我昨天看唐太宗的碟片，裡面有一些有疑問的地方全部把它剪掉，有真實的教誨我們把它保留流通。看他從地獄出來，告訴我們他死了的時候是墮畜生道，畜生道之後他轉到人道，人道死了之後，地獄業報成熟就墮在地獄，一直在地獄，到現在才出來。什麼原因出來他沒說，人家沒問他。他做了好事！這個示現告訴我們，惡因惡果，善因善報，絲毫不爽。善惡不能抵銷的，不能說我做了惡事，我多做好事來彌補，不可能的，各有各的報。這一段我們碰到了，親身碰到的。二０一一年三月二十五，我在澳洲，《群書治要》的樣本剛剛寄到，我們一群同學們，書展開來大家來欣賞、來觀看。這個時候在場有悟忍法師的妹妹，她也遇到了，我們一起看這個書。突然之間她跪在地下，她說我是李世民。我們很驚訝，我請他坐，他不坐，一直跪在地下說話，來感恩，就是印這部《群書治要》這個功德他出來了。我們這是無意的，我們並沒有超度他，我們知道這部書好。他非常感恩，告訴我這部書能救世界。他知道我很想早一天往生，我不想住在這個世間，他特別祈求希望我常住，他就離開了。但是他的靈魂並沒有走，他在我們念佛堂聽經念佛，好像在念佛堂住了十幾天，大概是我離開澳洲他就離開了。這部書是他治國的寶典，今天把這個貢獻給全世界從政的人士，這樁功德離開地獄，很有道理。這是我們無意當中跟他結的緣，並不是有意去超度他，無意的。
得到這部書也是無意的，因為書失傳太久了，很多人都不知道。我問商務印書館總經理，不曉得，沒聽說過。這是民國初年，九十多年以前，商務印書館曾經印過兩次，我們用的本子就是它印的這個本子翻印的。另外一次，在國學叢書裡面有這部書，重新排字，重新排版印的，本子跟《萬有文庫》一樣，袖珍本，可以裝口袋的，口袋書。就印這麼兩次，兩次的數量我估計頂多一千套，這一千套。數量太少，中國這麼大的幅員，經過幾十年動亂，這些典籍都散失了，到哪裡去找！偶爾在講經的時候提到，有些有心的同學到處替我留意，居然找到兩部，民國初年這兩種本子都在我手上。我將天明這個本子（日本的原本）交給世界書局，我說這套書送給你，你保管，給我印一萬套，這樣這部書就不會丟掉、不會失傳。我們的用意是保存典籍，不要讓它失傳。我講經常常提到就掀起這個熱潮，大家都想看這部書。我請蔡老師帶著一批老師，把這部書做注音、注解，寫成白話文，然後再廣泛流通。從白話文再翻成外國語文，對全世界流通。這好事！英文本第一冊，《群書治要３６０》已經完成，大概再一個月就可以出書了，英文本的第一個出來。
淨土大經科注 （第一六二集） 2012/1/27 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0162
唐太宗，提起來沒有人不景仰、尊敬，沒想到他墮地獄，我們從來沒有這種觀念，唐太宗墮地獄，沒這個觀念。墮地獄總是一些末代的壞皇帝，干盡壞事的。有人問他，你怎麼墮地獄？殺人太多。我們在歷史上看到的，唐太宗是神射手，他射箭百發百中，死在他箭下的，至少超過一千人，這個就墮地獄。殺人要償命，他自己承認了，忏悔，知道錯了，殺人償命。不能說殺人就不墮地獄，皇帝殺人也要墮地獄，這他親口說出來的。不能說我做了皇帝，殺人就沒有罪，殺人一樣有罪。把事實真相說出來了。地獄怎麼出來的？他做了一樁好事，這樁好事就是《群書治要》，這部書印出來了。這部書能救全世界，現在已經有一部分翻成英文，會翻成各種不同文字，提供全世界人，特別是從政的人士，做參考。他做這麼一樁好事。善有善果，惡有惡報，因果這個道理，諸位必須要記住，善惡不能抵消，不能說我將功折罪。世間法律有，因果裡頭沒有，不能將功折罪，沒有這個。善一定有善報，惡一定有惡報，哪種果報在先，哪種果報在後，那是緣的不一樣，遇緣不同，肯定有報應的，報應是決定不能逃過的。所以，起心動念要謹慎，造作惡業有果報，起個惡念都有果報；惡念是意業，雖然沒有行動，你念頭錯了。一個善念有善果，一個惡念就有惡報，何況言語、行為？所以，因果教育非常重要。
淨土大經科注 （第四集） 2011/10/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0004
唐太宗是歷史上一個好皇帝，好像他五十多歲走的，二十八歲做皇帝，做了二十三年，對，五十還是五十一歲走的，殺業太重，死了以後墮地獄。做皇帝造地獄業一樣要去墮地獄，不能說做皇帝造地獄業就不受地獄苦，沒這個道理。他造的什麼業？戰爭的時候殺人太多了，這什麼？開國的皇帝，開國的皇帝容易造罪業，打仗，總要殺人。你要曉得殺人當中，無故受害的不知道有多少，要負責任。末代皇帝是貪圖個人的享受而亡國的、而墮落的，開國的皇帝多半是因為殺業太重。
殺人、殺生、吃肉確實不是好事情，我們還算很幸運，二十六歲認識佛教，我是認識佛教半年之後就開始素食，覺悟了，想想確實是有罪。畜生也是一條命，它也愛自己的性命，它不願意死，殺它來補我，沒有這個道理，講不通的。我們想清楚、想明白，就把肉食斷掉了。過去年輕的時候殺過生，我在抗戰時候還打了二、三年獵，打獵殺不少生，我的體會比別人深。所以我學佛，老師教我斷惡修善，我的收入很微薄，只做三樁事情，第一個就是放生，第二個是印經，第三個就是幫助病苦的人，有人生病買不起藥，省一點錢給他們做醫藥費，一生我就做這三樁事情，很簡單。最近這十幾年，可以說特殊的緣分跟許多宗教接觸，我就有心幫助這些宗教回歸教育。宗教一定要講學，一定要上課，我在這帶頭去影響他們、去幫助他們，這也是布施。對社會安定和諧有幫助，對化解沖突有幫助，這是我們應該做的事情。
淨土大經科注 （第一二０集） 2012/1/4 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0120
「又此章大願，攝二殊勝。一者，惡趣眾生，亦得往生極樂，不復更墮惡道，表彌陀悲心無盡，度化無余」。這是最不容易的一樁事情，三惡道的眾生，包括無間地獄，都能成佛，而且品位都很高。我們眼前看到一個例子，唐太宗。他死了以後，因為造了地獄業，死了以後先墮在畜生道，畜生道之後又到人道，人道死了之後就到地獄道，一直都在地獄。我們知道他是佛門的大護法，中國佛教在隋唐時代是黃金時代，最興旺，十個宗派都是那個時候建立的，他是總護法，佛門的大德封為國師。他怎麼會墮地獄去了？殺業太重。平定隋朝末年的動亂，殺人太多。第二個，情執太深，他念念不忘他的皇後。我們讀歷史，看到歷史上記載，他跟他皇後感情很深。皇後死了之後，他一生沒有再立皇後，這是很難得的。所以他只有一個皇後，長孫皇後。一直他就是念念不忘，這兩樁事情，他墮地獄了。
