目前分類:地藏經 (58)

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海濤法師

當你很虔誠念《地藏經》的時候,
天上的神、世間的神就跪在那邊給你磕頭,甚至跟你做大供養,因為福德無窮。

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淨空老法師

新加坡佛教居士林老林長去年往生,我們培訓班的同學們都參加助念送他往生,種種瑞相大家親眼所見,親耳所聞。
往生之後他的冤親債主很多很多,冤親債主跟著法師們到居士林念佛堂,附在杜居士的身上,說話了。

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劉工,40出頭,在兩年的時間裡讀誦《地藏經》4千多部,念誦地藏聖號無數。
此師兄自幼就開始殺生,據他說是非常殘忍與嚴重的,以至在前幾年果報現前,犯上了腰椎突出,幾種心臟病,高血壓,及非常嚴重的恐懼症。

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地藏法門,誦持必須出聲,但是無須大聲有聲即可,重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。 誦持時,坐、立、跪皆可。 24小時統統可以誦持,每部經以90分鐘為宜。 速度不快不慢,但是吐字要清楚。 誦經重點在於以虔誠恭敬之心相應。

設香案:需在佛堂前,地藏王菩薩聖像前,奉三柱香,然後口念“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”(三稱)。 誦經過程中如果間隔一個小時以上,需要重新上香恭請。 如果不間隔的話,所奉三根香即使滅了,也可以繼續誦持……

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作者:華山思過崖

我讀《地藏經》一般是跪讀,拜讀,痛哭著讀。《地藏經》有時候反復的說,反復的說,一次次的說,一次次的說,惡道的苦,不要墮落惡道。我知道,那是地藏菩薩的大慈大悲啊。地藏經字字慈悲,是我在某天哭著讀經後感受到的,那天哭得一塌糊塗,大家都在哭著讀,哭著哭著,情不自禁的開始拜。

打開《地藏經》,看到一時,你就知道,自己已經開始參加了忉利天大會,全部是孝敬已經圓滿落實的人參加的大會。《地藏經》字字圓滿,這是我在某天一字一拜,拜經的時候感受到的。

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恆禪法師

諸佛菩薩、師父上人、各位師兄弟、各位善知識:恆禪今天跟大家分享萬佛聖城的一個真實公案。

多年前,上人在世的時候,有一位香港老弟子在萬佛聖城山門外,不幸發生車禍往生了。還沒有遇難前,上人公開講,「不懂英文的不可以單獨出去」,其實是在暗示她。然後還說,「否則呢,也保不住他們。」結果,業力所使,她在山門外就被兩個人駕車意外撞倒,就把她送到醫院,往生了。

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湛嚴法師

曾經有位義工家裡的神明降乩下來說,現在的人都不愛讀《地藏經》,所以「地神」沒有力量,然後「天魔」一直來世間降禍,地神和天神都沒辦法幫忙...。

所以祂講說,末法時代地藏經的力量很大,如果世間有人願意念《地藏經》,所有「地神」的力量就會增強,尤其念的人住的地方,可以增加地基主的功德,地基主可以保護這一家人,不會被魔所干擾。但是很多人都「看高不看低」,都供養天神,不供養地神,世間的地神看不起,都覺得天神比較高位。

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湛嚴法師

大悲咒有大悲咒水,地藏菩薩也有水,地藏水。夢參老和尚已經圓寂了,他一直在推地藏法門!

「地藏水修法」

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海濤法師

只要知道眾生在痛苦,我們就要虔誠懺悔。

學佛最怕驕傲,不要突顯任何自己的優點,或是享受自己的快樂。

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湛嚴法師

惡業都是自己造成的,你不要去怪別人。哪怕你自己現在沒有惡果,你造的惡業到最後都報在你有的兒女身上。這是遲早的問題。所以還是一樣,因果一定要拿捏得很准。

很多老和尚講說什麼?你要修行,有四個功課:第一個,要深信三寶。三寶不會害你,三寶的力量,你要深信三寶。你按照他的方法去修,你就可以快快成就。如果你用自己的方法在修,你會修得很痛苦,然後走偏的。所以你要深信三寶。

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宣化上人 講述

《地藏經》特別重要,應該盡心竭力去講解、書寫、印刷、流通

 

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地藏王菩薩應機說法

宣化上人 講述

地藏菩薩見著什麼人,就說什麼法。你若記得下列這些因果循環的報應,遇著什麼人,就可以給他說什麼法,這就是地藏王菩薩的化身,地藏王菩薩和你合夥開一個合股公司,不會和你分股的。所以我們聽了《地藏經》,知道因果報應後,就不要往錯的去做。

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蓮懺法師整理

 

第一條、地藏經全稱是什麼?

