詳閱【佛學Q&A精典 第一集 請示 14】:
大家若想要通盤了解何謂打坐、靜坐及禪坐,定得觀看和尚所主講的「坐禪真實義」。 過去無論是誰教導你們坐禪,和尚很肯定地告訴你們,其中定有很多的錯知錯見。 因和尚所主講的「坐禪真實義」,乃引用釋迦牟尼佛所開示多部有關坐禪的經典, 如《坐禪三昧經》、《治禪病秘要經》等,其中談到打坐、靜坐及坐禪之內容,非常地豐盛。 而一般人都會認為法師講禪是在鼓勵人家坐禪,但和尚主講「坐禪真實義」,最後所做令人驚嚇的 結論卻是「請大家不要坐禪」為何和尚花費這麼多的心血來開示這個主題,到最後卻是反對大家坐禪?其原委並非三言兩語可道盡。 佛於《治禪病秘要經》開宗明義,即表示末法時代無論出家、在家弟子,皆不適合坐禪,但可打坐,即為「安那般那法」。因此,反對末法時代的出家、在家弟子坐禪,並非和尚個人所言,而是引經據典,不容置疑。