我是在去年三月二十五，我在澳洲，《群書治要》樣本剛印好，世界書局把樣本送給我。他離開地獄就是這部書，我們把它翻印出來了。告訴我這部書將來可以救全世界，不但可以救中國，能救全世界，非常感恩！他知道我是常常想往生，他勸我多住世，勸我為苦難眾生要多住世，不要急著早走。現在應該往生極樂世界了，他往生品位一定不低，為什麼？佛門的總護法，唐朝時候十個宗派建立，他總護法。這就是從無間地獄出來之後可以生到極樂世界，高品位的往生，這是個很好的例子。他不能往生的時候，墮到地獄裡頭最重要的兩樁事情，兩樁事情裡頭再最重要的是情執。殺那麼多人，忏悔都能夠往生，情執沒辦法！這是讓他墮畜生道、墮地獄道的真正原因。現在把情執放下，他就能往生，他的問題能解決。所以這都是有很好的例證。
淨土大經科注 （第一三九集） 2012/1/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0139
惡緣有障礙，善緣也有障礙，懂得這個道理，沒成佛之前我們所遇到的全都是了緣，問題就看你會不會？會，全了了，你多快樂。不會是什麼？又結了，麻煩大！惡緣結了變成仇恨，善緣結了那變成眷屬、變成情執，生生世世都脫不了的。唐太宗，佛門的大護法，心量大！那個時候基督教叫景教傳到中國來，他也護持；伊斯蘭教傳到中國來，他也護持，宗教的總護法還墮地獄。我覺得他墮地獄，第一個因素就是情執，他跟皇後感情非常好，皇後好像三十六歲過世的，皇後過世他一生再不立皇後。皇後葬的那個地方，他窗戶一打開能看見，天天能看見。情執太深，他會墮地獄就這個關系。當然另外一個，戰爭的時候殺人太多，墮無間地獄。所以視怨親要平等，怨親同樣會障礙我們，怨要消，親也要消，要回歸到清淨平等覺。
淨土大經科注 （第一四六集） 2012/1/18 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0146
實在講，造極重罪業的人不是愚癡人，愚癡人做小罪業，不會造大罪業。大罪業都是大聰明人，都是大福報的人，要不然他怎麼能做得了？唐太宗往生我們相信，為什麼？我們看到他忏悔：我做錯了，人家叫我做明君，你看我現在變成這個樣子。這是什麼？這是表演出來給大家看。他造的罪業，殺人太多，開國的皇帝沒有不殺人的。打仗打了十幾年，武藝高強，武藝高強就殺人多，結果就要墮地獄。做了皇帝也不行，皇帝也得墮地獄。他之能夠出來，實在講他在做帝王的時候，他是佛門的大護法。不但護持佛教，他什麼宗教都護持，那個時候基督教剛剛傳到中國，他護持，伊斯蘭教也是剛剛傳到中國，他平等護持。所以他有功德，有功勞、功德。墮地獄，回頭了、認罪了，所以我們在這三願讀完之後，我們相信他能往生。何況他做了一樁大功德的事情，就是《群書治要》，這個對現前的社會有大貢獻，能救國家、能救民族、能救世界，他往生是個合理的。
「如《圓中鈔》曰：娑婆眾生，雖能念佛，浩浩見思實未伏斷」。浩浩是廣大的意思，廣大什麼？見思煩惱。見思煩惱裡頭最重要的一關，就是情執。你看唐太宗到現在，大概一千六、七百年，忘不了他的皇後。所以他墮地獄與這個有關系，障礙他往生也是這個關系。這個他要是明白了，往生之後再去度他的皇後，這就正確了。他們夫妻感情好，這歷史上就有名的，好像長孫皇後過世的時候三十六歲，很年輕。皇後走了之後，他一生不再立皇後，就是紀念她。而且皇後葬的墳墓，他自己住的房子窗戶打開可以看到，念念不忘。現在從地獄出來，頭一個還找皇後，你看這個情執多重，這個麻煩多大！所以，見思煩惱沒有斷，這是真的，你看雖能念佛，見思煩惱沒斷。
淨土大經科注 （第一六九集） 2012/1/31 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0169
唐太宗那個碟片，有一些不如法的東西全部把它刪掉，留下來這一部分是他墮地獄的狀況、墮地獄的業因，他怎麼離開地獄，告訴我們現在用什麼方法來應對這個災難。他講得好，只有念佛，念阿彌陀佛，其他所有法門都來不及了。苦口婆心，勸導我們念佛化解災難。那這個片子就非常有價值，多看幾遍提醒自己，他現身說法太難得了。真正放下萬緣，這個世間沒事，不再去執著，不再去分別，最好六根在六塵境界裡頭不起心不動念，就是一句阿彌陀佛。
淨土大經科注 （第一七０集） 2012/2/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0170
造業裡頭以殺生為第一，這個業最重。唐太宗有個碟片，裡面有一些問題的地方統統把它刪掉。這是國內同修們做的，這個樣片我看了，刪得好。現在只刪剩下來一小時，一小時的時間也最好，太長了看了厭煩，沒意思，只留了一個小時，對於人事上批評的東西一律不要，取消掉，只讓他報告災難怎麼來的，如何化解。他說的是真的，這個不是迷信，他講得非常有道理，他自己是個帝王，殺人太多，墮地獄。
現在這個世界上殺人，你們知不知道每天殺多少？沒聽說殺人！墮胎就是殺人。根據聯合國他們調查的報告，這都是有根據的，醫院裡頭有記錄，全世界每天超過十五萬人，每一年超過五千萬人，殺人，殺業這麼重！一年殺五千萬，第二次世界大戰打了四年多，戰爭死亡的人數大概是五千萬，你看現在一年殺嬰兒（墮胎）就五千萬，等於二次大戰死亡人數的總數，這還得了！每天殺害畜生，殺它的、吃它的，聯合國也有統計，大概每一年是一億八千萬，這些畜生。因果律裡頭說殺人要償命，欠債要還錢，實在是太過分了！唐太宗那個時候打天下，建立一個政權，殺多少人？我們估計頂多不過幾百萬，他就遭受無間地獄的果報。
所以這個大災難來臨，也有許多信息告訴我，哪些人能夠平安度過？頭一個就是吃素食的，不吃眾生肉的，這頭一個條件；第二個條件，心地善良慈悲的，有愛心的，這第二個條件；第三個條件是穩重，遇到災難的時候不害怕、不慌張，能沉得住氣。他說具足這三個條件的人，在大災難來臨的時候他能平安度過。這話不像是迷信，值得我們考慮。所以決定不能殺生，最好不要吃肉。人家說是素食不健康，我吃素食到今年六十一年了，跟我同年齡的人，好像比我健康好的我還沒看到。跟我同年的有不少名人，英國女皇同年，泰國的泰王也同年，羅馬教皇跟我也同年，我們國內一誠老和尚跟我同年，現在的會長跟我也是同年，在台灣星雲法師跟我同年，在美國加州有個老法師也跟我同年，在美國好像有三個。素食真的健康！心地清淨好，少管羅嗦事情，一切人事物全不管，這個是健康長壽的秘訣。一生很幸福，不管人、不管錢、不管事，這非常幸福，沒有牽掛、沒有壓力，很多人講身體壓力、精神壓力，我都沒有體會到。我們每天的工作就是讀書，講經是跟大家分享，這是每天的工作，六十年沒間斷，樂此不疲。
淨土大經科注 （第一七六集） 2012/2/4 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0176
我們看到唐太宗的光碟，他說乾隆皇帝現在在人間，在新疆，是個普通的人，不信佛法。
乾隆當年在世，虔誠的佛弟子，佛門一些高僧大德，多少人封為國師，現在不相信了。修的福報大，福報最大的就是修《大藏經》跟《四庫全書》。所以他生生世世有福報，福報現在還沒享完，但是現在變成不信佛了，這是緣不一樣。生在邊疆，邊疆宗教很多，可能信別的教去了。輪回這個事情，絕對不是個好事情，不能再干了！ 我們遇到這個法門，這是一個無與倫比的機緣，我們可以到極樂世界去，這一生就要去，這是對的。
