宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

香港 學佛答問 第6集   

6-16【問】這是福建來的王同修，他有三個問題。第一個是什麼叫做攀緣？

香港 學佛答問 第5集  

5-6【問】這位是汕頭劉居士，他有兩個問題。第一個是我們同修正在參學，修淨土法門，但是在農曆七月份，每天讀誦《無量壽經》之後，堂主安排再讀《地藏經》，這樣做法是如法嗎？在農曆七月份，是應該誦《地藏經》，還是誦《阿彌陀經》比較正確？

修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第 51 集

在我們現在科學裡面講，這就是波動的現象，確實整個宇宙是波動現象。波動，你要知道自性不動，所以那個動搖的它不是自性。這個意思很深，要很細心去體會。惠能大師開悟了，真的明心見性，性是什麼樣子，他說了五句描繪自性。

他第一句說何期自性本自清淨，第二句本不生滅，第三句本自具足，第四句本無動搖，第五句能生萬法，這就是自性。

修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集

淨空法師

【若證此理。即得塵含十方。無虧大小。念包九世。延促同時。故得殊勝微言。纖毫彰於圓教。奇特聖眾。輕埃現於全軀。】

修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集

淨空法師

【若礙於色即是斷空。若礙於空即是實色。】

修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集

淨空法師 

【三者。疑空是物。取空為有。】

很難得，善惡報應，科學家也證實了。同學從網路下載給我看，大衛．霍金斯（David R. Hawkins），用了二十多年時間，發現人的身體是物質，物質就是能量，振動頻率高低不一樣。他用一到一千為數據（意識能量映射標度值範圍），低於二百（Courage）狀態，會削弱身體，從二百到一千，就會使身體增強。

霍金斯發現，誠實、同情和理解，能增強一個人的意志力，改變身體中粒子的振動頻率，進而改善身心健康。邪念會導致最低頻率，當你想著下流邪念，就在削弱自己。惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發火、怨恨、傲慢，全部對你有害。為什麼？振動頻率很低。

如果我們在這一生當中再要不精進，換句話說，還是免不了要退轉。這一退就退了很大的一步，不能往生西方極樂世界，我們想想，來生能不能得到人身？很難！得人身是真難，失人身太容易了。人身失掉之後，差不多百分之九十以上都到三惡道去，三惡道的壽命相當之長。我們世俗人常講，人死了就作鬼，這個說法是很勉強的。

六道輪回，你怎麼肯定他死了一定墮鬼道？其余還有五道，為什麼說他一定墮鬼道去？大家都這麼說法，想想看也不無道理，也就是說，人死了以後墮到鬼道裡面占大多數。鬼是什麼原因去的？貪心去的。你們看看這個世間人哪個人沒有貪心？沒有貪心不墮鬼道，沒有瞋恚心不墮地獄道，沒有愚癡心不墮畜生道。貪瞋癡！

香港 學佛答問 第3集   

3-6【問】這是一位香港梁居士，她說本人有一個修行問題，請老法師指教。本人已年屆五十多歲，身體一向體弱多病，一對兒女已二十多歲也自己自立了。她說我一直在家庭付出很多，對兒女、丈夫的起居飲食都很照顧，但是兒女卻似乎不太珍惜，不懂什麼叫孝道，更常生抱怨；對本人念佛修行有時支持，有時埋怨，令我內心感到心灰意冷，亦令我對修行之路更感到需要。現在有兩個問題請教老法師。第一個是我本人有一筆財產可以供給下半生使用，如果我離開家庭，找一個修行的地方求生西方極樂世界，這樣做好嗎？

香港 學佛答問 第2集   
2-17【問】這位也是哈爾濱的同學，六十八歲，學佛二十一年。他說我在學佛的路上遇到很大的障礙，聽經念佛常常有幾個鬼阻攔，這些鬼能控制電視、電腦、電話，誦經時，眼前被矇上白紗，真是苦不堪言。我不敢接近善知識，怕給善知識造成麻煩，我非常孤獨痛苦，常有求死之心。在無助之中，才來求恩師開示，幫助我們化解的方法。

香港 學佛答問 第2集   

2-12【問】他第二問題說，進入中陰身的亡人，親友為他做佛事超度，和四十九天為他念佛，能夠超度中陰身往生西方極樂世界，是否也應靠中陰身自己會念佛，求生西方極樂世界，才能蒙佛接引？中陰身還會自己念佛求生嗎？