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南無地藏王菩薩!每當想起這段往事,都有很多的感動湧上心頭。
我父親以前是個生意人,有點小錢,日子過得比較好!也許是因為這樣的生活,父親喜歡亂搞男女關系,喜歡殺生吃肉,我親眼看見他打蛇吃肉。

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作者:福安古觀音閣

有道友問,自己學佛後,遭遇老公得癌症,自己生意被騙,兒子不聽話逃學。她想不明白為什麼學佛吃素了,還是這樣子。

我想,學佛的首先,應該要有個健康的心態。比如世人都喜歡趨吉避凶,但你只要把吉凶,好壞,太對立了。如果你越學,你就會越痛苦。有人以為,我學佛了,念經做善事了,一定什麼都越來越好。如果抱著這個心態學佛,很容易退去信心。

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淨空法師 講述

佛門當中講的十齋日,出自本經。亡人過世作七,也是出自地藏經。可知,地藏經裡所說的,對我們日常生活講得很多,而且都非常重要,這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。我們細心去讀誦、體會,在生活中才知道應該怎麼做法。十齋日:每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。



什麼叫齋?齋是齋心,就是清淨心的意思。齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是托鉢、日中一食、樹下一宿。托鉢,人家給什麼就吃什麼。現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是托鉢,他們不吃素,施主給什麼就吃什麼。全世界的佛教,只有中國的佛教徒吃素。除中國之外,全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺,這是佛在戒律裡說的。



中國佛教徒吃素起源,是梁武帝讀楞伽經「菩薩大慈大悲不忍心吃眾生肉」,他很受感動,發心吃長素。他是佛門的大護法,希望出家人響應,演變成中國佛教素食的特色。我們到國外,別人盛情招待,煮素食給我們吃,不要嫌人家鍋子剛煮過肉不乾淨,這就太過分了。齋是過中不食,不能講過午不食,因為午時指十一點至一點,齋是過了日中不能再吃。在家同修守八關齋戒,著重在齋,齋是修清淨心。人要保養身體,身體好才能精進修行。自古以來修行證果多半是年輕人,年老氣力衰,打個佛七都累的不得了,他怎麼得一心不亂?年輕人七天七夜不睡覺,精神飽滿,他可以得一心不亂。六祖大師得五祖衣鉢時才二十四歲,就明心見性,見性成佛。修行證果,多半是四十歲以前,有體力有精神,所以修行要趁年少,珍惜自己的光陰。

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作者:台灣普陀山普濟禪寺 慧深法師

 今天我們要談的問題是:「晚上或農曆七月,可以誦地藏經嗎?」在這邊我們先看今天的四句偈,再來說明: 

誦經回向為何因 

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許多佛教徒都知道中國明朝末年的佛教四大師,簡稱「明末四大師」,即蓮池大師、憨山大師、紫柏大師、藕益大師等,而蓮池及藕益大師是以修持淨土法門為主的,憨山及紫柏大師是以禪宗的修持為主,其中又以憨山大師更是中國禪宗近代最大的成就者。


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1.什麼是 地藏占察法門 和 占察輪?

地藏占察法門是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現代人的心理和需求。這個方法的好處很多,尤其是對於我們的現代生活有很大的幫助。占察輪是修行這個法門的一種工具。用它來依靠地藏菩薩的感應力瞭解我們從前的善惡業報和現在的種種事情。

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對於初學佛又上班族的我而言,誦持108部的地藏經却是一整年的時間,也許該怪我的不夠精進,才把時間拉這麼長,以其說是心得分享,應該說是這一整年的學佛歷程。

發願誦持108部的地藏經,主要是由於爸媽身體日漸衰老,不時有些狀況,因懼怕無常,同時又因地藏經是所謂的孝經,於是便開始了誦持地藏經的工作。

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