宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

作者：徐足之

大涅槃經上，佛祖也認同，人的壽命由“命數”決定。這裡，命數，是我借用的中國概念。佛說命數有三種情形：定壽命，不定命，命盡。

第一種，命中註定長壽的人，生病求醫，不論遇到好醫生還是不好的醫生，吃對藥或沒有吃對藥，其病皆可痊癒。

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從命理的角度上看，因憂悶、糾結、悲痛而歎的氣，很可能使自己的元氣呼出去，因此導致真氣外洩。元氣都傷了的人，還能有好的事業財運、情感婚姻、健康的體魄嗎?所以朋友們要多感嘆生活的美好，千萬不要亂嘆氣，否則容易導致一嘆窮三年。

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懺公上人開示

臨別贈言

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聖嚴法師說：「我常念佛，也常教人念佛，勸人念佛。」為什麼聞名國際的法師也要常念佛呢？為什麼自古以來淨土思想如此深入中國社會？

這是聖嚴法師第一本深入介紹念佛法門的專著！佛教修行法門號稱有八萬四千種，其中阿彌陀佛的淨土修行法門，最受中國人的歡迎和崇信。主要是它的方法非常簡單，隨時隨地只要念佛，就可以得到利益。

當家人生病，及病人的死相現前時，親人能為他做些什麼？

──有別於外道的宿命論及神意論，佛教的業論是「努力論」，不認命，更積極加多一些善緣，讓原本預定的結果有機會改變，而且不只自己的業力可以改變，連他人的業力也可以改變。

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「瞬間」、「彈指」、「須臾」等等字詞你用對了嗎?

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1.專誦一經 2.一日幾遍 3.經文熟練 4.字當唸對
5.速度宜穩 6.氣要順暢 7.口中甘露 8.心生恭敬

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問：我和未婚妻要辦婚宴，可她吃長素，且一定要辦素宴，可我父母不能打破老家的風俗習慣及觀念，極力反對，我該如何調解？

大安法師：這是家庭矛盾，清官都難斷家務事，更何況我還不是一個官員。但你的未婚妻的這種觀念很值得贊歎，你婚宴辦素宴呢會對你的婚姻有一個吉祥的開端。那麼一般的老人說老規矩無非是請人家要表示恭敬，讓人家高興，不要讓自己小氣呀！是不是覺得，你看看我們給你送了禮，你怎麼給我們吃一桌這樣的飯菜呀！你怎麼這麼小氣呀！

摘自聖嚴師父著作《人間世》p. 0127~0129

有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托鉢，農夫卻對佛陀說：「我耕田種穀，所以有飯吃；你不耕田種穀，何以要飯吃？」

(轉載) 千萬不要把「福報」用完了 ! 

山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她承載萬物的地位……

海濤法師

中國佛教向來習慣在二月十九、六月十九、九月十九這三天舉辦超度鬼道的法會，這三天又稱為「轉劫日」。超度鬼道的緣起，依經典的記載可以追溯至阿難尊者。尊者有一次入定的時候，突然面前出現一個臉被燒焦的鬼，祂告訴阿難：再過三天，你將跟我一樣墮落鬼道，而且非常痛苦，但如果你能發慈悲心，佈施鬼道眾生，讓祂們有食物吃，那你不但不會墮落，而且生生世世將非常長壽、健康、快樂，請你大發慈悲吧。

阿難出定以後非常害怕，趕緊跑去求助釋迦牟尼佛。佛陀啊！怎麼辦，三天以後我要墮落鬼道了，整張臉會被燒焦，那個鬼還說，除非我三天之內能佈施所有的餓鬼眾生，否則在劫難逃，尊貴的佛陀，請告訴我該怎麼辦？釋尊安慰阿難說：你放心好了！事實上那個面燃鬼是觀世音菩薩的慈悲示現，菩薩因為知道你修行只為了自己的解脫，因此特別示現成鬼道，引起你的慈悲心。阿難一聽，原來如此，這才豁然開朗，但回頭一想，苦難的鬼道這麼多，我怎麼幫？佛陀說，很簡單，有一尊佛非常偉大，他的名號中具足無上的功德，你只要念他的名號，你將來不但莊嚴第一，而且生生世世有一雙慈悲的眼睛，各位回去以後也把它抄起來－－南無無量威德光明自在如來。尤其做老闆的，或是做個領導人，更要恭敬尊重。接著，釋尊又為阿難宣說大悲太陽咒，及變食咒的功德利益。由於大悲觀世音菩薩的示現，使阿難將這個法門留了下來，阿難本來多病，但自從佈施鬼道的那一天開始，他再也沒生過病，活到一百二十歲。