淨土大經科注 （第一八四集） 2012/2/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0184
修行再好，如果一念之差，這緣就不同，一念之差可能全毀掉了。我們看悟達國師，唐朝時候人，十世高僧，不容易。每一世都出家、都得人身，死了以後到人間來，十次，真叫不昧本因。每一世往上提升一級，十世提升到做了皇帝的老師，叫國師。出家人也得有福報，那個福報十世修的。那我們就想到，要做一個國王、國家領導人，十世不行，總得十世以上。十世以上的修行，他沒有出家，沒有去做國師，他做國王去了，像唐太宗一樣，搞到地獄去了，這是什麼？這錯了！我們想想唐太宗過去生中是不是出家人、修行人？肯定是。他做皇帝，大護法，而且他有智慧，他清淨平等。在他做皇帝的時候，基督教傳到中國來了，他不排斥，伊斯蘭教也傳到中國來，他也接受，平等對待、和睦相處。他不是佛門的護法，他是總護法，宗教的總護法。但是坐一個王位，王位，王最怕的瞋恚，瞋恚他就要殺人，他掌握著生殺之權，不如意的他就得殺人。墮地獄是什麼罪業？殺業太重。尤其是個開國的帝王，開國帝王多半用武力奪取政權，死多少人！做再好的皇帝，這唐太宗講的，給我們透的這個信息，做再好的皇帝，殺人還是要償命，因果逃不了，善有善果，惡有惡報。他自己說的，他死了之後到畜生道，畜生道裡頭不知道輪回了幾次又到人道來，在人道沒有多久就到地獄道了，在地獄道的時間最長。
真做了好事，這樁好事讓他離開地獄，這樁事情就是他編的《群書治要》。我們也想到這個東西，冥冥之中有祖宗在加持，有佛菩薩在加持，沒有失掉，還能把這部書找到。這部書，真的，湯恩比說了這麼一句話，「解決二十一世紀社會問題，需要中國孔孟學說、大乘佛法」，他並沒有具體說出，孔孟學說就是傳統文化，唐太宗這部書就是傳統文化裡頭的精華，現在要這個東西才管用，如果不是這個東西，誰去做這個工作！《四庫全書》有，擺在那裡，什麼人去做這個工作？當年他想出這樁事情，讓底下的臣子們給他編這套書，功不可沒。
淨土大經科注 （第二０三集） 2012/2/20 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0203
無論是共業、無論是別業都發生嚴重的報應，嚴重到極處，不是一般的嚴重。怎麼救？八萬四千法門都救不了。唐太宗的話，現在只有一句阿彌陀佛能救，你要相信，信就靈，不信就不靈，一定要真信。一心念佛，可以斷煩惱、消業障，往生淨土，圓成佛道，只有這條路能走得通，能夠安全到達。其他的路不是不好，我們沒有這個能力，煩惱、罪孽太重了，你走不通。
淨土大經科注 （第二０七集） 2012/2/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0207
前兩天深圳那邊鄭居士，第一次來看我。這兩天都來聽經，前天、昨天在尖沙咀聽經。我就告訴他，唐太宗有一個信息、有一句話重要，你曉不曉得？他告訴我們的，只有念佛能化解災難，除了念佛之外，什麼方法都來不及了！他是不是這樣說的？是的。你就曉得念佛功德有多大！念佛人把理搞通了，方法搞正確，你百病不生。你能夠用彌陀這個意念調整身心，你健康長壽，你居住的環境沒有災難，這個功德多大！怎麼可以不要？怎麼可以不讓人念佛？念佛的人愈多愈好，大災難來，這個地區沒有災難。所以很多人搞什麼，幾千人念佛大會、萬人念佛大會，來告訴我。好事，我贊成，我不能參加。為什麼我不能參加？年歲太大了，八十六歲可以不參加。雖不參加，我講經不中斷，我在攝影棚裡面跟諸位一起學習《無量壽經》也是念佛，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。
淨土大經科注 （第二六八集） 2012/4/2 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0268
凡是往生到極樂世界的人，無論從哪裡去的，往生到極樂世界我們知道，有等覺菩薩、有三賢十聖、有聲聞緣覺、有天人，還有三途眾生，有畜生往生的，餓鬼、地獄都能往生。最近我們聽到唐太宗李世民往生了，這是從地獄道出來往生的，這個話我們可以相信。他是殺業太重墮無間地獄，但是他勤政愛民，他是許多宗教的總護法，這個功德很大！他離開地獄，他認錯，他忏悔，他勸我們念佛，當然他自己一定念佛。他說有災難來，除了念佛，其他的方法都來不及了。我們相信他能說出這個話，他一定一心專念阿彌陀佛。他知道有極樂世界，他相信有極樂世界，只是一念之差，不小心墮地獄去了。我們知道，墮地獄是發脾氣，臨命終時最後一念是非常不高興，有憤怒，就到地獄去了。人死了之後到哪一道，最後一念是做主宰，關系太大了。
淨土大經科注 （第三二一集） 2012/5/2 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0321
只要生到極樂世界，不管是什麼人都是一樣的，從菩薩往生，等覺菩薩往生，一直到地獄往生，離開地獄他也能往生。唐太宗離開地獄了，確實能往生，就是放不下那個皇後，情執太深了。這一段時間他總算搞明白，放下了，放下他真的就往生了。只有往生極樂世界，確確實實與你有緣的眾生，有緣，有善緣、有惡緣，統統都能生活在極樂世界，在那裡大團圓。到那個地方去，怨親平等，不再有執著、不再有分別，這是真實的究竟。
淨土大經科注 （第三二二集） 2012/5/5 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0322
我們聽唐太宗那光碟，有人問他，乾隆現在在哪裡？乾隆的福報大，歷代帝王沒有人能比得過他，做六十年皇帝，做四年太上皇。真的是貴為天子，富有四海，自稱為十全老人，中國歷代這大富大貴首屈一指，沒有任何人能比得上他。唐太宗說，現在他在人道，是個普通平民，在新疆。他沒有墮過三途，他是走過天道，從天上下來，現在是在人道。
你看看要緊的還是出三界！所以學佛一定要知道，要成佛、要成菩薩，這才算你得到結果，永遠脫離六道輪回，這真正智慧。不能搞世間這些玩意！
淨土大經科注 （第三四０集） 2012/5/15 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0340
佛教本來是最高尚的教育、最神聖的教育，怎麼會變成迷信、宗教？誰要負這個責任？唐太宗說的也有道理，他說慈禧太後要負這個責任，慈禧太後是敗壞佛教的始作俑者，從她開始。中國歷代帝王、國家領導人，沒有不尊重佛陀教育的，都皈依三寶，為佛門的弟子，護持佛法。只有慈禧太後自封為老佛爺，把佛菩薩都放在兩邊，她當中坐上。這個頭帶得不好，讓社會大眾看到什麼？對佛教生起懷疑，從前那種尊重的心、誠敬的心淡薄了，一代比一代淡薄，一代比一代距離遙遠，所以到現在佛就沒有了，只看到佛的軀殼，佛的真身沒有了。真身是什麼？戒定慧三學。戒定是佛身，智慧是靈魂，沒有了。
