宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

夢參老和尚

【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白？。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人。盡其生年。一切諸毒。所不能害。】
阿難，到這佛又對阿難說：若諸世界，隨所國土，不管到哪一個國土，不論哪個世界、哪個國土，所有的眾生，「隨國所生，樺皮貝葉、紙素白毯，書寫此咒」，隨著你寫到什麼上都可以，寫到紙上，寫到白毯上，寫到布上，都可以。

宣化上人

以前我在東北，我有一個小徒弟，這個小徒弟大約十四歲的樣子，雖然是個小徒弟，他的神通可不小，他可以上天入地。他得到五眼，但是沒有得到六通──他得到五通，沒有得漏盡通；若是得漏盡通，那就證阿羅漢果了。

有一天，他就跑到天上去玩。到了天上，這個魔王很歡喜他，就把他圈到宮殿裏頭了。魔王的宮殿都是玲瓏透體的，都像那個琉璃造的，非常地美麗，他就留在那裏。因為他有五眼，他看到他自己的法身到那個地方，魔王就不叫他回來了。他就告訴我：「師父啊！我到天上去，現在回不來了！」

(轉載)

作者 宣化上人弟子 蔣果君

二女兒拿本有注音的「楞嚴咒」給我看，她說有注音可看著念，看一看也就放著，每天照例念「妙法蓮華經觀世音菩薩普門品」及「佛說阿彌陀經」，當功課做完要 放經書到供桌時，就看見一本綠色封面「楞嚴咒」在佛堂上直地供著，我覺得奇怪，別的經典都平放著，為何這本咒是站著的，連第一個字還不知讀何音才正確，查 字典才確定，也就不妨一試。

宣化上人講述：

（宣化上人為此五句心咒每一句都作了四句的偈誦並解釋，闡述其功德）

作者 ：福澤綿長

我的朋友中，只要是真修行人，無一例外都會遭遇魔來騷擾，那時朋友必定抱怨，做事這也不順那也不順了，那麼我恭喜他：“恭喜，魔來找你了，一般人魔還不找他，就找你這樣精進修行的！”這一關是真修行人必須要過的！

(轉載)

問：有一位法師告訴他的徒眾，不能持楞嚴咒、大悲咒，因為持咒會使天魔外道起恐怖心，這是違背了慈悲心，所以這位法師教導他的信徒，任何經典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念「阿彌陀佛」就可以了。

上人：如果說念咒的人沒有慈悲心，佛也不會說楞嚴咒、大悲咒，讓一般的弟子減少慈悲心。

欲學楞嚴咒，先要有正知正見，這是非常要緊的

作者 : Rich Sloger

在《楞嚴經》第一卷中，宣化上人提到天臺智顗大師立願得見《楞嚴經》：「當智顗大師知道《楞嚴經》在世時，他感動得面西而拜，希望有一天得以親炙這部經。他天天向西禮拜，拜了十八年，可是最終還是無緣一見。」所以，我們不可掉以輕心，應當奉持此經，利用各種機會來讀楞嚴經、誦楞嚴咒。

只要肯如法如律地依教修持，自然能逢凶化吉，遇難呈祥

作者 : 比丘尼 恆茂

2002年8月20日，因為法界聖城發生六人集體中毒事件，使得這個平常的日子顯得不尋常了，當時這些病情輕重不等的病患，被救護車分別送往三家附近的醫院急診。

作者 : 比丘尼 恆慎

我十一歲時，有段時間住外婆家；外婆是皈依三寶的佛教徒，在寺廟舉行法會時，會帶我去參加。但我對出家人的印象模模糊糊，最深的是廟上可口的素食，覺得比葷食好吃太多了，所以即使得走一個多小時的路，也不覺辛苦。當時有人叫我常念「南無阿彌多婆夜，……」（往生咒），說是多念會變得聰明。我聽教從此就常念，直到離開外婆家後，不再去寺廟了，還是常念這個咒；長大接觸佛教後，才知道小時念的是〈往生咒〉。

1989年我到臺北一家素食館上班，同事給了我一本上人講的《地藏菩薩本願經淺釋》、一本宣公上人開示錄第一冊。我以最快速度看完，對上人起了很深的信心，趕忙到臺北法界印經會再請了兩本書看。當時的「法界」限制請書，一次不能超過兩本。

上人說，世界末時，只要有一個人能一心持楞嚴咒，就可拯救世界

作者 : 林日祥

1990年，我姑母帶我們一家參訪洛杉磯的金輪寺，那時我十歲，第一次接觸佛法。記得當時父母餐館生意結束，渴求精神上的導引，我想那次他們找到了所追求的。一年後，父母將我和姐姐、弟弟送進了萬佛城的育良小學讀書。第一次到萬佛城，我看到萬尊佛像很興奮，手指著牆上的佛像對媽媽說，「我想要做那尊佛。」我又問：「成佛一定要出家嗎？」她說那樣會比較快些。當時我對佛法明白得不多。

作者 : 果昌

學佛不該執著於尋求感應，但「人有誠心，佛有感應」，若能從清淨因地心，用功修行，不求果報，感應便會不求自得，否則即落入「因地不真，果招迂曲」的困境了。感恩楞嚴咒，雖以凡夫心，粗糙心來讀楞嚴咒，或許因有一絲的誠懇心及恭敬心，兩個月便有感應，這是起初預料所不及的。

