常律法師《因小果大的業力故事》

佛曰:「供養百億人之功德,不如供養一位有德出家人之功德」
佛於《四十二章經》第九章言:『飯凡人百,不如飯一善人。
飯善人千,不如飯持五戒者一人。飯持五戒者萬人,不如飯一須陀
洹。飯須陀洹百萬,不如飯一斯陀含。飯斯陀含千萬,不如飯一阿
那含。飯阿那含一億,不如飯一阿羅漢。飯阿羅漢十億,不如飯辟
支佛一人。飯辟支佛百億,不如以三尊之教,度其一世二親。教
千億,不如飯一佛,學願求佛,欲濟眾生也。飯善人,福最深重。
凡人事天地鬼神,不如孝其親矣。二親最神也。』
佛於《四十二章經》教示眾生言:
佛說施飯供養一百個人,不如布施供養一個行十善業的人之功德
;布施供養一千個行十善的人,不如布施供養一個受持五戒的人;
因為受持五戒者自然是受了三皈依的佛弟子;他最少是懂得四聖諦
及行持的四念住,比單單行善事的更近於成聖。
布施供養一萬個持五戒者,不如布施供養一位修成須陀洹果位者;
因為修得須陀洹者最少已斷三界的見惑,預聖流了(指一般有戒有德出
家人)。
布施供養百萬個須陀洹果位者,不如布施供養一位證得斯陀含果
位者;因為斯陀含不止已斷欲界的見惑,且斷了五十四品思惑;對
於生死之繫縛已解脫了。
布施供養千萬個斯陀含果位者,還不如布施供養一位阿那含果位
者;因阿那含已近斷盡八十一品思惑,而入於定慧之解脫間了。

布施供養一億個阿那含果位者,不如布施供養一個阿羅漢果位
者,因阿羅漢見思二惑皆斷,超出三界的輪迴生死。
布施供養十億個阿羅漢果位者,不如布施供養一個辟支佛果位
者。辟支佛,謂觀想十二因緣而悟道者。
布施供養百億個辟支佛果位者,不如以佛法僧三寶之法,度化父
母雙親皈依三寶。
度化千億個父母雙親皈依三寶,不如布施供養一尊佛,發願成
佛,欲濟眾生也。
布施供養善人,福報最深重。凡人祀奉天地鬼神,不如孝順父母
雙親。因孝順雙親之功德最神奇殊勝也。
換言之:

布施一位行善之人功德,勝過布施百位行凡人之功德
布施一位持五戒者功德,勝過布施千位善之人之功德
布施一位有德僧人功德,勝過布施一萬位五戒者之功德
布施一位有德僧人功德,勝過布施百億位凡人之功德
布施一位修得辟支佛果位者功德,勝過布施十億位羅漢之功德
布施一位修得辟支佛果位者功德,勝過布施十億位羅漢之功德
教度父母親皈依學佛之功德,勝過布施千億位羅漢之功德
布施一位佛陀之功德,勝過教度千億位父母親皈依學佛之功德


凡人祭祀天地鬼神,不如孝順父母親。孝順雙親之功德是最神奇
殊勝感應。

 

佛說散盡家財布施的功德 還不如度化父母來皈依學佛之功德


佛說:『供養千億個那麼多的羅漢功德,不如度化二親學佛之功
德 」各位若有度自己的父母來學佛者,真的賺到了!你們的功德勝
過供千億個羅漢。由此看來,有人們縱使散盡家財布施的功德,還
不如你們度父母來學佛的功德。
佛曰:「教千億,不如飯一佛,學願求佛,欲濟眾生也。」度化
一千億個父母親來學佛的功德,還不如供養一尊佛,因為供養佛,
就是要來學佛修行,將來成佛可度化眾生,希望佛的正法可廣傳於
世間。
佛曰:「飯善人,福最深重。凡人事天地鬼神,不如孝其親矣。
二親最神也。」布施供養修十善的人,當然福德深重。但是一般人祀
奉天地鬼神,如何的虔誠,還不如孝順父母親,佛說父母二親最殊勝
神妙的,各位要將父母當成菩薩般看待,要度父母來學佛,當可種下
無量功德。
《佛說孝子經》云:若能令雙親去惡為善,奉持五戒、執三自
歸,朝奉而暮終者,恩重於親哺乳之養,無量之惠。若不能以佛教
三尊,度化其親者,雖為孝養,猶為不孝。天下之至孝,莫過於度
雙親學佛念佛,讓父母免於輪迴的痛苦,往生佛的世界。

 

 

 

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