淨土大經科注 （第三四四集） 2012/5/17 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0344
這些年來我們曉得，唐太宗墮地獄，清朝開國的皇帝皇太極墮地獄。皇太極說他墮金剛地獄，苦不堪言，地藏菩薩慈悲，給他七天假，到人間來透一些信息，完了之後還得回地獄受罪。
這兩個皇帝都是好皇帝，殺人太多，殺一個都有報應，殺多還得了嗎？所以，我們把這樁事落實在《太上感應篇》，「禍福無門，惟人自召」，決定不能殺生。任何人都沒有權力去殺害眾生，連蚊蟲螞蟻都不可以殺害。它來叮你，就是來討一頓飯、吃一頓飯，不能認為是死罪。你肯布施你就讓它吃一口，不肯，把它趕走就好了，你沒有權力殺它。培養真正的慈悲心，知道一切眾生跟自己是一體。蚊子叮咬、小蟲叮我們，都是來討一頓飯吃，可以跟它商量，我供養你，你咬了之後叫我這裡不痛不癢。真的，真做到，真的它叮了之後不痛不癢，你看多麼合作、多麼可愛。它叮一口，我們布施它，這是善緣；它來叮我們，我們把它一掌打死了，惡緣，果報不可思議。下一句，修十善業。
淨土大經科注 （第三九五集） 2012/6/26 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0395
唐太宗大家都知道，他是佛門大護法，還是不能避免地獄。想到地獄他心有余悸，看到他的表情無比的恐怖。經典裡頭有記載，阿羅漢過去曾經墮過地獄，現在提到地獄他還心有余悸，身上流著血汗，那種恐怖的樣子。我們經歷過，忘掉了，這是業障很深。如果我們有能力，我們修行，修清淨心、修禅定，有阿那含、阿羅漢的功夫，我們六道裡面的事情都能夠記得起來。宿命通，能知道過去、能知道未來。
淨土大經科注 （第四五九集） 2012/8/9 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0459
唐太宗那個光碟裡頭有說，文化可以治國，治國平天下。佛法可以治國平天下，最高的修身、齊家、治國、平天下的理論跟方法在大乘經上，在《華嚴經》、在《無量壽經》，講得特別清楚，治國的寶典，比《群書治要》還要高一等。唐太宗也後悔，年輕的時候不知道，用武力、用自己的意思造了很多罪業。如果年輕就知道，就不會造這些罪業，會把國家管理得更好。這就是以真實智慧行方便法。
淨土大經科注 （第二０九集） 2012/2/24 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0209
人間的福報短暫，人間福報最大的是帝王，能做一個帝王，至少十世以上的修行。修什麼？有漏福報，斷惡修善，十世以上。可是做了帝王之後，他很容易迷惑，迷於權位，如何保持自己的權力帝位，懷疑心很重，嫉妒心很重。表現在外面是什麼？殺人。所以唐太宗講，很多帝王死了以後都墮三途，你說有什麼意思？也有沒有墮落的，沒有墮落的那是什麼？絕對不是開國的帝王，開國帝王要打仗、要殺人，那都是當中的一段，也不是亡國的帝王。開國帝王、亡國的帝王大多數都是要墮三途的，他們造的惡業太重了。當中都是太平盛世，叫太平天子，那個有福報，他不會墮惡道。他透露的消息，你看干隆，提到干隆，干隆大福報，他有沒有墮惡道？沒有。像這樣的帝王就有福報，真正有福報，他不造孽。開國一定要打仗，一定要殺人。打仗，殺多少無辜的眾生，這些眾生有怨恨，他等待著機會來報復。什麼時候來報復？你快亡國的時候，最後亡國之君碰到那些冤親債主、對頭，都是從前老祖宗留下來要報仇的。
淨土大經科注 （第二一六集） 2012/2/28 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0216
我們看過唐太宗的光碟，他自己說的，他在生前是個好皇帝，明君，死了以後墮畜生道。畜生跟皇上比不能比，所以那就不是真的利益。畜生道以後又回到人道，人道之後又墮到地獄道，地獄道墮下去就出不來了。
他離開地獄，還是因為生前做了好事。什麼好事？他說他的好東西可惜沒有傳下來，他自己剛從地獄出來，他記不得了，他知道。這好東西是什麼？《群書治要》，在中國失傳一千年。發現了之後，我們給它用再版，給它印了一萬套，我們也不是給他印的，我們知道這是一部好書。你看這個東西它就通了，我們這個念頭才起，遍法界都知道，他在地獄也知道，地獄裡的菩薩就把他放出來。他來找我，去年二０一一年三月二十五號，在澳洲。樣書，世界書局印的樣書寄了一套到澳洲給我看，我們擺在桌上，七、八個人在欣賞。李世民來了，告訴我，感恩、感謝我替他印這個書。我們也不是為他印的，也不知道這回事情，很突然，想到有道理。勸我不要老想走，你看鬼神他知道，我確確實實常常想著早一天往生。他勸我在這個世間要多住一段時期，告訴我這部書可以救全世界，說完之後他就走了，大概前後不到十分鐘。他走了之後，有人告訴我，他沒有離開圖文巴，在我們學院念佛堂念佛，在萬姓先祖紀念堂念佛。大概我回到香港的時候他也離開了。靈異，不可思議！所以人要有惠利群生，要有這個心。唐太宗有這個心，情執沒有忘掉，忍力不夠，所以他遭這麼多難。
淨土大經科注 （第二二三集） 2012/3/2 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0223
唐太宗的光碟給我們很大很大的啟示，那是個好皇帝，念念為眾生，但是自己沒有忘掉，他的麻煩就在此地，他不是菩薩。菩薩念念為眾生，自己是三輪體空，一絲毫不沾染，這個行。言行舉止都為眾生做示范，都是在教化眾生，言教、身教、意教三輪教化，不是假的。沾著一點自私自利，沾著一點名聞利養就毀掉了，全毀了。
淨土大經科注 （第十三集） 2011/10/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0013
唐太宗做了皇帝，他是最歡迎別人說他過失，那是皇帝當中非常難得的。有的，真有人批評錯誤，冤枉了唐太宗，但是他能歡喜，還感謝。人走了之後，旁邊的人說，皇上你沒有這個。他說是。沒有，你為什麼還感激他？我要不感激他，對他發個脾氣，以後還有誰敢在我面前說我過失？大家就聽明白了。所以這個不容易。唐朝在中國歷史上真是輝煌的一頁，是他留下來的典型、留下的好樣子。非常可惜他在位不久，他只有二十三年，如果能像康熙、乾隆，能夠做上六十年，那唐朝不得了。太年輕，知識太少，好學，讓底下大臣給他編一部書《群書治要》，在古籍裡面去搜尋修身、齊家、治國、平天下這些教訓，統統把它抄在一起成為一本書。他對於這部書手不釋卷，沒有一天不讀它，這是對從政的人留下一部珍寶，這是很大的貢獻。
