淨空法師 佛學問答 

◎ 如何懺悔業障?

無論過去、現前,我們都曾造過很多業,譬如,譭謗別人、侮辱別人,這是言語的造作,殺生是身體的造作,所謂「身語意」三業的造作。而懺悔不是在佛菩薩面前說出自己所有的過失,求佛菩薩原諒。章嘉大師說,懺悔真正的意義是「後不再造」,知道過去已經做錯了,從今以後,不再重犯,這是「懺悔」。

懺悔並不著重形式,形式是屬於教學,表演給初學者及不知道懺悔的人看,讓他們有所感動,發心來學習。這種懺悔法是度化眾生,是利他的。自利的懺悔是後不再造,正如孔老夫子所說的「不貳過」,過失只能有一次,不能犯第二次,這是真懺悔。因此,如果我們將自己的過失常常回憶,就是常常重複造作,罪業豈能懺除乾淨?

經上講,如理如教的修行,就是懺悔。八萬四千法門,哪一法不是懺悔法?我們一心念阿彌陀佛、想阿彌陀佛,就是每天發自內心的真懺悔。過去所做的一切善、一切惡都莫思量;現前斷一切惡、修一切善,也不要去想,做到「三輪體空」,這是真的「一心稱念」。所謂「一念相應一唸佛,唸唸相應唸唸佛」,如是唸佛,方能懺除業障。

 

◎ 「有些唸佛人生病了,執著病是業障,說唸佛能消業障,於是不看醫生,也不吃藥,引起家人與親戚朋友們的恐慌、反感。」

果然有功夫,用唸佛的方法消除業障,病就能好,身體也恢復健康,這個行!能讓你的家人與親戚朋友,生起信心。倘若功夫不到家,唸佛消不了業障,這就起了反作用,讓許多人看到你的樣子,不敢學佛。做得雖然沒錯,這是如理,但不見得如法,因為對別人沒有利益。佛法著重在自利利他,自他不二。經中,也有不少諸佛菩薩示現「病行」。佛菩薩業障都消盡了,還做這種示現,無非是給眾生做個樣子。有功夫者,唸佛能消業障,這是治病之本;請醫生用藥物是治末,本末兼治,豈不是更好?

疾病的來源,不外乎三種:

第一是生理疾病,傷風感冒,吃東西吃壞了,這種疾病一定要找醫生。現在人講求衛生,保衛生理,能免除受這些冤枉的疾病。諺語說得好,「病從口入,禍從口出」,所以飲食起居要留意,能減少生理上的疾病。

第二是冤業病,所謂的「冤鬼附身」。這一類的病,醫藥沒有效果,但能起一點小作用,減少病痛,可是決定治不好。冤親債主找上門,就像《慈悲三昧水懺》裡,悟達國師的情形。悟達國師是皇帝的老師,他得了人面瘡,請了天下一流的名醫都治不好。因為他的病不是生理的,需要調解。他遇到迦諾迦尊者為他調解,冤家接受之後離開了,病就好了。佛門裡有許多懺儀,誦經、拜懺、唸佛、迴向,都是調解之法。迴向偈裡,「上報四重恩,下濟三途苦」,就是將自己修學的功德,迴向給無量劫來的冤親債主,希望化解過去的冤仇,道理在此地。

第三種是業障病,既不屬於生理,也不屬於冤鬼附身,是自己過去世,或者是這一生,造作了深重的罪業,這是一種罪報。這種病,醫藥無法治療,求神拜佛也不能調解,這是最難治的。但是並不是沒有方法,佛教給我們,此病唯一的辦法是要懺除業障。因為這是造作罪業感得的報應,要真正從內心裡改過自新,斷惡修善,積功累德,病才能好。

所以病有三種原因,生病時,就要好好想一想,原因何在,應以何種方法來對治。不要讓家人疑惑,讓別人看到起反感。他們勸你看醫生、吃藥,都是好意,也不必過分拒絕,佛教我們要「恆順眾生,隨喜功德」,能讓一切大眾生歡喜心就好。學佛人一家人歡喜和睦,最為重要,若是一家不和,這就錯了。

 

◎ 在佛門中超薦祖先,要做幾次?如何才知道有沒有效果?

要做幾次沒準。實在講,過世的祖先究竟到哪一道,我們不知道。如果他到人道來,他現在可能已經是小孩,或者已經是年輕人。如果到天道,天的壽命很長。餓鬼道的壽命也長,經上講餓鬼道的一天是我們人間一個月,壽命短的是一千歲。如果我們要做超度,我們做一輩子,他那裡才幾十天而已。所以,想超度祖先,如果他在餓鬼道,子子孫孫都要接著做超度;在地獄道就沒辦法了。至於有沒有效果?都在你自己有沒有誠意,有沒有真正修行,若你有修行功夫,加上誠意,效果就非常顯著。

 

 

問:如何幫助有輕微精神病的眷屬?

答:除了勸他,他要能夠接受佛法,勸他唸佛。凡是有精神病,這都是業障。佛給我們講,眾生疾病三個來源。

第一個,生理的疾病,是飲食不留意,造成生理的病,這個可以看醫生,醫生能幫得上忙。

第二種,冤業病,諸位也有見到過的,說著魔了,魔鬼附身,精神不正常,有這一類的。他常常聽到人講話,聽到人擾亂他、干擾他,這種病醫藥沒辦法,他不是生理上的病,這是精神上的病。在佛法裡面,請法師來給他做佛事,希望調解,法師是調解的。做佛事給他迴向,給他誦經,他如果接受,就走了,你的病就好了,這是調解。你們看《慈悲三昧水懺》,悟達國師得的人面瘡,是他前世的冤家,那是來報仇的,迦諾迦尊者給他調解,《慈悲三昧水懺》調解,他接受了,就走了,病就好了。

第三種,業障病,這個沒有辦法,不是冤家,又不是生理上的毛病,這種病唯一的方法是懺悔。知道自己的過失,痛改前非,斷惡修善,行!他病能好。但是怎麼能叫他知道自己的錯,怎麼能叫他自己真正發心來懺悔,這需要別人幫助他,他真正能夠接受,能夠依教奉行,這個病可以恢復,沒有問題的。

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