目前分類:感情 & 婚姻 (40)

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即使有再恩愛的夫妻,再美滿的家眷,再要好的朋友,對你的死亡也絲毫幫不上忙,只能眼巴巴地看著你死去。

在黃泉路上沒有人願意和你結伴同行,也不可能和你結伴同行。

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一個老禪師遇到了一個失戀的女孩

禪師:孩子,為什麼悲傷?

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作者:福安古觀音閣

  以前講很多錢財債,現在也講一講感情債。其實感情也是一種債務,首先一句話,不要貪任何便宜,包括感情。也是一樣的。任何東西,你貪圖來,都要還的。

有的夫妻之前很好,後來就不好了。然後對方就抱怨,你看他變心了。其實不是。你知道嗎?法界中,能量是守恆的。他一直對你好,他一直輸出,肯定有原因。就是前輩子你對他有恩,所以他會拼命輸出愛,但你不要當成理所當然,好像他很愛我。告訴諸位,感情也是一種能量,愛也是一種能量,你不能拼命向對方索取。否則你就欠債了。

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我學佛的因緣是源於算命,在我學算命的幾年裡,我漸漸發現算卦、算命是無法改變命運的。好多朋友找我算事,都說我算的准,但每次他們問我該怎麼辦,有什麼辦法可以破解時?我真的很苦惱。我覺得任何一種改運的法術都是治標不治本的,注定該分手的還是會分手;注定對方不愛你了,就是不愛你了;注定碌碌無為的命就是碌碌無為的命。真正的破解大法究竟在何處?命運到底能不能改變?怎樣才能改變?

2008年10月4日,在經歷一年半的佛學課程後,我終於發心皈依,成為西園寺的一名俗家弟子。自此之後,我的命運開始發生著微妙的變化,我走的每一步,都更明智更準確了。

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聖嚴法師

「情」是什麼?「情」就是感情,可以分成親情、愛情、友情和道情四個類別。佛教雖然要人離欲、萬緣放下,但並不是要人變得無情,因為人本來就是有情眾生,還沒有達到阿羅漢、佛菩薩解脫的境界,所以有凡人的感情是正常的。

在這四種感情之中,父母對兒女的情是最純粹的,只有付出,不求回報;朋友之間的友情則是道義關係,俗話說:「君子之交淡如水」,所以並不像親情或愛情那麼強烈;而道情則是指修道人之間,互相關懷、勉勵、協助的感情。

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【聖嚴法師開示精選】別衝動情殺

人的佔有欲是與生俱來的;若只有愛而沒有佔有,就是神仙了,那是宗教的大愛,是講奉獻的。男女的情愛是排他的,有人就是自己沒法佔有,天下人也別想。

自古就有的殉情故事,成為東西方文學作品裡美麗的題材,像是「梁山伯與祝英台」、「羅密歐與茱麗葉」;但是,文學作品很少表現無法佔有就殺掉對方的故事,因為不美,而且殘酷!

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(轉載)  師徒兩人,無事泡茶談天,因情人節剛過,便聊起這個話題。  

徒:情人是什麼人?

師:情人是愛人、是仇人、是陌生人。

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宣化上人

生死愛情的海,就是障道的根本。修道人,無論對人或對物,生出愛欲之心,都會障礙修道的發展。詳言之: 「愛欲就是生死,生死就是愛欲, 愛欲就是生死之根。」 若是不破愛欲無明,終不能離開生死大愛海。如何能離開生死?簡單的很,就是「斷欲去愛」,別無他法。

修道人,不要有情愛的思想,更不能有情愛的行為。對任何人,不要生出一種情愛心;有了情愛,苦根不斷;有了情愛,生死不能了。有人說:「人是有感情的動物,食色性也。」就因為這樣,所以才要修道!在《四十二章經》上說:「想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脫心,息滅惡念。」我們修道人,就須存這種的觀想。

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聖嚴法師

莫勉強:不要只是為了要交一個帥哥或是身邊帶一個美女出去炫耀…

如果兩人觀念,個性相去甚遠

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聖嚴法師 

問:有的人和情人分手,會帶著刀子去談判,想要殺人:「既然我不能得到你,也不讓別人得到你。」愛情怎麼會變成這樣恐怖?為什麼談戀愛變成這麼高風險?原來很美的事,都不美了。

 

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女人多學一點佛法,懂得無常,就不會被感情所傷。

現在你對感情的執著,相當於孩童時代對玩具的執著一樣,小時候玩具一旦被別人搶了,自己就哭得天崩地裂。可是當你長大之後,回想當年的幼稚無知,就會覺得特別可笑。

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總是不斷有人問我:如何才能遺忘傷痛?世間到底有沒有真愛?等等諸如此類!怎麼說呢,曾聞有一句歌詞:早知道傷心總是難免的,你又何必一往情深?!其實情執(貪慾)就是我們擺脫煩惱的最大障礙。

世間人所謂的什麼情啊、愛啊根本不是真的愛,那是什麼呢?是欲求,帶著慾望的所謂愛!這種虛情假意的愛實質是佔有,為什麼這麼說呢?你試想想:你口口聲聲說愛對方,可是對方一旦跟別的女人(男人)相好了,把你冷落在一方,你會心平靜氣的接受嗎?你會毫不痛苦、無限歡喜地默默祝福對方嗎?還是內心充滿了無限的哀傷、憤怒、嫉妒或者嗔恨呢?!真正的愛是同體大悲、無緣大慈的平等關愛,即為慈悲!

