中峰三時繫念法事-第40集
講演時間：2003.06.28
心的特性是靈知，中峰禪師在這個《繫念法事》裡面給我們講的很清楚，靈知心。心，具足靈明覺知，也就是我們講的白一點，具足見聞覺知。見聞覺知是本性，見聞覺知是真心，不生不滅，不來不去，不增不滅，非有非無，所有一切萬事萬物，包括虛空。所以你要真正明白，你問心在哪裡？隨捻一法，哪一法不是的？統統有見聞覺知。所以曉得這個事實真相，「一切業障，誰為根本」，真的是把業障根本拔掉了。真心本性裡頭什麼都沒有，乾乾淨淨，一絲不掛。
「即心無所不具，一切功德，何弗總持」。真心裡頭具足圓滿的般若智慧、圓滿的德能、圓滿的相好，這是總持的意思。「當總持而不立纖塵，有是即空之有，無根本而出生萬法，空是即有之空」。這兩句話意思很深，很不好懂。可是今天科學家發現了，這對我們來講是一樁喜事。科學家發現有從哪裡來的？有從無變現出來，無中生有，有還歸無；這個發現跟佛經上講的一樣。
總持，這是有相，有相，有是幻有，剎那生滅，念念不住。我們看到這個色相，一切現象是相續相，《金剛經》上講的，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」。露是相續相，電就是講剎那生滅，楞嚴會上講的，「當處出生，隨處滅盡」，它的速度太快，我們看不出來。這是把空跟有的問題，空、有的真相說出來。「無根本而出生萬法」，這就是無能生有，有從無當中生的。這下面幾句是講中道義。
「即有則不空，即空則不有，不空不有，惟是一心，不越一心，是名淨土」。真淨土！本來居淨土，淨土在哪裡？淨土就在現前，問題就是你會不會？你有沒有見到？見到淨土就是見到法性，明瞭法相，性相是一不是二；相是有，性是空，性相一如，性相不二。不空不有，不空是相，夢幻泡影的相；不有是性，是法性。性也好，相也好，都是一心，性相是一不是二。為什麼不是二？因為從性變現出來的這個相，這個相是唯心所現，它永遠不變自性的本能、特質，就是見聞覺知。所以一切萬事萬物，靈知，它是活的，靈明覺知，它不是死的。
佛法在三千年前，就把事實真相說出來，科學家到今天才知道，知道還不圓滿，才知道這麼一點點消息。從理論上推演出來的，有這個可能，但是現在還沒有辦法證實。所以難得日本江本勝博士，他用水來證實這樁事情。希望他來訪問，我們提供他的訊息，宇宙之間萬事萬物統統都具足能見、能聽、能覺、能知，不僅是水，讓他再做實驗。他們感覺得驚訝、驚奇，在我們佛法裡頭，一點也不驚訝，一點也不驚奇，為什麼？本來就是這樣的！經上講得清清楚楚、明明白白。好，這個「拔一切業障根本，得生淨土陀羅尼」，就介紹到此地。
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