宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

(轉載)

唐朝時有一個著名的“三車和尚”，
當年玄奘大師去西域取經途中，

(轉載)

有一個農夫，禮請無相禪師到家裡
來為他的亡妻誦經超度。

釋迦牟尼佛有一次在靜坐時、看見一對七世都是貧窮、名叫『須達的夫婦』。他們這一世更貧窮、住的是黑洞洞的茅棚、每天在垃圾堆裡尋找果皮或其他腐爛的食物、以維持生命。
『須達夫婦』有一天在垃圾堆裡、意外地撿到一塊牛頭旃檀。牛頭旃檀是一種非常名貴的香木、它所燃燒的香氣在十五里外仍然清香可聞、世間上任何的香氣都無法跟它媲美。夫婦倆撿到這塊珍貴的寶貝、非常的高興、就用牛頭旃檀、換來了三碗白米飯、因為他們這一生當中還不曾吃過米飯。

廣欽老和尚 

1980年2月7日傍晚，某某法師與一些信徒，近十人上承天寺請示老和尚。

在大殿外，一行人頂禮老和尚後，某某法師對老和尚說：「出家以來，我一直深受種種人事上的刺激打擊，與精神上的種種挫折磨難，不知是我沒有修行，還是業障特別重？」

(轉載)

從前，有位財富無量的大富翁，名叫「仙歎」，他因緣際會聽聞佛法後，明白世間禍福、榮辱無常，到生死關頭，唯有功德法財帶得走，於是，他決定廣行布施，並昭告天下：「如果有人家境貧困，我願資助一切生活費用！」
⠀

常律法師 開示：末法時代 為何 地獄多出家人,在家人反而少 ?

【佛學Q&A精典 第一集 請示 20】：佛於《因緣僧護經》云：「末法時代地獄多出家人，在家人反而少。」此句可謂當頭棒喝，身為現在出家人應感到汗顏，好好懺悔才是！故佛入滅 1500 年之後，就進入末法時期了。此時，邪道猖狂，天魔齊降。佛於《楞嚴經》、《楞伽經》皆云：「末法時代，諸天魔皆轉世為出家人，變化出家人形相來破壞佛教。

【大隨求心咒】唵  跛 ( ㄅㄚ )囉 ( ㄌㄚˋ ) 跛囉 三跛囉 三跛囉 印捺 ( ㄉㄚ )哩野 ( ㄧㄚ ) 戌 ( ㄒㄨ )達你

              吽吽 盧盧 夏咧 ( ㄌㄝ ) 娑婆賀

【功德摘要】

【證嚴上人開示】
學佛者，必定要相信因緣果報，這是我們人人，每一天的生活都不離開，在因緣果報中，今天我們和什麼人見面，為什麼聽到這個人要來，我們就歡喜，必定有因有緣；有的時候聽到某某人要來，為什麼他要來呢？就是心生起一分不是很歡喜，也是一定有因、有緣。
因緣不是在現在而已，現在所結的是未來緣，現在所接受的是過去因，所以我們要時時提高警覺，對任何一個人都是，要結好因、要結好緣，自然未來相會的結果、感受，就可以皆大歡喜，所以種好因、好緣，自然是好的果報。

(轉載)

印光大師幾十萬皈依弟子中，有一位不能不提，他就是大師賜法名為“德明”的李炳南老居士，晚年自號“雪廬老人”。

　　受家庭熏習，李炳南自幼信佛。早年即讀誦金剛、楞嚴、法華、圓覺等大乘經典，但對淨土念佛法門不以為然，認為那是老太婆的事。

(轉載)

古時候，有一位名叫須福的長者，他有一個女兒，名字叫龍施。

龍施從小聰明惹人喜愛，家教很好。在良好的家庭環境裡，她無憂無慮地長大了。

如本法師 佛學問答

菩薩圓寂，再轉世為人，能知宿世因緣嗎？ 

菩薩類別有五十二階位，菩薩(梵語bodhisattva)，境界高低深淺有異，不可一概而論，若證得法身(初地以上)之菩薩，就沒有隔陰之迷，轉世為人，能知宿世因緣；若沒有證得法身(梵語dharma-kaya)的菩薩，轉世為人，要知道宿世因緣，就不是那麼容易之事了。

(轉載)

在佛教裏，於農曆七月十五這一天，每個寺廟都有這盂蘭法會；這法會就是摩訶目犍連興起來的。「摩訶」是梵語，有三種的意思，就是「大、多、勝」。因為這個長老是國王大臣所恭敬，所以就是大。他學習三藏十二部一切的經典，所以謂之多。他和其他的旁門外道不同，超勝過他們，所以叫勝。

什麼叫盂蘭法會呢？現在講一講這個法會的來源：

(轉載)

如意寶輪王陀羅尼在十小咒中列於第一篇，是觀音菩薩的真言之一。

此咒能使眾生所求如意圓滿「能於一切所求之事，隨心饒益，皆得成就」

(轉載)

消災吉祥神咒出於《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》「若誦此咒一百八遍，災難即除，吉祥隨至。」「能成就八萬種大吉祥事，復能滅除八萬種大不吉祥事。」

此為「十小咒」系列的第二個咒，「十小咒」系列咒語的安排非常符合中國的人文思想，首先是向天致敬，祈求福德資糧，人天福報，所以先誦〈如意寶輪王輪陀羅尼〉

(轉載)

功德寶山神咒是佛教早晚課課誦本「十小咒」的第三個咒，「十小咒」的第一個咒《如意寶輪王陀羅尼》和第二個咒《消災吉祥神咒》是祈求平安吉祥，功德寶山神咒則是祈求福德資糧。

此咒功德殊勝不可思議，若人至誠至信誦此咒一遍：

(轉載)

(轉載)

第一次參加法會，什麼都不懂怎麼辦？如何參加法會，第一次就上手，現在就讓實用篇告訴您，法會應注意的事項，讓您安安心心參加法會。

⛅Ｑ：消災、超薦牌位的對象和功能何在？兩種有何區別？

咒語是諸佛菩薩與護法善神所發的誓願，具有不可思議的力量。持咒的目的，在於幫助眾生超越生死，離諸障礙。凡夫在生活中，多少會遇到自身力有未逮的事，或出現無法過關的修行障礙，期盼能得到佛菩薩的加持幫助。

面對人生的種種難關，佛教的祖師大德建議人們可以持咒幫助自己度過難關，聖嚴師父有時也鼓勵人持誦〈準提咒〉二十萬遍來克服障礙。然而，持咒不是為了讓佛菩薩幫我們承擔責任，而是學習佛菩薩的願力，讓我們透過咒語安定自己的身心，找到轉危為安的方法。

現在我們知道，黃念老告訴我們的，佛經上講的單位世界有多大？以往我們都以為一個單位世界是一個太陽系，更早誤會是單位世界就是地球，但是佛講地球是南瞻部洲，是一洲。

以後漸漸擴大了，大概是太陽系。可是都還講得有問題，因為佛在經上講的，這一個單位世界有一個中心，這個中心叫做須彌山，日月都繞著須彌山的當中，繞著須彌山的當中圍繞著，我們也都沒有深究這個問題，很難講。

(轉載)

第一，【欲界天道】： 

   四天王天的一天等於人間五十年，它們可以活上天國五百年（人間9125000 年）的壽命。深思了一個上午的喜見，已經經過了人間二十五年的歲月；以七十歲的人壽來算，人間已經經歷了兩代祖孫的時光了。