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佛法講無病人，是佛陀，菩薩還是有病，為什麼？無明習氣沒斷，不過他很輕的病，不礙事，好像跟健康人沒有兩樣。
阿羅漢的病比菩薩重，還是不礙事，算是小病。菩薩是很輕微的病，如來才沒有病，六道凡夫有嚴重的病，為什麼？沒有智慧。
所以阿羅漢稱正覺，菩薩稱為正等正覺，佛稱為無上正等正覺，就是真實慧高低差別不同，都可以說永無病惱，只有向上提升，不會往下墜落。這是我們所希求，每天努力學習的。
凡夫修行容易退心，怎樣才能天天進步，不至於退轉，佛講得多，今天我們只說四樁事情。
第一個對佛法疑惑，懷疑，縱然相信，半信半疑，容易退心。怎樣對治？佛講斷疑生信，有疑一定要斷掉。如何斷疑？認真學習，你才能生起信心。
第二個毛病就是自己有很深的成見，貢高我慢，執著自己的想法、看法，批評佛法，這種人多。特別是學術界，拿到佛經批評，所以他沒辦法入真實慧，這個障礙很深，叫法執。
一定要虛心求教，不虛心不行。印祖說：一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。一個人沒有恭敬心、真誠心，學東西學不到，稍稍有傲慢，就完全造成嚴重障礙。
第三是嫉妒別人的利養。別人修行有成就，當然尊敬他的人多，供養的人也多，他看了就放不下，生起嫉妒心。嫉妒也是嚴重煩惱，障礙自己入真實慧。
第四個是對一切菩薩沒有恭敬心，沒有信心。這四種最容易讓修行人退轉，有些退轉退得很厲害，大幅度退轉，這一生都不能恢復，非常可惜。
如何不退轉？講席當中常常提到，真正的因是宿世善根，過去生善根深厚，這是真因，這一生當中遇到善緣。
如果遇不到善緣，雖有很好的善根，也不能夠繼續向上提升。一定要有緣，緣遇到了，最重要的，自己好學，尊師重道加上好學，成功希望就很大。
尊師重道是用性德來學，你有恭敬心，對你所學尊重，學了之後明白了，不但對老師尊重，對一切眾生都尊重。
尊重等級決定沒有差別，我對佛是怎麼尊重，對一切眾生也是這樣尊重，對老師也是這樣尊重，那普賢菩薩禮敬諸佛，你真學到了。這個利益太大太大，能幫助你開悟，大徹大悟，明心見性。

本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1543集