他能認錯，從地獄出來，你們看那個光碟，我們相信那不是騙人的。首先承認自己造了地獄罪業，墮地獄了。人家說你是個明君，好皇帝。好皇帝做錯事情難到不墮地獄嗎？哪有這個道理！這是給我們修行人一個很高的警覺。你天天念佛，做如來弟子，你造作罪業能不受報嗎？善有善果，惡有惡報，這是自然的定律。不是上帝定的，也不是閻羅王定的，佛菩薩更不相干，這是大自然的定律。善因善果，惡因惡報，任何人都不能避免，佛菩薩也不能違背因果。釋迦佛過去生受歌利王割截身體的果報，沒有一絲毫怨恨，忍辱波羅蜜成就了。他對歌利王報恩的心，他說我將來成佛第一個度你。釋迦牟尼佛在這個地球上示現成佛，第一個得度的憍陳如尊者，憍陳如就是那個時候的歌利王，這是說話算話，世尊一生教學，憍陳如是第一個證阿羅漢果。我們對於因果報應，自己起心動念、言語造作都要小心謹慎。
淨土大經科注 （第四十七集） 2011/11/16 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0047
人天享福的時候會造業，這個很可怕。最明顯的例子，我們知道，唐太宗墮地獄，人間的福報他享到了，而且在歷史上是個好皇帝，提到沒有人不尊敬。為什麼墮地獄？殺人太多了。他的江山也是打下來的，我們在傳記上看到，他十六歲就帶兵打仗，這個將軍很厲害，二十七歲做皇帝。平定群雄之後，他父親做皇帝，父親做了九年，傳位給他，他父親做太上皇。大概父親心裡很難過，他的父親對兒女非常愛護，結果他把他哥哥殺掉、弟弟殺掉了，奪取王位，就是爭王位，他的弟弟幫助他大哥，要跟他爭王位。當然大哥是太子，太子想把他除掉，為什麼？功勞是他打下來的，真的，天下是他打下來的。玄武門事變就這個事情，這個事情不孝，你讓你父親多難過；打仗殺那麼多人，這個罪墮地獄，墮無間地獄。所以這是很可怕的一樁事情。
淨土大經科注 （第五二四集） 2012/9/20 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0524
菩薩行願難發易退，真的很容易退心。發心弘法，講經教學，真的有講了不少年，講了十幾年，退心了。為什麼會退心？聽眾愈來愈少了。所以今天真正要發心講經，最好攝影棚裡頭對著螢光幕講經，沒人聽，只看到自己的面孔，自己對自己講，一個聽眾也沒有，為什麼？不會退心。如果有聽眾，有時候來得多，有時候人來得少，就很容易退心，我講沒人聽了。沒人聽還講，為什麼？還有一道我們肉眼看不見的眾生，聽說很多很多。這些是有緣的眾生，那些是活人他沒緣。我們對有緣眾生講，冥陽兩利，他得利益，我也得利益。可是有我這種想法的人很少，不多，大家想得很現實，幽冥界的眾生我沒看到。心量再放大，像菩薩一樣，面對著遍法界虛空界一切有緣眾生，那就不計其數，太多太多了。
我們得到一些信息，唐太宗光碟我看過。他那個道場是居士家庭道場，房間很小，攝像機大概是旅行去游玩時候用的，很小的，是用這種最簡陋的機器錄下來的。唐太宗說，別看這個地方很小，眾生無量無邊！他們播經，播光碟，有《地藏經》、有《無量壽經》，還有《三時系念》，都擺在一起。這人就問唐太宗，他們會不會互相干擾？唐太宗說不會，你們看到地方很小，他們看地方很大，而且當中都有牆隔住的，喜歡聽什麼，他就到哪裡聽，它不干擾。我們看不到牆，那些眾生能看到。所以真正發心度眾生，人不喜歡聽，鬼喜歡聽，別忘了他們，還是要繼續講下去。
二零一二淨土大經科注 （第二四九集） 2013/4/3 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0249
唐太宗那個光碟上我們看到，這是個好皇帝，死了以後他墮畜生道；畜生死了之後，他又到人道來，普通人；人道死了之後，才墮地獄道。這就是說明，你到哪一道去投胎是引業引導你去的，引業成熟不同，臨命終時哪一個念頭強，就先到哪一道去。如果我們自己很冷靜去觀察自己，我們什麼念頭最強，這個念頭引導我們到那裡。貪的力量強，鬼道去了；瞋恚力量強，地獄道去了；愚癡強，畜生道去了。所以他到畜生道，愚癡，就是人昏迷，是非善惡都不知道，游魂隨著境界轉，見到畜生，他以為那裡不錯，他就去了。
淨土大經科注 （第五二六集） 2012/9/22 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0526
地獄的壽命非常可怕，地獄很多種，壽命長短也不相同。一般講，不長不短的，佛經上告訴我們，不是很長，不是很短，地獄一天是人間二千七百年。中國五千年歷史，在地獄是兩天還不到，你說多麼可怕！也許同學們有看到唐太宗附身這個碟片，唐太宗墮無間地獄，人家問他多久了？在無間地獄住了幾百年了。幾百年是我們人間的幾百年，不是他地獄的幾百年。無間地獄一天決定不止人間二千七百年。什麼時候離開地獄？地獄的罪業受盡，他就出來了。好像人間造作罪業，犯罪了，被關到監牢獄裡頭，有刑期，關你十年，十年到了放你出來。地獄也是這樣的，你的刑受滿就出來了。
唐太宗這次出來，並沒有受滿，怎麼出來的？功德之力，他過去做了好事。什麼好事？就是《群書治要》。我們印這套書，把它印一萬套，我們也不知道這個事情，也不是為他做的，他就出來了。出來之後，我們在碟片裡面聽到他說了一句話，他說我有好東西，可惜沒有傳下來。那個好東西就是《群書治要》，他那時候沒想起來。好像是去年年初，三月，《群書治要》的樣本做出來了，世界書局寄到澳洲給我看。我們在小客廳裡面，有六、七個人看這套書，就是這套樣本，跟這一樣的，他先做了一套送給我看。我們看了很歡喜，在欣賞這部書。突然，悟忍法師的妹妹，那天她也在場，一下就跪下來，說我是李世民。李世民附身，附她身上。我們一聽說唐太宗來了，這書唐太宗下令編的，來得這麼快，我們就請他坐。他不敢坐，一直跪在地下，說來感恩，感謝的。我說什麼恩德？不知道。就說出這部書，說這部書能救全世界。我們才搞明白、搞清楚，他是因為這本書才離開地獄，因為這本書累積的功德，將來能救世界，才把這個事情搞清楚了。所以真實的功德，利益無邊。
淨土大經科注 （第五五九集） 2012/10/11 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0559
