目前分類:靈異 & 感應 (48)

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佛於《世記經》曰:「人間任何地方皆有鬼神居住,無有空處」

佛言:「此世間無論道路、巷弄、房屋、樹下、山林、水邊、墳墓、市場、屠宰場、神廟荒郊等,處處住滿鬼神,無有空者。」

佛告訴比丘,所有人們居住的房子都有鬼神,沒有一處是沒有的。所有道路、巷弄、屠宰場、市場及墳墓也都有鬼神,沒有一處是沒有的。所有鬼神都根據其所依附的地方或隨著生前的習慣或死因來命名。

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(轉載) 有個人被鬼附身,當他被鬼附身時就胡說八道,講的話沒人聽得懂,也就是在講鬼話了,這讓他和家人嚇得不知如何是好,問我怎麼辦? 

我說我不會畫符施法來趕鬼、抓鬼、治鬼,我只會用修行的方法來調整自己的心。我告訴他要念佛菩薩的名號,來代替怕鬼的心。
 

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如本法師 佛學問答

通常看見鬼界的眾生,有三種情況。 

一、餘報:自己八識田中,有過去生中的業識果報,尚未淨盡,是故,鬼道眾生亦然可見,有些人小時候可見,長大就看不見了;或有些人,小時候看不見,但長大可看見;或有時候可看見,有時候看不見,時有時無,不定時可見,這些都是業報所現,不是好現象,但也不用緊張或恐怖,平常多做功德迴向,布施喜捨,廣種福田(梵語punya-ksetra),或誦經念佛迴向,普令鬼界眾生能離苦得樂。

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(轉載) 地藏禪寺 感應錄 - 心念眾生,感應無差

在二十多年前,有一位先生帶著他的四個孩子來向恩師上人請法。他跪著向恩師上人訴說自己已經好久找不到工作,沒有收入,無法養活四個孩子,想帶著孩子去自殺。聽到他的傾訴,恩師上人的心中頗為震驚,此事攸關性命,非同小可,但看著眼前這四個年幼的孩子與茫然無助的這位先生,恩師上人那一股不忍的悲心油然生起,無限地不捨。為了救度這一家五口,於是,恩師上人決心加持這位先生,祝福他,希望他能夠早日走出經濟困境,一切順利,財源廣進,重新點燃對生活的希望。

  然而,眾生要財源廣進需要福報,看到這位先生這麼困難,恩師上人便善巧方便地先請他皈依三寶,皈依地藏菩薩的悲心與願力,請他有時間就回來禪寺敲大悲鐘,茹素用功懺悔並持念地藏菩薩聖號,恭誦地藏經,祈願仰仗這點點滴滴的功德為他迴向財源廣進,一切順利,幫助他和他的孩子遠離障礙、內外吉祥。

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下面這則是發生在臺灣多年前921大地震前,晚上冥界黑白無常到人間準備抓人的故事,每每一場大浩劫來臨前,似乎天地鬼神即先知道。

在某女中服務的劉先生有位朋友;我們就稱他林先生好了。林先生由於受過神明的加靈訓練,有陰陽眼。

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往昔有閻羅王,慈悲度化墮入地獄的眾生。閻王問:你們知道為什麼來到這裏嗎?

罪人回答:我們死的時候,隨著生前所作惡業來到這裏,願大王慈悲赦免我們的罪過。

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疾病與業障

◎一九八五年七月三十日 宣化上人開示 

凡是惡疾,如瘧疾、癌症等,都有鬼在後面支配著,令人體內五臟錯位,四大不調,都是業障鬼在作怪。

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李炳南居士 

問:是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法師(超度)呢?(莫我虛)

答:神鬼通力,有幾種並不一定,且尚有大小之別。要知度之一事,更有超升與出世之不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以業力為之主體,惡業墮三途,有漏善生人天,若論出世,只有佛法,故必賴法師。縱世間六道升沈,在即墮之後,善種未起現行之前,如墮深淵,必賴船筏,乃可出之,佛法者實筏也,其法有轉業之力,故現苦亦須賴之解脫也。(李炳南老居士《佛學問答類編(通問第一之一)》)

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有一天,閻羅王升殿,鬼卒們一陣呼喊助威後,一個白髮稀疏的老頭兒,和一個年輕人被押上殿來,跪伏在公案前面。

「大人饒命呀!我實在是無辜的,不明不白的,被欽差老爺強捉來審判。大王,我太冤枉了,我還沒有把家財分配好,我還…..。」老頭兒看見閻羅王不但不知害怕,反而一連大喊冤枉。

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往昔有個叫元自實的人,痛恨姓繆的背恩負義,想在五更天的時侯,到他家把他殺死。途中經過一個寺庵,庵的主人叫軒轅翁,十分有道,早起誦經時,忽然見到有奇形異狀之惡鬼數百,跟著元自實身邊走,各持刀斧,氣勢甚為兇殘。不一會又見到元自實回來了,然而他身邊跟隨的卻不是那些惡鬼凶神了,全是金冠玉珮,百十為群,香花幡幢,和顏悅色矣。

  庵主軒轅翁很奇怪,就把元自實找進來問問。元自實回答說:姓繆的負我深恩,我想去他們家把他殺了,到了他家門口,忽然想到姓繆雖然辜負我,他的妻子兒女可是無辜的,況且他還有高堂老母,殺了他一人,實在是殺了他一家呀,如此想來,於心不忍,所以才轉念而歸。軒轅翁就把剛才看到的——他去的時侯是惡鬼凶神跟附,他回來時是善神相隨的事情告訴給他,並且向他慶賀說:你能如此行事,神明已經知道,你以後必有厚祿矣。元自實聽後遂勇猛向善,後來果然考取功名,官位當到了卿相。我們看到,元自實一念之善,即轉大禍為大福,因果的轉變竟然如此快速,所謂心念起於善、惡,吉、凶之神已各自相隨了,事實證明在此,不得不令人警醒信服。……

