、不分別不執著,這就是寂。常寂,常寂就是常在定中,心地清淨。定中什麼境界?清淨平等覺,得三昧,清淨平等覺全有,小定開小智慧,大定開大智慧,圓滿的三昧就明心見性。

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我們一般人都會做夢,夢裡境界有沒有?確實有。凡是做夢的人都有這個經驗,那是不是真的?不是真的,醒來之後覺得那是一場夢,原來統統是假的。

佛告訴我們,我們現在這個人生跟夢境是一樣的,沒有什麼差別。我們做夢的時間好像很短,你容易覺察;我們的人生也就像夢,不過時間稍微長一點而已。其實跟諸位說真話,時間沒有長短,人生百年就像夢境裡頭一剎那,無二無別,所以經上常常跟我們說「夢幻泡影,鏡花水月」,這確實是一切萬法的真相。我們在這個世間的光陰不多,縱然活上 一百歲也是石火電光,一轉眼就過去了,冷靜想想,這一生「為誰辛苦為誰忙」,到頭來一場空,還要隨業流轉,苦不堪言。

 

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作者:淨空法師

1 世間善惡事情太多太多了,佛為什麼特別提出「隨喜功德」,實在講,這一條的意義很深。

2 佛知道一切眾生的煩惱、習氣是無量劫累積的,每個眾生都有。什麼習氣?貪嗔癡慢。傲慢、嫉妒,這是與生帶來的習氣,不要人教的。

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作者:淨空法師

1 世間一切眾生都有恐怖,生老病死是恐怖,天災人禍是恐怖,生活的逼迫是恐怖,精神、情緒的不安是恐怖,恐怖的事情太多太多!

2 別人有恐怖、有不安,我們能夠保護他、幫助他,這就叫「無畏佈施」。他心安,他不害怕了,離開一切憂悲苦惱,凡是這一類,統統叫做「無畏佈施」。

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作者:淨空法師

1 二十年前,台南的開心法師到台北來看我,非常感慨地跟我談,他說那年的陰曆七月,鬼門關打開,不但陰間的妖魔鬼怪都出來,天上也下來了許多妖魔鬼怪,這是過去從來沒有過的,他問我到底是怎麼回事情?

2 天上至陰間,這些妖魔鬼怪,都到這個世間來擾亂,這絕對不是好事!開心法師他有神通,看到了這種異象,他來問我:「為什麼這些妖魔鬼怪統統都到人間來?」我當時跟他講:「世界要亂了,眾生要遭劫難了;眾生不遭劫難,不會有這個現象。」

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作者:淨空法師

1 智慧,是理智的感情;情執,是愚癡的智慧。佛法是把情執轉變成智慧。

2 修行,起心動念、言詞舉止都要有智慧;沒有智慧,往往自己做錯了,自己還以為自己是對的,這個在佛法叫愚癡。

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作者:淨空法師

1 我們住的地球,是人鬼雜居。我們的講堂裡面,人在聽經,許多鬼神也在聽經,你們肉眼看不到。

2 除了能看得見的這麼多同修,鬼神在此地聽經的數量,比我們肉眼看到的人數,不曉得要超出多少倍!

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作者:淨空法師

1 二十年前,我在美國洛杉磯講經,當中有一位同修給我說了一樁事情。當年中國政府從四百多個有特異功能的人當中,選了十幾個派到國外做文化交流。

2 其中有三個人到了洛杉磯,這三個人當中,有一個是女孩子,只有二十多歲,她有天眼通,她能夠看出人的內臟。

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作者:淨空法師

1 學佛人都曉得,佈施有三種果報,可是我們修佈施如果心裡面唸唸著有三種果報,那你是修世間福報,不是修佈施波羅蜜。修「福」跟修「波羅蜜」完全不同,這個要搞清楚。

2 如果你修財佈施的目的,是求將來在福報上沒有缺乏,那這個就變成世間有漏的福報。你要是得眼前的財富,出不了三界;你來生一定享福,福報在哪裡享不一定,除了地獄之外,五道裡面都有福報的。

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淨空法師

我們要真的很清楚,很明白,遇到這個法門,相信這個法門,修學這個法門,不是偶然的。過去生中生生世世接觸到,跟這個法門有緣。有沒有修?有修,為什麼沒學得好?為什麼沒有往生?緣上出了問題,沒去得了。緣裡面最嚴重的冤親債主,你想去,他找你麻煩,你過去欠他的命,你沒有還他的命,他不甘心,他要找你;你過去欠他的錢,你沒有還清,他也不會饒你。還有什麼?還有感情,最麻煩的親情,人情債,你不把它還清不行。所以我們明白這個道理,曉得這個事實真相,在這一生當中除了要放下,要提升自己,還得要把債務了掉。

 

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淨空法師

人的一生富貴窮通,完全要自己負責任,與任何人都不相干,這是真理!怎麼能怪別人?你要是想通了,想明白了,所有一切緣都是對你修行提升境界的增上緣,對你都有好處、都有幫助。幫助你斷煩惱,幫助你消業障,你要感恩,這真話。毀謗我的人、侮辱我的人、障礙我的人、陷害我的人,對他們統統要感恩。沒有這些人,我們無始劫造的這些罪業怎麼消?這些人對於我們這種行為,消業障的。如果我們不服氣,有怨恨,心有怨恨,還要有報復,那個麻煩大了,將來在六道裡頭,生生世世冤冤相報沒完沒了,雙方都有大苦。我們今天學佛,明白了,這是替我消業障的,是我的恩人,我對他沒有絲毫怨恨,有感恩的心,自己境界提升了。怎麼提升?這些都是考試,一關一關通過。心裡真生歡喜,沒有怨恨,沒有煩惱,這一關通過了。在沒有學佛之前,人受不了,一定有怨恨心,一定要報復;現在心平氣和,什麼都沒有,提升了。你修行功夫在這裡看,這是逆境。