香港 學佛答問 第2集   

2-11【問】這位是香港同修，他問的是昨晚聽師父說，最近科學家對宇宙的起源，是由一個極小的原點爆炸而成，於是說這宇宙的森羅萬象是無中生有。這一論斷，是否有違宇宙的萬事萬物都是因果現象的因果律？

香港 學佛答問 第2集   

2-4【問】這一位也是從中國來的同修，他有兩個問題。第一個是弟子學佛六、七年了，吃長素也有六、七年，但是病痛很多，體質極差，身體愈來愈瘦，面黃肌瘦，弱不禁風，長期服藥。請問師父如何改變現況？

【答】你學佛的功夫不得力，不是在理論上有錯誤，就是方法上有錯誤。學佛如果學得面黃肌瘦，弱不禁風，誰願意學它？你看看哪一尊佛像、哪一尊菩薩像是面黃肌瘦？我常常說，學佛的功夫就在你面孔上，決定騙不了人。功夫得力，你的身體愈來愈好，什麼病都沒有，這是一定的道理。這個道理科學家都把它做成證明，我常常講，日本的江本勝博士他做的水實驗。我是兩年前，悟平法師從網路上發現的，她把它印出來給我看，四張。我看了之後我很歡喜，難得他把佛經上講的證明，江本勝並不是個佛教徒。

香港 學佛答問 第1集   

1-3【問】第二個問題，如何將「凡所有相，皆是虛妄」落實到生活中？在教育孩子成長的過程當中會發脾氣，起煩惱，這是否也是著相？

學習的根就是拔自私自利，把我執拔除。這個東西存在，菩提道上寸步難行，那你是道道地地的凡夫，道道地地的六道眾生。出不了六道，你應當曉得，就像《地藏菩薩本願經》所說，決定在三惡道時間長，三善道時間短。

六道眾生，佛經常講可憐憫者，可憐根源就是自私自利。大家不知道，以為自私自利是好事，沒有想到自私自利害你生生世世在六道打滾，頭出頭沒。

四眾同學當中，不能說沒有善根福德因緣，仔細觀察，善根福德因緣都相當深厚，要是沒有，你這一生怎麼能遇到佛法，而且遇到正法？從這個地方來看，善根福德因緣深厚。為什麼不能成就？根本就是自私自利沒放下，起心動念還是我。

美國艾德格凱西（Edgar Cayce）報告中，對口業果報非常肯定，治病案例，很多是過去生所造口業，這一生得病苦。了解前世今生，這一生所有遭遇都有前因。他清楚明了，常常勸導大眾，以善心、好言、善行對待一切苦難眾生。

一般人往往疏忽那些貧苦的人，遇到不幸的人，自己不知不覺表現出幸災樂禍，沒有同情心，沒有憐憫心，不知道幫助，好像在旁邊看笑話，與自己不相干。這種心態，來生你會受像他一樣的果報。

由此可知，最重要是念頭，意念，佛家講三業，意業。有意念，身口才有行為，身口沒有行為，起心動念已經造業。

慈雲灌頂大師在《大勢至圓通章疏鈔》裡面告訴我們，念佛有一百種的果報，開頭第一句就是阿鼻地獄。念佛怎麼會念到阿鼻地獄？念佛裡頭夾雜著不善的妄念，念頭不善，言行不善­，還求阿彌陀佛來保佑你，哪有這種好事？違背佛陀的教誨，冒充佛的弟子，這個罪過太重，所以他念佛得阿鼻地獄的果報。灌頂大師這篇開示不是很長，很值得我們警惕。他這個墮­地獄的業因，他的原文是說，你的目的，念佛的目的，是為五欲六塵，貪戀五欲六塵，五欲是財色名食睡，六塵是色聲香味觸法，為貪戀五欲六塵而念佛，希望佛菩薩保佑他得到。不­管他得到不得到，果報是阿鼻地獄，你說多可怕。

