宇宙人生 事實真相 (倫理道德 因果教育)部落格

1995 年 , 我在 美國加州 爾灣 UC,Irvine 遊學 , 念 ESL Program 

看到新聞 很感傷.

鄭達志 醫師 來自 醫師世家,

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　　最近，一位母親給四個兒子的遺書刷爆了朋友圈，無數人看完後紅了眼眶：謝謝你們照顧我，但我後悔生下了你們——
　　兒子們：

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有一個人，他父親原是古巴哈瓦那的一位大莊園主。
7歲之前，他過著鐘鳴鼎食的生活，20世紀60年代，他所生活的那個島國，突然掀起一場革命，他失去了一切。

最近觀察到 台南有 素食店 提供 愛心便當,

讓我頗受感動.

疫情期間 餐飲業 受創嚴重,

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有些人成家立業之後，雖然有了錢財、名望與地位，但只是一心顧念妻兒或者丈夫，對於自己父母所交待的話，很快就忘記了，甚至不顧及父母的感受與生活。

在佛陀的時代，佛陀曾經以一根拐杖，讓七個兒子、七個媳婦了解什麼是孝道

今天去 大賣場買米,

結帳時, 女店員說:  你有發票 中獎了!

我問 中多少?

常律法師說故事 (正德義工罹患癌症，被家人遺棄的可憐故事)

正德醫院高雄總院有一位義工李老師，是位國小老師，護持正
德多年，特為發心。某日，她突然罹患癌症，身體虛弱，四肢無法自

《佛說施燈功德經》曰：
「若人於塔廟諸形像前，而設供養故，奉施燈明，乃至以少燈炷，或酥油塗然，持以奉施，彼所燃燈，或時速滅，或風吹滅，或油盡滅，或炷盡滅，或俱盡滅。如是少時於佛塔廟奉施燈明，如是少燈奉施福田，所得果報福德之聚，不可得說。」
《譬喻經》第二卷記載：

常律法師《因小果大的業力故事》

佛曰：「供養百億人之功德，不如供養一位有德出家人之功德」
佛於《四十二章經》第九章言：『飯凡人百，不如飯一善人。

常律法師 《因小果大的業力故事》

清咸豐年間，有位宰相名叫龐建豐，雖出身貧寒，但天資聰敏，
心地善良，而結集了眾多善緣。

(摘錄自 常律法師 著作 "請重新認識佛教")

美國國務卿希拉蕊曾說，我幫德蕾莎修女提鞋都不配
德蕾莎修女生於西元1910 年8 月26 日，12 歲時，她立志當修女。

《常律法師說故事》 佛在印度舍衛城弘法時所遭遇的一個為富不仁的故事

佛說越難經：大富長者轉生盲乞兒印度舍衛城，有位為富不仁之長者，交待奴僕，凡遇乞丐入門求乞，皆趕出門外，長者往生，投生為一盲乞兒，至前生家門求乞，被家僕用力驅趕跌倒，折斷腳踝，哭痛不已，遇佛開示，方知前世。後悔不已，長者死後入地獄受苦。

佛告阿難，人居世間甚懃苦愚癡，一世父子不相識知。爾時佛說經，解散其意。

(轉載自 學佛網)

此刻，感動的淚水早已充滿眼眶。父母啊，您操勞一生，此刻也總感到沒啥用了，那麼您到底還有什麼用呢？ 中午，坐在陽光明媚的窗臺上念佛。念著念著，忽然明白了我早就應該明白，卻至今仍不明白的問題。那就是我們年老的父母啊，您實在是兒女家中的寶啊。

媽媽也經常自言自語：「誰家需要我，我就去誰家。」這是我常常最不喜歡聽的。總是滿有牢騷的對她說：「這就是你的家，還有啥需要不需要的，年齡大了，誰能讓你幹啥啊。」其實，我沒有明白媽媽的心。還經常跟她講理，哪句話不對，我還非要爭個對錯，因為幹活也常嘮叨，所以常常幹活也聽不到我說好-------。

索達吉堪布

特別是對父母雙親、久病患者等，一定要關心、照顧他們，三門盡力做利益事，如此功德不可思議。誠如阿底峽尊者所說：「對遠方的客人、久病的患者、年邁的父母等慈愛行事，與實修空性大悲藏者相同。」 

新竹 美髮師 胡采緹, 當過多年 模特兒,

她放下 模特兒光環,

返鄉 接下 母親的 美髮店.

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十三、為母埋兒

漢朝郭巨，家貧如洗，有一三歲之子，其母疼愛孫兒，時常減食分飼之，郭巨對妻說：「貧乏不能供養母親，而子又分吃母親之食，何不埋掉孩子？」於是掘坑欲埋其子，掘至三尺時，得到一釜(量名，一釜可容六斗四升)黃金，上面書寫：「官不得取，民不得奪」。終歸其所得。

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二十四孝是流傳我國家喻戶曉的民間故事，每一刻故事之孝行雖不相同，但皆足以發揚我國固有道德，故事中雖有荒唐，且似不切實際，惟其孝德之崇高，精神之偉大，實堪為後世之範矣!

廿四孝稱古昔賢 萬難行孝感蒼天

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十七、死守祖祠

祖祠盜犯不哀鳴 兄弟爭求代捨生

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九、以死護父

護親避亂如蹈荊 賊至臨危不顧生