為何有因緣受持楞嚴咒？這都歸功於上人，他苦口婆心鼓勵我們要深入經藏，智慧如海，又不斷讚歎持誦楞嚴咒功德，尤其是三部大乘經典––楞嚴經、法華經、華嚴經，古德云：「開悟楞嚴，成佛法華」，所以便自然先從楞嚴經研究起。楞嚴經卷七，世尊不斷從各角度讚歎神咒功德，諸如：

所有自認為正信的佛教徒，都應發大心為全世界時時誦持 楞嚴咒

作者 : 謝果正

自九○年皈依師父後，聽師父的錄音帶開示說，他到西方傳法，主要憑藉的就是楞嚴咒和大悲咒的力量，靠這兩種咒的力量，使他深入原屬佛教「沙漠」，外道盛行的西方社會，為佛教立下千秋萬世永不磨滅的聖業。

持楞嚴咒的人，是一切毒也不能害

作者 : 比丘尼 恆莊

這一星期為慶祝上人華誕特舉行楞嚴咒法會，上人很慈悲希望弟子們都能誦持楞嚴咒，研究楞嚴經，因為我們身為娑婆世界的眾生煩惱多，不知道自己是在痛苦中過日子，還以為很快樂，所以佛菩薩特開方便法門，以這楞嚴經來讓我們離苦得樂。

誦楞嚴咒，身心裡重重陰霾 都被掃除盡了

作者 : 陳照利

我是在民國八十二年元月十七日，宣化上人蒞臨臺灣，在板橋體育館舉行法會，蓮友敍述，上人抱病來臺是最後一次，因此參加皈依者人山人海，整個體育館擠得水洩不通。法會期間每日朝時課誦楞嚴咒，初學時非常艱難，舌頭不聽使喚，總是不順口，不懂咒語又道心未堅，拿起課本就被一股萎靡不振的情緒所干擾，不易收攝心猿意馬，根本談不上勤修精進，斷斷續續持誦一年餘，收穫甚微。

每天清晨起床，禮拜楞嚴咒，一句一大禮拜。

作者 : 潘果照

我喜歡讀宣公上人的開示錄，因為上人說法很有道理。聽上人教誨，讓我覺悟自己年紀大了，沒有幾年光陰，不能再拖時間不修行了。每天清晨起床，禮拜楞嚴咒，一句一大禮拜。我覺得不拜不行，不用功不行，否則智慧不能開。要開智慧，一定要用功修行。晚上打坐，開始時腿很痛。我說痛沒關係，學佛要苦一點。

受持種佛因之經典─楞嚴經和咒，能早日圓滿菩提，證佛果。

作者 : 蔣果君

二女兒拿本有注音的「楞嚴咒」給我看，她說有注音可看著念，看一看也就放著，每天照例念「妙法蓮華經觀世音菩薩普門品」及「佛說阿彌陀經」，當功課做完要放經書到供桌時，就看見一本綠色封面「楞嚴咒」在佛堂上直地供著，我覺得奇怪，別的經典都平放著，為何這本咒是站著的，連第一個字還不知讀何音才正確，查字典才確定，也就不妨一試。

林朝泉口述 / 謝福來整理

林朝泉居士，法名果泉，是馬來西亞政府已經退休的公務員。今年（1998）帶領十一位同修，前來參加萬佛寶懺；他們遠道而來，不畏辛苦地參與了全程的法會，在早晚温差極大的聖城，體力與耐力都是一個很大的考驗。法會圓滿後，從林居士的笑容裡，可以感受到他在這一次的法筵中，充滿了法喜和信心。

林居士皈依上人，也有著一段很特殊的因緣。1988年，上人帶領弟子到亞洲弘法，從臺灣準備前往馬來西亞時，簽證還沒有獲准。在這十萬火急的關頭，一位律師朋友請林居士出面協助，因為他曾在移民廳辦事。林居士雖然還不是上人的弟子，卻義不容辭地運用公文往返，同時拜見移民廳官員，使得全部的簽證在短短的一星期就批准了。

作者 : 王宣法

末學於民國八十四年農曆過年至高雄左營區明德新村的奶奶家過年（先生的奶奶），由於爺爺生前為海軍少將，所以軍方分配之住宅很大，旁邊還有勤務兵之住房，而末學及先生回高雄，即住在勤務兵之房間。

大年初一傍晚五點多左右，末學獨自一人在房間中準備作晚課，才開始念香讚時，便覺得冷到頭皮發麻，由於曾經被鬼纏過，知道又是同樣情況，所以很專心誦念楞嚴咒，末學大聲念「南無薩怛他，蘇伽多耶，阿羅訶帝，三藐三菩陀寫，南 無薩怛他……」，才念到此句時，感覺一股熱流從頭頂灌到腳底，瞬間便覺不冷，頭皮也不麻了，末學心知是佛菩薩加被，真有說不出的感激，當晚也敢關燈睡覺。

作者 : 譚美華

從小我的膽子就很小，常常不敢一個人待在家裡。尚未接觸佛法前的我，就時常為鬼壓床所苦，每到就寢時刻便是我噩夢連連的開始，這種現象到了上國中更是變本加厲，全家都跟著我受罪，直到遇見了現在的好友王宣法，才有了轉變。

學佛多時的她，送我一條從宣化上人道場請回的楞嚴咒項鍊，自此我便天天戴在身上，只有在洗澡時才拿下來。她還送我一幅裱框的陀羅尼咒，我將它立起來正對著我睡覺的床，說來奇怪，從此鬼壓床的情況便大大改善了，加上後來配合吃十日齋，我整個人的氣色也漸漸好轉。