 我昨天看唐太宗的碟片，裡面有一些有疑問的地方全部把它剪掉，有真實的教誨我們把它保留流通。看他從地獄出來，告訴我們他死了的時候是墮畜生道，畜生道之後他轉到人道，人道死了之後，地獄業報成熟就墮在地獄，一直在地獄，到現在才出來。什麼原因出來他沒說，人家沒問他。他做了好事！這個示現告訴我們，惡因惡果，善因善報，絲毫不爽。善惡不能抵銷的，不能說我做了惡事，我多做好事來彌補，不可能的，各有各的報。這一段我們碰到了，親身碰到的。二０一一年三月二十五，我在澳洲，《群書治要》的樣本剛剛寄到，我們一群同學們，書展開來大家來欣賞、來觀看。這個時候在場有悟忍法師的妹妹，她也遇到了，我們一起看這個書。突然之間她跪在地下，她說我是李世民。我們很驚訝，我請他坐，他不坐，一直跪在地下說話，來感恩，就是印這部《群書治要》這個功德他出來了。我們這是無意的，我們並沒有超度他，我們知道這部書好。他非常感恩，告訴我這部書能救世界。他知道我很想早一天往生，我不想住在這個世間，他特別祈求希望我常住，他就離開了。但是他的靈魂並沒有走，他在我們念佛堂聽經念佛，好像在念佛堂住了十幾天，大概是我離開澳洲他就離開了。這部書是他治國的寶典，今天把這個貢獻給全世界從政的人士，這樁功德離開地獄，很有道理。這是我們無意當中跟他結的緣，並不是有意去超度他，無意的。

得到這部書也是無意的，因為書失傳太久了，很多人都不知道。我問商務印書館總經理，不曉得，沒聽說過。這是民國初年，九十多年以前，商務印書館曾經印過兩次，我們用的本子就是它印的這個本子翻印的。另外一次，在國學叢書裡面有這部書，重新排字，重新排版印的，本子跟《萬有文庫》一樣，袖珍本，可以裝口袋的，口袋書。就印這麼兩次，兩次的數量我估計頂多一千套，這一千套。數量太少，中國這麼大的幅員，經過幾十年動亂，這些典籍都散失了，到哪裡去找！偶爾在講經的時候提到，有些有心的同學到處替我留意，居然找到兩部，民國初年這兩種本子都在我手上。我將天明這個本子（日本的原本）交給世界書局，我說這套書送給你，你保管，給我印一萬套，這樣這部書就不會丟掉、不會失傳。我們的用意是保存典籍，不要讓它失傳。我講經常常提到就掀起這個熱潮，大家都想看這部書。我請蔡老師帶著一批老師，把這部書做注音、注解，寫成白話文，然後再廣泛流通。從白話文再翻成外國語文，對全世界流通。這好事！英文本第一冊，《群書治要３６０》已經完成，大概再一個月就可以出書了，英文本的第一個出來。

地藏菩薩本願經講記 （第十六卷）

【有大地獄，號極無間。又有地獄，名大阿鼻。】

昨天介紹到這個地方，這裡面的意思甚深甚廣，詳細說實在是說不盡。可是重要的我們要了解，什麼原因造成地獄？為什麼會在這裡面受這些苦報？這一點非常重要。《地藏十輪經》上說五逆罪為最極惡，五逆後面還會詳細說明。這是殺父、殺母，父母恩德太大，我們的生命得自於父母。如果我們能夠細心觀察，父母照顧嬰兒小心謹慎無微不至，從出生大概到三歲，小孩不能離開母親的身邊，時時刻刻受母親的關懷保護，才不至於傷害性命。而父親，現在做父親的人，對子女所盡的責任不及古人，古人做父親的不但是童子要教，嬰兒要教，母親懷孕的時候就要教，胎教，這才盡到做父親的責任。所以父母恩德之大，在世法裡頭沒有能夠相比，不知道恩德，不知道報恩，還要加以殺害，這罪極重，墮極無間、墮大阿鼻。

香港 學佛答問 第7集

7-9【問】這位是蔡居士，他問了兩個問題。第一個問題，常聽老法師說不可以貪財、色、名、食、睡，為什麼我們不可以貪睡？

【答】你要好好的算一算，一天二十四個小時，你睡多少小時，睡眠是昏沈，所以心地清淨的人睡眠自然就少。我們修行、學道時間不夠用，貪睡把你的時間空過了，非常可惜。所以世尊當年在世，規定出家人睡眠一天只有四個小時，中夜睡眠。古印度是講六時，晝夜六時，晝三時，初日分、中日分、後日分；夜三時，初夜分、中夜分、後夜分。什麼時候睡覺？晚上十點鐘到兩點鐘，睡覺的時候，兩點鐘就要起床，勇猛精進，不可以偷懶，道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山，環境非常幽靜，確實他們睡得早也起得早。