我們人在這個世間會衰老，為什麼會衰老？你有妄想，這個妄想就是時間束縛了你，你被這個假相欺騙了，你以為有時間，一年比一年老，你以為有時間。極樂世界為什麼沒有？極樂世界從來沒有起心動念、沒有分別執著，老少的念頭、生死的念頭他沒有了；念頭沒有了，這個現象就沒有了。現象從哪裡來的？意念變現出來的。這給我們講道理，道理搞明白了，我們想想是有道理，於是我們就能像佛菩薩一樣有無量無邊的神通道力來改變自己。真的，永恆不能變，那是性德，本性本善永恆不變的。改變的，是你沒有見性之前的修德，把我們最重要的錯誤思想要修正過來，我們對很多很多問題想錯、看錯了，麻煩全出在這個地方。怎樣才能把這些妄念，錯誤的思想、見解放下？要知道叫天下本無事，庸人自擾之。六道是什麼？一場夢。十法界也是一場夢，六道是夢中之夢，你計較它干什麼？活在這個世間像佛菩薩一樣，有，好，很好；沒有，好，很好，都很好。絕對不會起心動念，就是不操心，不操心，心就正常，心就健康。心一操的時候，心就出了毛病，心就壞了，操心愈多，心就愈糟糕、就愈壞。唐太宗講現在人心壞了，壞了什麼？他操心太多了。從早操到晚，連晚上睡覺都睡不好，在操心，把這個世界愈操愈亂、愈混亂。古人，你看上古聖賢無為而治，他不操心，天下大治，沒有一樣不好。你要想這樣、想那樣，全都讓你想壞掉了；你要是什麼都不想，一切恢復正常，正常是最健康的。這裡頭有很深的道理，有很大的學問。
淨土大經解演義 （第三九０集） 2011/5/2 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0390
第三，「眾合地獄」，眾是很多的刑具，各式各樣的刑具同時讓你受罪。「眾多苦具，俱來逼身，合黨相害」。像我們看到那個唐太宗的碟片，人家問他地獄的狀況，受苦怎麼受？他就講打頭的、砍手的、砍腳的、挖心的統統都來，苦不堪言！他所說的，那叫眾合地獄。
二零一二淨土大經科注 （第一七０集） 2013/2/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0170
我們看到唐太宗那個光碟，他自己說他從無間地獄出來。人家問他，無間地獄怎麼個苦法？他說別提了，不能提，提了心有余悸，他說太苦了。聽說，佛經上講，一日一夜，萬死萬生，是不是真的？真的，一點不錯。死了，風一吹，馬上活過來，活過來再受，一分一秒都不休息，這樣子折磨你。
二零一二淨土大經科注 （第一七一集） 2013/2/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0171
為什麼有智慧、也有福報的人，很聰明，也有福報的人，他還做糊塗事情？這個理很深。理是什麼？業力使然，很可怕。世出世法裡面，我們仔細一觀察，都存在。我們見到了，甚至於自己遭遇到了，心地要平和，決定要遵守佛的教誨，不可以違背。
你看在唐朝時候，唐太宗在中國歷代帝王當中，英明之主。他一生最大的遺憾，他作了皇帝，把他哥哥殺了、把他弟弟殺了。這是在歷史上，他的污點。對他的政績，沒有人不佩服；但是對於這一點，沒有人贊同，手足之情沒有了。我們再看看清朝一個例子，雍正皇帝，康熙的兒子，雍正作了皇帝，把他所有的兄弟都殺光，一個不留。你能夠說他沒有智慧、他沒有福報嗎？他不懂佛法嗎？懂。清朝皇帝都是虔誠的佛教徒，都有多少國師輔導他。業力不可思議！
大乘無量壽經 （第五集） 1998/4/18 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0005
滿清亡國是亡國在慈禧太后，慈禧太后是來報仇的，做得太過分了。仇確實報到了，滿清皇室的政權在她手上，她是葉赫那拉氏。但是疏忽了聖賢教育，對於儒釋道不尊重，這個頭帶得不好。所以她今天在地獄，也是最重的罪業，沒辦法出來。唐太宗透了一點消息，說她在地獄永遠不能翻身。
我們在前面學過，五逆十惡、毀謗佛法，這些重罪是以謗佛的罪最重，沒有比這個更重的。謗佛的罪，死了之後沒有中陰，立刻就到無間地獄去了，決定不能做。佛教徒做的形象不好就造業，為什麼？讓別人謗法。他謗法是因為看到我們做得不像樣子，他毀謗，我們要負責任，他墮無間地獄，我們也要到無間地獄。
二零一二淨土大經科注 （第二三五集） 2013/3/27 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0235
慈禧太後 (慈禧太后 的 錯別字) 疏忽了中國傳統文化，對中國傳統文化沒有尊敬的心，自己貢高我慢。她墮在地獄是最苦的地獄，什麼時候能出來？唐太宗說的話，她永遠出不來。當年統一全國，全國人聽她的，這個頭帶得不好。中國歷代帝王都是儒釋道的弟子，她對於三教都不尊重，自稱為老佛爺。歷代帝王都是佛菩薩的學生，皈依三寶，稱佛為老師，自稱為弟子；她不是的，她自稱為老佛爺，其他的佛還降一等，在她的旁邊，輕慢佛教。儒教，清朝從開國到她之前，經常禮請大儒，儒家這些大德，到宮廷裡面講學。這個制度她廢除了，她不要了。她喜歡扶乩，相信鬼神，遇到疑難大事，請鬼神來幫助她決定，她不聽人的。所以最後搞到亡國。
二零一二淨土大經科注 （第二五九集） 2013/4/10 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0259
所以開經偈上，「願解如來真實義」，不容易。武則天寫出這句話，她自己沒有做到，她自己也到地獄去受苦去了。她跟李世民（唐太宗），前世的冤家，這一生碰在一起，冤冤相報，冤冤相報的結果都落地獄了，你說有什麼意思。所以冤家宜解不宜結，一定要化解，絕不可以結怨。結怨脫離不了六道輪回，你修行，冤家債主找你麻煩，纏住你不讓你修，不許你功夫得力，這個麻煩大了。冥冥當中有一股力量糾纏著你，你要怎麼樣化解？化解的原理就是放下，放下就化解了。你什麼都不要了，什麼都不希求了，你的冤親債主對你一點辦法都沒有。如果把自己的修行積功累德回向給他，這個怨就能化解，要真干，不真干不行！
二零一二淨土大經科注 （第二六六集） 2013/4/17 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0266
讀中國歷史，一般同學們都曉得歷史上有幾個故事，很明顯的，大家都知道的，像唐朝的武則天。武則天初進宮的時候是宮女，在那個時候就有人警告唐太宗：皇帝，你宮廷裡頭有個姓武的女子，將來會把你的王朝滅掉，她是你的冤家。唐太宗聽了這個話：那容易，我把我宮廷裡頭姓武的這個女孩子，我不知道是哪一個？你說她是姓武的，我把所有姓武的抓來殺掉不就沒事。這人告訴他：不行，前世的冤家你要把她殺掉了，她還會來，她來的時候更厲害，為什麼？怨恨更深，一定會把你搞得國破家亡。他說那怎麼辦？這個人向唐太宗建議，你要是遇到了要善待她，以恩惠給她，她將來縱然報復，她會感你的恩，她不會把你的子孫斬盡殺絕，還會給你留幾個。
唐太宗聰明！聽了之後，覺得有道理。所以以後遇到武則天真的是優待她，也果然應驗，她真的把唐朝滅掉了，她自己做皇帝，國號為大周。你要知道我們《華嚴經》是在武則天那個時代翻譯成功的、翻譯圓滿的，所以開經偈是武則天題的，這個經在歷史上也稱為《大周經》。為什麼稱為《大周經》？她那個時候國號叫周。武則天死了之後，這個位子還是給她兒子繼承，那她兒子姓李，所以恢復到唐朝。她做皇帝的時候確實是把唐滅掉了，用周取而代之。這就是唐太宗能夠用恩惠對待冤親債主，而不會被滅亡，有這麼一個劫難，平平安安度過。這事是真的不是假的。
