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（一）為何做惡夢？

我們天天晚上睡覺都會做夢，有人夢中很快樂，有的人天天做惡夢，盡做些恐怖的夢，夢從哪裡來？夢是從念生，如果你沒有念，就沒有夢了。你有善念就有好夢，你有惡念就做惡夢。⋯⋯
你心地非常善良，天天想好事情，你晚上做夢都做好夢，夢中那個物質受用都非常之華麗；如果你天天想惡事情，每天晚上都做惡夢，夢到有人要來殺你、害你，夢到的盡是妖魔鬼怪，這個很可憐！

你所不知道的佛法

　　我們一般人，大概每個人都有作夢的經驗，作夢的時候，夢中境界從哪裡來的？有人說「日有所思，夜有所夢」，有這個現象，不是沒有。但是有的時候如果說白天沒有想，晚上也有現象。

所以說日有所思、夜有所夢不能說它錯，也不能說它全對。也有人說，夢是潛意識起作用，在睡眠的時候我們不能控制，潛意識出現了。潛意識是什麼？佛法裡面講，阿賴耶裡面含藏著業習種子，我們在睡眠的時候不能控制，它就起作用。

這也是一說，這個說法也不錯，意識在夢境當中決定離不開阿賴耶識。那我們想想，我們現在這種實際狀況就等於作夢一樣，非常相似，所以佛在經上常用比喻，「夢幻泡影」。

夢中會夢到人，這是什麼原因？

談到作夢，這正好有個人，我們澳洲的悟平法師，她有個疑問來問我。她說如果有人說他在個人念佛當中看到師父上人，那就看到我了，告訴他要怎樣怎樣做，而不是當面向師父請示，這樣一個感應所得的啟示是否可信？她記得我從前講過這些事情，在講席裡頭講過，有人說他在夢中見到師父給他開示，師父上人說他沒有給他開示，弟子一直有此疑惑。這是她來問我的。

夢中會夢到人，這是什麼原因？是因為你想他。一切法從心想生，想佛就會夢見佛；想菩薩就會夢到菩薩；想你的親人，你就會夢到你的親人；想你的父母，會夢到父母；想你的小孩，會夢到小孩。會想到師父，都是一個道理。師父在夢中跟你講的話，都是你自己心裡想問的。他說我沒有想問這個問題，從來沒這個問題。是，你有這個問題你自己不知道，這是一種反應，感應，你心有感，這個夢中也是應。誰應？都是你自性裡頭變現出來的。你看到我存在，我怎麼存在？是你阿賴耶識裡頭變現出來的，你看到的。現實境界跟夢中沒有兩樣。

佛言人之所以會作夢，有諸多的因緣，若前世與人結惡緣，或結仇的冤親債主，都可能隨時會出現在我們的夢中。

我們人轉世，前世之業力，不會因為時空的變動而變動；時空的隔絕而斷層。我們夢中境為前世所作與今世意念作對，即是與我們所發的意念產生抗拒力，而示現在我們的夢中，令人心驚膽跳。

在我們過去八識田中的意識影像，不管經過幾千萬劫，還是都有可能在我們未來的某一世的時空示現；因此夢中會出現一些不曾看過的地方或人事物，這都是過去生我們所去過的地方或已認識的人物、影像留底產生的共生效應。也就是心理學家容格所談到：人在夢中所見的影像、物像或圖案，都是他前世所留下來的潛在意識；所以才會出現在夢中。

常律法師  悲智雙運看人間

於《雜阿含經》佛開示：人作惡夢、好夢之原因何在？佛
說人所以有善惡夢者，欲飲食無有物但有意。人作善惡

作者：淨空法師

1. 我們天天晚上睡覺都會做夢，有人夢中很快樂，有的人天天做惡夢，盡做些恐怖的夢，夢從哪裡來？夢是從念生，如果你沒有念，就沒有夢了。你有善念就有好夢，你有惡念就做惡夢。
2.你心地非常善良，天天想好事情，你晚上做夢都做好夢，夢中那個物質受用都非常之華麗；如果你天天想惡事情，每天晚上都做惡夢，夢到有人要來殺你、害你，夢到的儘是妖魔鬼怪，這個很可憐！

作者: 嶺南慧澤

在睡眠中做夢，人人都有感受。多數人說不出其所以然。現代生理學認為人類大腦皮層細胞在睡眠時還沒有休息，引起做夢，也就是「日有所思，夜有所夢」，但深一步研究並非如此簡單，其中微妙，先賢大德早已有所開示。

　　倓虛法師在《影塵回憶錄》中提到，夢是人的業識所現，也有鬼神所托，也有佛菩薩所示。按十法界來說，除佛界外，九法界眾生都在夢中。有人天之夢、餓鬼之夢、地獄夢、畜牲夢、三乘夢，凡未證究竟妙覺者都在夢中。一般說的日有所思夜有所夢，是指意識所現，但深一層的業識所現呢?