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阿彌陀佛，請示師父:

老人家晚上睡不著，又常夢見往生的親人們回來找她聊天，

海濤法師開示

　　講到影響世界各位要了解，什麼叫空性，空就是這個世界沒有一個個體單獨存在，所以的存在，都互相影響對不對，想這一句話，所有的存在都是互相依存，互相關係。互相影響而存在，所以不要自私。你的起心動念，東方的蝴蝶揮一揮，西方就有颱風了，講一個緣起法，我經常講一個故事，有一位爸爸早上去公司上班，結果到了公司，主管罵他，心情就不好，到了中午他老婆打電話老公，吃飯了。不要吵我!因為早上被老闆罵，然後老婆莫名其妙被老公罵，心情也不好。

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福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利;沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常是一籌莫展，所以福報的薰修很重要。中國有句俗話，“大樹底下好遮蔭”。一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就愈能容納許多人在樹下乘涼遮蔭;相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要唸書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工;福報大，所庇蔭的人就更多。

中國人常說，福祿壽三星高照。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因為這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是多數人只知道在果上去祈求，而不知道在因當中去努力。

作者：福安觀音閣

假設這個人，福報只有十萬，如果父母從小就疼他，給他好吃好喝，靠錢買學校給他讀書。大學畢業前，他已經花了十萬。

　　那他畢業後，去賺錢就很辛苦。因為福報從小就花完，很可憐。所以大學生給小學生打工，老闆很多都是沒有文化的，但不能瞧不起他們。他們有福報。沒有文化不會餓死，沒有福報那就衣食都不能豐足。

索達吉堪布開示

問：我是來自貧困家庭的大學生，不知不覺中總覺得自己一無所有，人生的幸福遙不可及，整天鬱鬱寡歡。該怎麼擺脫這種狀態?

索達吉堪布答：我們不要整天抱怨得不到什麼，而應當珍惜現在已擁有的。當你身體健康，可以自由地呼吸空氣時;當你衣食無憂，用不著忍飢挨餓時;當你早上睜開眼睛，可以看到太陽的燦爛笑容時……你有沒有想過，你的幸福，已經超過這世上很多人了?

作者：福安古觀音閣

有的人一修行，就碰到許多問題，貪心還好，主要是嗔恨心和淫欲心。尤其是淫欲心很難消減。這是個大問題。

去淫心的過程很不容易，有個道友說，祖師大德目不視女人，這不是斷淫欲的辦法。其實是祖師大德已經淫欲心很淡了，甚至世間的重重金銀珠寶，乃至美味都很淡了，所以祖師不僅目不視女人，而且對財富，對吃的，都很淡了。這是他修行修道的境界，而不是刻意為之。

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修行人的身體，一定是輕飄飄的，所謂仙風道骨。

　　虛雲老和尚，到了一百一十多歲了，還每天能走60華里路。廣欽老和尚八十多歲，走路如一陣風。這就是修行人。

作者：福安古觀音閣

現在很多人病急亂投醫，尤其是學佛的，就很麻煩。比如生病了，有人勸你放生，有人督你念經，也有人督你造佛像。在念經上，有人督你念地藏經，也有人勸你念“藥師經”，還有“彌陀經”，還有“金剛經”。因為去看感應錄，好像每個都有感應，放生有感應，念經也有感應。“地藏經”有感應，“藥師經”也有感應。但你現在時間有限，金錢有限，你要怎麼辦？如果你要遇到正法，就要看你的福報了。

生病一般有三種，四大不調，業障現前還有鬼神侵犯。比如有些人說，我殺生過多，那我就放生吧。你放的是其它生命，但曾經殺過的眾生，他們沒有解脫。你的病還是好不了。你要超度他們，就念“金剛經”來超度。這是比較合適的。“金剛經”是救病苦惡業現前的經典。“地藏經”是救人格不健全，以及讓我們發心度眾生的經典。“藥師經”是病苦消除後，想要清淨內在色身成就圓滿佛道的經典，但這些都是有差別的。