家屬逢親人往生,此刻,理應先由全家屬子女發揮孝心,至誠為亡者開導念佛,方是孝道,亡者較能獲得念佛之功德力量往生西方,因這份念佛力量是來自孝心之功德力,自能感動諸佛菩薩加持。所謂「孝為百善之首」,其功德力甚大,豈有行孝道是請人來代替助念的,是為不孝之行為。
若遇親人往生,由於家屬人口單薄,需忙於料理後事,無法分身長時問為亡者念佛開導,此時,方得禮請助念團為亡者助念開導,是為孝道,但家屬至少應有一人參與念佛。
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家屬逢親人往生,此刻,理應先由全家屬子女發揮孝心,至誠為亡者開導念佛,方是孝道,亡者較能獲得念佛之功德力量往生西方,因這份念佛力量是來自孝心之功德力,自能感動諸佛菩薩加持。所謂「孝為百善之首」,其功德力甚大,豈有行孝道是請人來代替助念的,是為不孝之行為。
若遇親人往生,由於家屬人口單薄,需忙於料理後事,無法分身長時問為亡者念佛開導,此時,方得禮請助念團為亡者助念開導,是為孝道,但家屬至少應有一人參與念佛。