(轉載)

眾生累世輪迴，難免對於夢境或生活中的一些事情，會有似曾相識的感覺，
或感覺自己好像做了預知的夢境，就算不完全相同，或只是有些類似，

淨慧法師

《楞伽經》上說：大乘諸度門，諸佛心第一。也就是說，在所有的法門當中，在十方諸佛所說的法要當中，都強調如何調心，如何制心，如何明心，在修行當中這是第一位的。

所謂修行者，即是修心，修心即是修性，修性也是修心，心性不一不二。禪宗的功夫以明心見性為目標，所謂：明自本心，見自本性。

益西降措仁波切 開示

我們所有的人睡覺不深的時侯都會有夢，這是肯定的。過去的人是這樣，現在的人還是這樣，未來的人也會這樣。有些人認為某些夢很好，一直在貪心做夢。有些人無所謂，有些人害怕做夢，有些人不願意做夢，有些人一輩子講夢話。有些人一直在被夢轉動，認為夢裡可以預知未來。有些人做夢一直在執著。因為這個執著特別重的原因，未來的事情也按照夢裡的樣子去發展。有些人一直在做相續的夢，如同我們每天醒來時的生活一樣，是連續的。有些人不喜歡夢，就認為是一個鬼的顯現;。。有的人喜歡夢，認為如同是神通一樣有些人不讓別人講夢，自己也不講有些人知夢如幻，所以不執著這些全是正常的不管好與壞，自己喜歡還是不喜歡，現在我就給大家講一講藏地傳下來的解夢及一些大成就者講過的解夢。

做夢，是五識收入八識裡睡覺的狀態。夢境，是善惡習氣種子的顯現，是因緣和合而生的。有些夢全是迷亂習氣的顯現，有些夢可以依緣起預見未來的好與壞。但修行者不應該對夢執著，各人依修法的程度，根機的利鈍有夢光明，無夢及善夢境界，這個是修行者必須要修持的。

作者：玄月

昨天看了論壇，看了關於占察的文章，好想請占察輪來算算自己的命運，可惜真不知道那裡可以請到占察輪，心中很失望，但又禁不住好奇心，明知道學佛法不應相信命運，可是自己就是好奇啊。

晚上入夢境，如同電影在播放一樣。這個夢境，其實就是人的第八識的作用。太不可思議！

(轉載自 學佛網)

問：每個人都會作夢，有些夢似乎比其它夢更的意義、更真實。佛教有沒有談到不同層次的夢？比如我讀到大慧宗杲禅師的書信中提到，有一個人夢到大慧進入他的房間，後來大慧回答說，他真的在那裡。您也說過，如果有人想到或夢到您，而且真的如此相信，那麼您就在那裡。另一方面，佛教說一切事情都是虛幻。請您就這個主題開示。

師：大乘經典說，如果以大信心來修行、研究佛法，就有可能夢到佛菩薩和諸佛的世界，這些夢可能是真的。也有一些大師、祖師的記錄中提到，在他們修行的過程中，曾夢見有人告訴他們應該到何處尋找老師。

(轉載)

沒有發生的事情，為什麼會先夢到呢？我們有時候會聽到身邊的親人或者朋友說起：

他在某一件事情還沒發生以前，就先在夢中夢到了，

(轉載)

夢到白天發生的瑣事，這些人睡眠淺，意識還在活動。中醫講“脾主意”，做這些夢的人，消化功能（胃）、吸收功能（脾）不好。

(轉載)

丹增嘉措活佛開示

(轉載)

作者：慧芝

(轉載)

作者：南懷瑾

佛法論夢之起緣，約分為五：一想，二憶，三病，四曾更(經驗影像)，五行引起(未來事實)。夢之起作用者，乃獨頭意識，亦稱獨影意識。相當於心理學上之潛意識。意識具分別明了功能，獨頭意識乃意識之影子。

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