大方廣佛華嚴經 （第一二六七卷） 2004/5/23 澳洲淨宗學院 檔名：12-017-1267
這些年來，我在講經的時候提到，我知道有這麼一部書，我沒見過，就是唐太宗編的《群書治要》。我怎麼知道的？我在以前讀過世界書局出版的一個《諸子治要》，這本書我看過。它前面說得很清楚，這個書是《群書治要》最後的二十卷，《群書治要》是五十卷，最後的二十卷。所以我就知道這套書，找不到。圖書館找不到，這書店裡問，也都不知道。所以我在講經的時候提到，就有好心的同學他們到處替我找，找到兩部送給我。我一看民國初年的，距離我們現在九十年了，商務印書館印的，商務印書館自己都不知道。底本是日本的本子。我一看到這個非常歡喜，這中國有救，祖宗有德，這種國寶還沒有失傳。實際上失傳了一千年，我們以後看序文上看到了。
唐朝亡國之後，這個本子就沒有了，被日本人拿去了。日本派了許許多多的留學生在中國留學，隋唐時代，他們帶回去了。一直到清朝嘉慶登基做皇帝，日本人對中國送的禮物，叫進貢，裡頭有一套這個書，這才看到，所以《四庫全書》裡頭沒有。商務印書館在民國初年印了兩次，一次是照日本原本的書，用照相影印的方法制版的；另外一套是排版，放在《叢書集成》裡頭，商務印書館印的像這個《萬有文庫》小冊子，那是重新排版的，印過這麼兩次。這兩次我相信大概都是一千冊，經過戰亂，跟日本的抗戰，文化大革命，這些書都沒有了，到哪去找？還能留這麼一、二套，我一看書很舊了，但是字很完整，我們就趕快印，印了一萬套，這就保留下來，不至於喪失了。可是現在人要用，怎麼樣發揮它的用處，必須要注音、注解、翻成白話文，然後從白話文再翻成外國文字，對全世界流通。那就是湯恩比所說的，孔孟學說可以幫助二十一世紀恢復安定和平。這麼大的分量，很不容易做，做這個很大的工程，但是這個事情迫切，現在就要看。
我在馬來西亞前首相馬哈迪他家裡作客，我談到這個事情，他非常歡喜，「有沒有英文本？真想看。」所以回來的時候，我就跟蔡老師商量，我說你們這批老師趕緊做一樁事情。怎麼做法？把《群書治要》選三百六十段，精選，精挑細選三百六十段，針對我們現前社會，提供給一些國家領導人。《群書治要３６０》，這個我今天看到，書寄來了，小冊子。但是很遺憾的，我給他講的目標沒達到，因為我是要注音、注解、白話，它這只有白話，沒有注音、沒有注解。一定要注音、注解，再白話，這個冊子才算完整。所以它有白話，有白話就可以翻成英文，英文本大概年底可以出版。一年出一本，十年出圓滿。
馬哈迪長老聽我說要十年，他聽了也呆了，需要十年？我說是的，一年出一本。他會認真看，如果這麼一大堆，他看的興趣就沒有了，一年一本就很管用，一年一本。所以今年中文本出來了，英文本也會出來。這個將來還是希望要注音、要注解，然後用白話文，做成完整的本子。這本子不完全，已經很難得了，我相信大家看了都歡喜。這是唐太宗大唐治國的寶典，唐朝盛世就靠這部書。這也給湯恩比做了證明，中國傳統文化能夠幫助這個世界化解問題。用什麼書？這一套書就代表了，它是《四庫》裡頭經、史、子的精華，集沒有，集是文學，唐太宗不要這部分東西。
淨土大經科注 （第二十五集） 2011/10/22 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0025
中國過去歷朝歷代，談到中國，就會想到中國的漢、唐，這政治做得最好的。漢完全用了儒家，唐不但用儒家，還用了佛法，儒釋道在唐都是黃金時代。唐太宗是個好皇帝，他是儒釋道的總護法。治國，用過去五千年來，從三皇五帝到前面的隋朝，二千五百年經、史、子這些著述裡面的關於修身、齊家、治國、平天下這些教訓。他下命令給魏徵，成立一個小組，搜集這些教訓，編成一本書叫《群書治要》，治國的綱要。這本書非常難得，有同修找到了送給我，我把它印出來，現在慢慢放光了。馬來西亞那邊的朋友出了這麼個東西，《群書治要３６０》，三百六十句。寶！治國安邦之寶！《群書》份量太大了，要那麼大的書送給人，人家不會看，為什麼？太多了，嫌繁。所以我就告訴他，你們這批老師做一點好事，這真正好事，為國家、為民族、為全世界人民做出一點貢獻，在全書裡頭選擇三百六十小段，把它翻成白話文。我要求他注音、注解、翻成白話文，然後再從白話文翻成外國文，向全世界流通。第一本出來了。做多少本？做十本，一年做一本，十年完工，十年圓滿。一年做一本，就是每一年出這麼一本小冊子，這你喜歡看的，不多，句句都是精華，專家學者來挑選的，好！修身。我們要身心健康，好好讀這個書，它會幫助你；你要想家庭幸福，它會幫助你；你想你事業成功，它會幫助你；社會安定、國家興旺都靠這個。這個書沒有版權，可以大量印行流通，人人都應該讀。
淨土大經科注 （第二十七集） 2011/10/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0027
唐太宗的一部《群書治要》，那是治國平天下的學問，裡面的內容從修身講起，修身、齊家、治國、平天下。這是中國幾千年智慧的結晶，對今天的世界非常管用。現在迫切需要的，就是把它翻成外國文字，對全世界流通。分量太大，翻譯不容易，集合許多人，志士仁人熱心在做這個工作。字要注音，要解釋名詞術語，還要翻成白話文。原書我們印了一萬套，書不會失掉了，我們就怕失傳，分送在世界許多地方。但是要有人去讀，我們全心全力幫助人來讀這部書，就是做注音、注解、翻成白話文，翻成外國文，做這個工作。
《群書治要》第一本，我們把它分成十本，綜合性的，沒有按照次第。先在《群書》裡頭選三百六十句，對現前社會迫切需要的，先翻譯，三百六十句，第一冊，印出來了。接著我們再做第二冊，總共做十冊，十冊就是全書都翻完了。一年出一冊，這種小冊子大家很歡喜；太多了，分量太大，他讀的興趣沒有了，一看到那麼多不想讀了。所以小冊子，一年一冊，十年圓滿。英文本第一冊，《360》第一冊，今年年底可以出書。然後我們希望這些老師們、這些研究的同學各個都能講，把它講清楚、講透徹，然後我們把它放在衛星電視、放在網際網路，就能向全世界流通。
淨土大經科注 （第二十三集） 2011/10/21 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0023
我們把中國這樣美好的傳統文化介紹給全世界，代表的文獻就是《群書治要》。希望《群書治要》在這一、二年當中，用聯合國六種文字翻譯出來，傳遍全世界，大家一起都來學。唐太宗往生西方極樂世界，憑的就是這部書，這部書的功德大了。他死了以後墮地獄，因為我們印這部書，他離開地獄。他提醒我，我原來想到，沒有為全世界著想，我只為自己國家著想的。他告訴我，這個書不但救中國，能救全世界，這句話提醒我，所以我才找人翻譯，翻成外國文的本子。他要不提醒，我沒想到這樁事情，我只想到要作注解、要翻成白話文，這個提醒好。聯合國所使用的語言六種，法語、英語、西班牙語、俄羅斯語、阿拉伯語、華語，一共六種。這六種語言的譯本，就可以流通全世界，這是好事情。這個世界多苦多難，我們終於覺悟了，終於醒過來了。