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悟道法師 

有一個公案,是一個書生,這個書生有一晚在睡覺,跟他的親戚一起睡。睡到半夜的時候一直哭,哭到醒來,親戚問他:為什麼睡覺在哭,哭到醒過來?他說:我剛才做了一個夢,夢見到閻羅王那裡看生死簿,三年後我無緣無故會上吊自殺,上吊,吊死。書生問陰府的那個官,拿生死簿給他看的那個官,他拿簿子給他看,說他的名字是注在吊死的那一本裡面,三年後他會無緣無故上吊死了。他看了就很煩惱,他就問地府的官:有沒有什麼辦法可以改變?管生死簿的官告訴他說:這個定業很難轉,如果你吃素念佛,可能這個業還能夠轉。他醒來之後,就告訴他的親戚說:我從今天開始每天都要吃素,每天早晚要念佛,要吃素念佛了。

 

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鬼是什麼—— 印光大師、宣化上人告訴你:

鬼道並不是都作惡,都懷惡心,鬼道和人一樣有喜怒哀樂,菩薩和佛陀都曾在鬼道裏待過,我們都在鬼道裏待過。

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南宋時,有位叫司馬文宣的人,平時虔誠信奉佛法,也時常禮請僧人來家中誦經念佛。

司馬文宣有一個弟弟,兄弟倆平日感情很好,經常在一起研習佛經。但不幸的,弟弟很年輕便去世了。恰在這一年,母親也與世長辭。司馬文宣心中很悲痛,便在家中為他們立了牌位,以表哀思。

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原因是對不可知的事物產生恐懼,害怕危害到自己的生命;對鬼的認識不清而心生恐懼,著調整害怕的心念、行為,不要自己嚇唬自己,瞭解怕的都是心裡的鬼。

有一位青年問我:「我不知道怎麼一回事,不但夜裡睡覺非常怕鬼,平時一個人獨處時,也會感到害怕。」我問他,怕鬼的原因是什麼?他回答:「我也不知道,我從沒真的見過鬼。」

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作者:林清玄 

星雲大師說:“我向來不喜歡講神通,但我相信神跡是有的。佛光山在海外的道場都有感人的故事,我來講‘荷蘭佛光山’的故事吧!”

一九四五年,抗戰已近尾聲了,身為國軍情報員的羅輔聞,奉命到浙江拍攝錢塘江的鐵橋,不幸被日軍發現,被以高射炮擊中機尾,羅輔聞在緊急中與機上的同僚跳傘逃生。

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秘密終於被科學家解開,鬼真的存在?最後一句驚呆了!微中子即靈魂。科學家說,人類的靈魂就是超弦。 

【震驚發現科學家首度發現人類靈魂真實存在】人類真的有靈魂?千百年來,這是人們一直都在爭論的問題。科技發展到今天,我們已經由看得見的物質研究到了看不見的原子、質子、夸克到中微子。現在又發現了比中微子更小物質——超弦。科學家說,人類的靈魂就是超弦。

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大智度論裡說,造惡分三種層次品級,只要造了最輕微的下品之惡業,就會生到餓鬼道中去。十地論裡也這麼說,造了十惡業的人,各人隨自己所造不同的惡業,都各自前往三惡道投胎,在三惡道受苦完畢之後,再生到人道中。

 

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唐朝的時候,有一位死而復生的校尉名叫李山龍。校尉就是軍職較下級的武官。這位李山龍是一位虔誠信佛的人,他熟讀經書,潛心研習佛法,深得佛法的精髓。在唐朝武德年間,李山龍忽然生了一場急病,還沒來得及請醫生救治,就死去了。他的家人悲痛萬分,一摸他的心口還有熱氣,就像睡著了一樣,于是他的家人不忍心將他下葬,日夜守候在他的身邊,盼望他能奇跡般的復活。

七天過去了,李山龍竟然發出一聲微弱的嘆息,慢慢地有了呼吸,面色也漸漸變得紅潤,終于睜開了眼睛清醒過來。他的家人驚喜萬分,連忙問他:「你到底發生了什麽事情。」李山龍就將自己這七天的遭遇,講給他的家人聽:

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媽祖,是觀世音菩薩的化身,一千年以來,她受到我國沿海各省同胞普遍熱烈虔誠的崇敬。在臺灣北港的媽祖廟,一年四季常有來自各地的善男信女,如潮湧般的前往進香朝拜。尤以今年(一九五九年)是媽祖誕生一千周年,我們來寫這位觀音菩薩化身的媽祖,更覺倍有意義。

 

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神與鬼(注一),是神秘的,也是人人之所不知不見的,萬一見到了,也是可怕的。所以,孔子要說「不語怪力亂神」。但是,神與鬼的存在,即使遭受科學家的議論,卻也無法加以否定。因此,今天來跟各位談談這個問題,相信也會感到興趣的。

一般不知道佛教教理的人,總以為拜神求鬼,都是佛教的迷信,其實,那是錯的,一個真正信佛的人,一個真正歸依了三寶的人,除了禮拜佛菩薩,供養出家人,他是不會拜神求鬼的。

正因為如此,佛教所講的神與鬼的觀念,也跟一般傳說的不盡相同。一般的傳說:人死即變鬼,人之正直者,死後即成為神。其實,人死之後可能變鬼,但也很可能不變鬼,正直的好人死了,可能成為神。但也很可能不會成為神。

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