常律法師《因小果大的業力故事》
佛曰：「供養百億人之功德，不如供養一位有德出家人之功德」
佛於《四十二章經》第九章言：『飯凡人百，不如飯一善人。
飯善人千，不如飯持五戒者一人。飯持五戒者萬人，不如飯一須陀
洹。飯須陀洹百萬，不如飯一斯陀含。飯斯陀含千萬，不如飯一阿
那含。飯阿那含一億，不如飯一阿羅漢。飯阿羅漢十億，不如飯辟
支佛一人。飯辟支佛百億，不如以三尊之教，度其一世二親。教
千億，不如飯一佛，學願求佛，欲濟眾生也。飯善人，福最深重。
凡人事天地鬼神，不如孝其親矣。二親最神也。』
佛於《四十二章經》教示眾生言：
佛說施飯供養一百個人，不如布施供養一個行十善業的人之功德
；布施供養一千個行十善的人，不如布施供養一個受持五戒的人；
因為受持五戒者自然是受了三皈依的佛弟子；他最少是懂得四聖諦
及行持的四念住，比單單行善事的更近於成聖。
布施供養一萬個持五戒者，不如布施供養一位修成須陀洹果位者；
因為修得須陀洹者最少已斷三界的見惑，預聖流了（指一般有戒有德出
家人）。
布施供養百萬個須陀洹果位者，不如布施供養一位證得斯陀含果
位者；因為斯陀含不止已斷欲界的見惑，且斷了五十四品思惑；對
於生死之繫縛已解脫了。
布施供養千萬個斯陀含果位者，還不如布施供養一位阿那含果位
者；因阿那含已近斷盡八十一品思惑，而入於定慧之解脫間了。
布施供養一億個阿那含果位者，不如布施供養一個阿羅漢果位
者，因阿羅漢見思二惑皆斷，超出三界的輪迴生死。
布施供養十億個阿羅漢果位者，不如布施供養一個辟支佛果位
者。辟支佛，謂觀想十二因緣而悟道者。
布施供養百億個辟支佛果位者，不如以佛法僧三寶之法，度化父
母雙親皈依三寶。
度化千億個父母雙親皈依三寶，不如布施供養一尊佛，發願成
佛，欲濟眾生也。
布施供養善人，福報最深重。凡人祀奉天地鬼神，不如孝順父母
雙親。因孝順雙親之功德最神奇殊勝也。
換言之：
布施一位行善之人功德，勝過布施百位行凡人之功德
布施一位持五戒者功德，勝過布施千位善之人之功德
布施一位有德僧人功德，勝過布施一萬位五戒者之功德
布施一位有德僧人功德，勝過布施百億位凡人之功德
布施一位修得辟支佛果位者功德，勝過布施十億位羅漢之功德
布施一位修得辟支佛果位者功德，勝過布施十億位羅漢之功德
教度父母親皈依學佛之功德，勝過布施千億位羅漢之功德
布施一位佛陀之功德，勝過教度千億位父母親皈依學佛之功德
凡人祭祀天地鬼神，不如孝順父母親。孝順雙親之功德是最神奇
殊勝感應。
佛說散盡家財布施的功德 還不如度化父母來皈依學佛之功德
佛說：『供養千億個那麼多的羅漢功德，不如度化二親學佛之功
德 」各位若有度自己的父母來學佛者，真的賺到了！你們的功德勝
過供千億個羅漢。由此看來，有人們縱使散盡家財布施的功德，還
不如你們度父母來學佛的功德。
佛曰：「教千億，不如飯一佛，學願求佛，欲濟眾生也。」度化
一千億個父母親來學佛的功德，還不如供養一尊佛，因為供養佛，
就是要來學佛修行，將來成佛可度化眾生，希望佛的正法可廣傳於
世間。
佛曰：「飯善人，福最深重。凡人事天地鬼神，不如孝其親矣。
二親最神也。」布施供養修十善的人，當然福德深重。但是一般人祀
奉天地鬼神，如何的虔誠，還不如孝順父母親，佛說父母二親最殊勝
神妙的，各位要將父母當成菩薩般看待，要度父母來學佛，當可種下
無量功德。
《佛說孝子經》云：若能令雙親去惡為善，奉持五戒、執三自
歸，朝奉而暮終者，恩重於親哺乳之養，無量之惠。若不能以佛教
三尊，度化其親者，雖為孝養，猶為不孝。天下之至孝，莫過於度
雙親學佛念佛，讓父母免於輪迴的痛苦，往生佛的世界。
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