地藏經 第 11 集

【或炒或煮,恣情食噉。計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救。】
  我們今天在飲食裡面,說吃肉沒有罪,這能講得通嗎?一定要覺悟!讀了這個經,了解事實真相,怎麼敢吃眾生肉?尤其是喜歡吃魚子,喜歡吃些小魚,一盤一碗裡面多少條生命?你說這個殺業多重?這一些被殺的眾生,牠的怨恨多深,牠甘心情願給你吃嗎?如果說甘心情願拿這個肉來供養你,那牠是菩薩,牠覺悟了,牠就不是眾生了。只要是眾生,你去抓牠的時候,你仔細觀察,牠逃命,牠不是甘心情願被你吃。你要殺豬,你叫豬來我殺你,我吃你的肉,牠是不是乖乖就來?牠一看到刀嚇得就跑,到處亂跑,牠知道你要害牠的命。牠被你抓到,被你殺了,這是牠沒有反抗的能力,你曉得這個怨恨多深,結怨成仇。

人不是一生,有來生,畜生也有來生,機緣成熟了,焉有不報復之理?世間的戰爭怎麼來的?佛就講都是從殺生食肉而來的。


  佛曾經說過一句話,要想世間永遠沒有刀兵劫、沒有戰爭,他說除非眾生不食肉。眾生不食肉,這個世間戰爭、災難就沒有了;換句話說,世間眾生還要吃肉,刀兵劫就決定不能避免。為什麼現在戰爭一次比一次殘酷?累積的冤業太重了。以我們記憶裡面來說,第一次世界大戰,第二次世界大戰,那個死人慘酷的現象,第一次世界大戰輕得多,第二次嚴重多了,第三次核子戰爭更不得了,想一想佛的話有道理。我們今天造作罪業就跟光目女的母親一樣,『恣情食噉』,放縱任意,弱肉強食,這還得了嗎?所以要『計其命數,千萬復倍』,不只一千條命,一萬條命,還要增加好多倍。她一生所殺的、所吃的,這是她造作的罪業。
  下面兩句話是求法師怎麼樣來救她。『尊者慈愍』,尊者就是我們現在所稱尊敬的。尊敬的法師、尊敬的羅漢,你一定要幫忙,要想方法救她的母親。

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