目前分類:常律法語論 (97)

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🌻願有多大,力量就有多大,福報就有多大。

有許多人發慈悲的願力,願其能力所及時,設立慈善機構救助貧困,或是建造寺廟,弘揚佛法普濟眾生,這是多麼值得讚嘆,難能可貴啊!

過去世諸佛菩薩又何嘗不是以無量無邊的大願力來救渡眾生,使之離苦得樂,往生佛國世界。地藏菩薩更懷著:「地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。」的無上願力,誓渡一切有情。無量世以來,諸佛菩薩本著救人濟世的精神,救濟無邊的眾生,其願力何等偉大。

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🌻天堂與地獄並非遙遠而無法看見,其實它就在我們心中,我們的意識可將它變成天堂亦可將它轉換成地獄。

很 多人請示師父,是否真有天堂與地獄?師父說,現實生活中就有天堂與地獄之別。

譬如,生長在非洲、衣索匹亞、索馬利亞的人民,每天都有幾十萬人餓死,這種地方沒有食物可吃,饑渴交迫,過著餓鬼似的生活,不就是生活在人間地獄?

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學佛者要以菩薩的化身自居,時時懷有解救他人脫離痛苦的悲願,而非像一般世俗人,總是想盡辦法或用盡手段,要從他人身上得到利益,以及獲得他人的關愛幫助,當知「施比受更有福」。

 

我們要做一位能量輸出者,不要做一位能量輸入者;因此學佛者,要時時刻刻存有「幫助別人、救助眾生」的念頭,唯有貧窮弱勢福薄的人,才時時刻刻須要別人伸出援手,自然他的福報也會日漸消損。

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時下佛教徒皆以皈依「名師」為榮或為炫耀。而時下名人政要亦皆以皈依「名師」為稱頭。至於那些有修德而無名氣的法師,卻少有人皈依依止。佛教落入這種皈依人而不皈依法的不堪敗象,著實令人感嘆無奈!

而此種皈依「名師」而不皈依「明師」「嚴師」,乃好樂名相之心作祟。亦是台灣佛教興盛、佛法衰微的濫觴。

何謂明師與名師,差別為何?

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【結婚女人三階段的人生】

結婚女人第一階段人生
女人從出生開始到長大,這段期間,就不討父母歡喜,長大了就是要趕緊嫁出去。因父母親一向偏愛男孩子,從小女孩子在家庭得不到平等的愛與待遇,父母親財產大部分不分給女兒,還是全部過繼給男孩子,女孩就要靠自己辛苦努力工作,父母親頂多供你學費,有時候還得自己打工。

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常律法師 說 因果故事 

念佛知見與感應-第12集 (第 12 分鐘)

八年抗戰時,有一位 陰陽眼 營長,他看見每一個日軍的頭,都是 畜生 的頭

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常律法師 《殊勝的懺悔功德》

佛教的大懺悔文,最有名的懺悔經文就是梁皇寶懺及三昧水懺,寶懺
內容極為珍貴,整本寶懺及水懺經文,都是要求懺悔者於佛前誠心念出眾

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(摘錄自 常律法師 著作 "請重新認識佛教")

就以台灣國內而言,銀行存款達百億元的佛教寺院及道教寺
廟,保守估計超過百家以上
;其不動產更是龐大驚人。

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常律法師  佛陀一生行化故事

「佛教」則指佛陀的教導。
「佛法」是佛陀所覺悟的真理。

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常律法師  佛陀一生行化故事

北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、後周世宗是中國歷史上四位
滅佛毀佛的皇帝。這三武一宗滅佛事件中的北魏太武帝是要消滅佛

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常律法師 

念佛人,是活著往生西方世界,免除死亡之痛

念佛人往生,是活著走向西方光明大道,而不是死著去的;是精神心靈清楚預知時至。

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常律法師 說故事

在清朝順治十五年間,清世祖皇帝召國師入宮,封他為「大覺禪
師」。國師晚年來到浙江杭州附近的天目寺安住。康熙十五年八月國

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台灣的寺廟已蓋得太多太大了,每家寺廟應多蓋建慈善機構、學
校、醫院、圖書館,以便救度貧困眾生。
昔日梁武帝傾全力宏揚佛法之時,三里造一寺廟,十里建一尼

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台灣有多家寺廟,皆曾發生大小火災,燒掉大殿或偏殿及寮房
大樓,連佛像及神像都被燒燬,此是經常發生的事情。而火災的造
成,皆因使用電器不當而電線走火所引起的。

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佛學Q&A精典(第2集)【請示100】
( 1) 為何有些人會有靈異體質,以及看得見靈界的眾生?其存
在的目的為何?

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佛學Q&A精典(第1集)【請示58】
和尚曾經開示,吃肉的人,去不了極樂世界跟天堂,有人一輩子
吃葷的,經過我們助念,也可以往生西方極樂世界,這是為什麼?

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佛學經典 Q&A 【請示170】
弟子親戚當中,有人聽到念佛機在念阿彌陀佛,會很不舒服,
是什麼原因?

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佛學經典 Q&A 【請示162】
佛化婚禮可行嗎?商店是否可以供奉地藏菩薩?


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佛學經典 Q&A【請示160】
早在20 年前,有人說我有天命,這個天命指的是什麼?我只知
道我的第六感很強,我本身是護理人員,可以感應病人瀕死的

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佛學經典 Q&A 【請示165】
受洗的基督徒死後,是否可以幫祂請示菩薩,往生那一道跟超拔?


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