 

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淨空法師 講述

佛在經論裏面跟我們講得很詳細,佛說:「一切眾生本來成佛。」這話是《華嚴經》上說的。我們本來是佛,為什麼現在變成這個樣子?這個問題我們不能不研究、思考,到底是什麼原因?佛在《華嚴經》上為我們說出:「一切眾生皆有如來智慧德相。」如來的智慧是圓滿的,無所不知,無所不能,不但現前這個世界知道,他方世界也知道;過去無始,未來無終,沒有不知道的,佛說這是我們的本能。

 

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淨空法師

最近幾天,有一個同修來給我說,他家裡新請了一尊佛像,問我要不要開光,要不要請人給它開光?我就問他;其實這樁事情我在過去跟諸位講過好幾次。佛像要人開了光,它才會靈,你拜這個人好了,何必拜那個佛像呢?對不對?我不給它開光,它就不靈,拜我好了,不要拜它,在家裡供像供我的像好了,何必供它的像呢?供我的像是直接的,供它的像是間接的,我還給它開個光,它才靈,顛倒啊!實實在在是顛倒啊!但是開光在佛門裡頭確確實實有,現在人把意思搞錯了。

 

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淨空法師 開示

1. 這個時代的人很可憐,不肯接受聖賢教育,他天天念三惡道。念三惡道將來的果報是地獄、餓鬼、畜生,苦不堪言!三途進去容易,出來可難,為什麼?你要把你多生多劫那些罪業、習氣統統都報盡,你才能離開三途。

 

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凈空老法師開示:

如果你修的有功德,他就能得利益。功德與福德不同,我有財富可以給你共用,我有房子可以供給你住,這是把福德送給別人。我在社會上有地位,也可以讓給你,譬如釋迦牟尼佛捨棄王位;安世高大師是伊朗國王,他做了半年國王,發心出家,把王位讓給他的叔父,這是將福德讓給別人。功德則不行,功德是什麼?戒定慧是功德。你不持戒,我持戒,我無法把持戒的功德給你;我得定、開智慧了,也無法把定慧的功德給你。所以,功德無法給人,福德可以與人共用。

「願以此功德,回向給某人」,這是你特別為他而修的功德,這個功德他能得到。譬如一個朋友過世了,我特別為他念一百部《地藏經》,若不是為他,我就不念了,這個功德他能得到。他得多少?《地藏經》講七分之一,而念經的人得七分之六。雖然你特別為他做,但他所得到的還是福德,不是功德。

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問:請問學佛人是不是一點酒都不能喝?

答:沒有這個說法,酒是五戒之一,但是每條戒有開、遮、持、犯,你要不懂的話你就不能持戒。在什麼場合當中開緣,那叫開戒,不是破戒,這個要知道。譬如:年歲大的,身體衰弱,每餐飯喝一杯酒,幫助血液循環;中醫藥裡用酒做藥引子;酒配在菜裡面做香料,都是可以用。

  我有一年到北京去訪問,碰到一個美國的華僑,我們很熟悉。他在酒店二樓舉行婚宴娶媳婦,臨時看到我,就把我抓去做證婚人。新娘是日本人,這是屬於國際婚姻,中日兩方面的外交跟工商業的代表不少人,所以我就去看了。他還有個證婚人程思遠,我們在一張桌子上坐,一僧一俗。

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問:學佛兩年多了,卻常常發生靈鬼附身的事情,也不敢和別人講,怕別人失去信心不敢學佛。請問該怎麼辦?

答:現前社會,無論國內或國外,不但是修淨土,或修其他法門,遭遇這些境界的,比比皆是。何以會有這些遭遇?總不外乎過去生中的冤親債主找上門,但有些是來找麻煩的,有些是來護法的,這其中的關係完全要靠自己與他溝通來調整。遇到這個境界一定要跟他說明,你可以問他是什麼人,與你是什麼關係。

  「新加坡佛教居士林」也有一位杜美旋居士被靈鬼附身,旁邊的人就問他是什麼人,他們說是老林長的冤親債主。他們沒有惡意,因為老林長念佛往生淨土了,他們看到非常歡喜,非常嚮往,所以來求皈依。我們就替他們皈依,皈依之後,他們指名要聽《地藏經》,於是我們在居士林一、二樓的餐廳,用電視播放講經的錄相帶,日夜不停止的播放了兩、三個月。這是供養他們,讓他們有機會聽經,這就化解了,他們就不找麻煩了,反而會來護持。

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問:請問自己可以代替父母或親人修法嗎?福德可以迴向給他們嗎?

答:代替父母或親人學法,必須學地藏菩薩。《地藏菩薩本願經》裡面講到婆羅門女、光目女,你用她們那種修行方法,你的家親眷屬能得福報,自己的功德也成就了。但是要知道,功德是無法代替的。《楞嚴經》講阿難尊者遭難,阿難尊者與釋迦牟尼佛是堂兄弟,釋迦牟尼佛都沒有辦法代替他,佛尚且不能代替,何況其餘!《地藏經》以修行超度父母,父母真正得利益,但是一定要曉得超度的道理,否則很難產生效果。21-090-0076

問:弟子每一次到寺廟,一靜下來閉上眼睛,眼前就會有一尊很大的金色臥佛像,請開示。

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