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求月老,也要結好緣才有好姻緣。請月老結紅線,賄賂是沒有用的。

所謂“福業相當,方為伴侶”。可見伴侶之間的福報都是相近的,相差太遠則難在一起,常言道勉強沒幸福,但結惡緣而已。

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作者 福澤綿長

  孩子,我看到了你在我的文章《如果你有幾個美女情人,千萬要小心!》中留言懇請,非常贊歎你父母有你這樣孝順的孩子,也贊歎你母親的厚德與忍隱,你的母親與《如果你有幾個美女情人,千萬要小心!》中的女主人一樣,她的隱忍,保全了一個家,保全了女兒,她的女兒和你同齡,在知道父親有外遇的時候,割了腕,好在發現及時,沒釀成大禍。她的家現在已經恢復了和滿,和滿到讓人羨慕。

  外遇的情形很多,簡單一個因果是說不清楚的,期間有業力,也有魔力牽引,而且魔力的牽引非常大(當然,魔力也逃不開業力范疇),《如果你有幾個美女情人》中的男主角,被魔控制,在我說出情況,周女士念楞嚴咒之後,男主角清醒了,那段時間他經常後悔得大哭,打自己的頭,責備自己以前為什麼那麼愚蠢,做了那麼多傷害家庭的事情?

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在《法滅盡經》上說:“末法時代,《楞嚴經》先滅。其余經典,逐漸而滅。”如果楞嚴經不滅,正法時代就現前。由此可見《楞嚴經》之重要性。《楞嚴經》的全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,或簡稱為《大佛頂首楞嚴經》,佛說該經的直接因緣為,阿難化緣時,遭摩登伽女之母以咒攝入淫室,戒體快要被毀壞時,佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難,將阿難與摩登伽女帶回。阿難自恨道力未全,請佛宣說奢摩他、三摩提、禅那等諸佛如來得成菩提之最初方便。由此可見,摩登伽女是理解《楞嚴經》心要的關健性人物之一。

  本講座共分兩部分:

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昨天有一位弟子的朋友們過來見我,她們遇到困惑,讓我指點,她說:“活佛,我的先生有外遇了,愛上別的女人,我該怎麼辦?我心理很難受,我是不是應該離婚?”我就問她“你真心愛他嗎?”“我非常愛他”我又問:“你想失去他嗎?”“不想”“那就不要離婚,接受他,原諒他,好好地過日子。”“大師,我真的心裡很難受,我的青春給他,我的一切給他,反而他對我這樣,太不公平,太委屈了。”我問她:“你是不是一個學佛的?”,她說:“是。”

 

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五、六年前,我陷在一段離不開卻很痛苦的愛情裡,朋友帶我去找她的師父想給我點解套的建議。

我記得師父非常和藹可親,說了些我「前世欠債、今生還」的說法,要我多忍耐,但我那時聽得進什麼還因果債這種很玄的東西,一心就想要離開、師父看我去意甚堅、就說:「那你不要急,要對佛法有信心,每天唸解冤咒,可以讓他感應到,慢慢願意離開你。」

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1.願力對婚姻的影響

很多人對於願力在婚姻方面造成的影響,沒有足夠的估計。比如,年輕時你看見人家丁克族很瀟灑,你就發願說,我將來不結婚也獨身;或者不諳世事的時候,由於某種因緣,你發願說是“這輩子就當光棍吧”,你不要以為這個只是你順便說說,這個到了願力成熟,就真的會障礙你結不了婚,很奇怪的,願力就是這麼不可思議。現在你結不了婚,即便是後悔以前發過這一類的誓願,也很難改變。

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作者:福安古觀音閣

現在人的病多,身體和心理的,一般都跟欠債有關。除了可見的病以外,不可見的心理病,還有生活的一些挫折,有大部分是欠債的。還債的方式有好幾種,第一種是破財,第二種是生病,第三種是感情。

破財我就不多說了。生病上,先天身體過於虛弱的人,也是欠債的緣故。甚至有邪淫,意淫等行為,這其實跟欠債有關。尤其是青春期的。這個方面要引起注意。人要是犯邪淫念頭時,總感覺有一股力量推著他,戒除不了,這股力量就是過去生欠債了。現在還錢也沒有,修行的功德也沒有,只好通過破壞身體精氣神的方式來還。

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“情愛”這兩個字,恐怕是我們這個世間用到的最多的字了,也是最讓我們沉迷和痛苦的兩個字了。“問世間, 情為何物, 只叫人生死相許? ”。不光世間人“剪不斷, 理還亂”這個情, 就是出家人, 遇到情緣,也有很多被纏縛得翻身落馬,再入紅塵的。所以世尊感嘆道:若世間再有一件和情愛一樣的東西, 眾生就只能纏縛在輪迴中,永無出頭之日了。

 

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