二零一二淨土大經科注 （第三０七集） 2013/5/18 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0307
世間人真正不知道無間地獄苦。前年，唐太宗有個光碟傳到香港，我看了。唐太宗說，他這個光碟會度很多人，這個話說得很有道理。他為什麼墮地獄？用武力奪取政權，殺人太多，因為殺人墮地獄，受盡苦難折磨。怎麼出來的？他也不知道，他說一個菩薩對他很好，叫他，李世民，你趕快出去，他就聽話，就這麼一下就出來了。出來之後，迷惑顛倒，為什麼迷惑？頭在地獄裡受的傷太嚴重，受這些刑罰，所以頭腦不清楚，記憶都失掉了。記憶當中最深刻的，他底下的宰相魏徵，他記得，其他都記不得了；還有皇後，他記得。實際上講，他的病是情執太重。他跟皇後感情非常好，皇後死的時候好像三十六歲。唐太宗就一個皇後，這個皇後死了之後，他再不立皇後，這個也是歷史上很少見的。他愛他這個皇後，念念不忘，所以在地獄裡頭他記得這個皇後、記得魏徵，其他的統統不記得了。知道自己殺人很多，因為這個罪墮地獄。這個光碟給一般人很大的啟示、很大的警惕，人不能作惡。真的這個光碟是勸善規過，教我們用真誠心、用慈悲心、用堅定的信心，念佛求生淨土。他也念佛求生淨土，我們有理由相信，他往生極樂世界去了。佛門的大護法，就是情執太重。
他不但護持佛法，儒、道，他在世的時候基督教剛剛傳到中國、回教傳到中國，他統統護持，他是多元宗教的總護法。人是個好人，做皇帝是個好皇帝，處處為人民著想，為天下後世著想，編這套《群書治要》，這個功德大！他自己出來，不知道什麼原因。出來，大概過了很久，你看，一直到我們《群書治要》的樣本做出來了，世界書局將這個樣本寄到澳洲給我看。那一天在我小客廳裡頭，我擺在桌子上，八、九個人圍在一起欣賞這個本子，印得我們很滿意，精裝三冊，外面有個函套。我們印這個本子，目的是想保存它不再失傳了。這個書，我想了十幾年，沒有人知道，沒有人見過。我知道有這麼一部書，我沒有看過，唐太宗編的。實際上操作是魏徵帶頭，好像有一個小組，有四、五個人，負責人。在過去，就是唐太宗往上去，過去二千五百年，從三皇五帝一直到隋代，這個二千五百年，古大德關於修身、齊家、治國、平天下，這些道理、理念、方法、經驗、效果，古書上有的統統抄下來，抄給他看。在一萬多種書裡頭，到最後精挑細選，選中六十五種。在六十五種裡頭，再選擇唐太宗他所要的，一條一條抄下來，成為這部書。
我是講經偶然提到，有這本書，可能失傳了，沒有人曉得，問多少人都不知道。過了好像二、三個月，居然我收到一個郵包，打開一看，兩套《群書治要》。我真是非常非常歡喜，心裡想了十幾年，終於到手上了。翻開來一看，民國初年商務印書館印的，都是在我出生之前，換句話說，一百年前印的東西。這兩套都還不錯，好像是沒有人看過，書沒有折疊，沒有折疊的印子，保存得很好，是新書。但是紙黃了，變成黃色的，字非常完整。我趕快交給世界書局，印一萬套，分送給全世界各個大學圖書館去收藏，就不會失傳了。這個是人類的瑰寶，它能救全世界。我們正在看的時候，突然唐太宗附在悟忍法師的妹妹，那一天她到我們這來看我，附在她身上。突然她跪下：我是李世民，來感謝的。我說感謝什麼？他因為《群書治要》才離開地獄，這是建了一個大功，如果沒有這部書，他出不了地獄；這部書我們今天印出來，看到樣本了，他來感恩，感謝的。告訴我，這部書可以救全世界，帶給我這個信息。
這個信息很重要！因為我當年得這部書，目的就想把它印一萬套，讓它不至於失傳，提供給中國人做參考。這一萬套《群書治要》，我那個時候分配，送一千套給國民黨，送一千套給民進黨，送三千套給共產黨，這五千套，另外五千套送國外，我這麼分配送的。沒有想到外國。唐太宗提醒我，可以救全世界。我一想，對，所以立刻想到要把它翻成外國文。聯合國，外國文通用的文字，有全世界六種文字，這裡頭有中文。就是使用人口最多的六種文字，聯合國所定的，我們就希望著用這六種不同的文字，把它翻成外國文向全世界流通。我也就豁然大悟，這些年來外國人不是常說嗎？二十一世紀是中國人的世紀，所以外國人都害怕，怕中國人崛起之後會對付他們、會報復他們。他們害怕，所以聯盟要來對付中國。我就告訴他，二十一世紀是中國人的世紀，不是中國武力，不是中國政治，不是中國科學技術，也不是中國的財經貿易，都不是，是什麼？是中國人的《群書治要》。不久的將來，你們統統都能看到，這叫中國人的世紀。
所以我現在還沒有這個門路跟中國領導人碰頭，如果我有這個門路跟他們碰頭，我就希望中國把這個《群書治要》印上個幾億冊，至少要能夠跟《毛澤東語錄》相比。我聽說《毛澤東語錄》，當時印過五十億，印過五十億本。《群書治要》印個五十億本，讓全世界每個國家都能夠給它個一億、幾千萬本，大家都讀，全世界人都讀《群書治要》，這就是中國人的世紀。我們在這裡建立共識，會給全世界帶來安定和平。大家一起來講解、來研究、來討論，如何怎樣落實，天下不就太平了嗎？這是唐太宗見我，真正有意義的一樁事情。他要不來見我，我沒想到。他這一句話提醒我了，我們朝這個方向去做。譯本愈多愈好，各人各人翻譯的都不一樣沒有關系，鼓勵大家都翻譯，不要用什麼統一的譯本，不需要，互相來做參考。應該在二十年、三十年之後，後人再做一個定本，就用這麼許許多多的譯本做一個會集本，做個定本流通，統一全世界。全世界是一家人就不打仗，軍隊就沒有了，每個國家不要有軍事開支、開銷，那節省多少錢，這些錢用來照顧人民，人民生活就大幅提升。誰能夠統一全世界？《群書治要》統一全世界。好！大家都服了。
湯恩比博士曾經說過，在一九七０年代的時候他講過，世界應該統一，才能夠消滅人禍，就是戰爭，戰爭不是好事情。什麼人來統治最合適？湯恩比提到的是中國人。他說，為什麼？中國人從秦始皇統一中國之後，一直到今天還統一，沒有分裂過。歐洲，過去羅馬統一歐洲一千年，羅馬亡國，再不能統一了。所以真正統一的智慧、統一的理念、統一的方法、統一的經驗，中國人第一。這個話講得有道理。中國人憑什麼統一？憑《群書治要》，這本東西是中國學術的精華。你看，《四庫》是中國歷代聖賢豪傑、仁人志士，他們從修身、齊家、治國、平天下，方方面面想得深、想得遠，全都總結在這一套書裡頭。唐太宗撷取其精華，把它編成五十萬字的一部書，這個分量不多不少，大唐盛世就靠這部書。這部書的來源就是《四庫全書》，從《四庫全書》裡面來的。
二零一二淨土大經科注 （第二０五集） 2013/3/4 馬來西亞華嚴講堂 檔名：02-040-0205
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