目前分類:行善與行孝 (81)

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家裏的老人如何, 預示著子孫運如何(父母、祖父母等等)

在世和過世的老人幸福快樂,兒孫必好。 父母、老人家缺乏柔軟關愛、發脾氣、痛苦、重病纏身、孤獨、缺乏照料、沒人傾聽陪伴、缺錢、受寒、居住條件差,兒孫會有加倍放大的苦惱不順,更沒有貴人看重提攜。

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父母是根,兒孫是枝葉。父母不受孝順供養,則根斷樹枯;父母受孝順供養,則枝繁葉茂,子孫福厚,源遠流長。


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給父母倒洗腳水,增大福報,反過來,讓父母給自己倒水、端飯、抽筷、洗衣、做飯,削福報也快。

很多孩子在家裏就是個小皇帝,習慣性的招呼父母給自己倒水, 父母給自己端飯菜, 父母給自己拿東西...

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末法時期,我們凡夫在因地修行,要深入經藏,悟佛知見,以佛陀偉大的經典和智慧,作為我們人生行動的準則。只有這樣,當我們面對病苦、禍患時,才能臨危不懼,化險為夷,創造出人間偉大的奇跡。果竺居士在母親病危之際,依《佛為首迦長者說業報差別經》中所說,虔誠發心拜經,回向給身心飽受痛苦折磨的母親,其孝心感天動地,其精進可歌可泣,終於把踏進死亡之門的母親保全下來。現在,她帶著無比激動和感恩的心情,向我們娓娓述說著事情的經過;

我的父母未退休之前在浙江某大學,從事保護植物清除蟲害的科研與教學工作。我的媽媽更是博學多聞,科研成果豐碩、教學功底深厚,可謂桃李滿天下,是一位享受國家政府津貼的一級教授。

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德瑞莎修女:「如果你批評他人。你就沒有時間付出愛。」
「這一生做不到什麼偉大的事情,我只能用偉大的愛做小事情。」

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原載《慈光》半月刊

這是一則孝子獲報的故事,是民國十幾年間,安徽六安縣警備督察處處長潘敬仰先生親眼看見後,在書信中告訴他的朋友的。

六安縣北門外,有一年,發生大火災,燒了五百多家的房屋。其中有一家店主,名叫傅正安,他的母親剛死不久,棺材還停在家裡。當火災發生的特候,傅正安大喊左右鄰居,請求他們,幫助他,抬出他母親的靈柩。那時,狂風捲著火□,兇猛得不可阻擋,鄰居們都急著自己搶救自己,沒有一個人肯去幫助他。傅正安就嚎啕大哭地衝進屋裡,倒在​​​​他母親的靈柩下面,準備同歸於盡。他的太太,看到那種情景,也就帶著一子一女,沉痛而嚴肅地,圍坐在一起,願意一同燒死!火已燒進他的院子了,屋上的草,很快地燃著起來。

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乾隆辛巳年間,河南省發生了一場極大的黃河水患,陸地的水深竟有一丈多。百姓的房子大部分都被水淹沒了。陳留縣有一位姓曹的人家也不例外,居住的屋子也被大水吞噬。

經過了三天三夜,大水終於退去。千千萬萬家的房屋都蕩然無存,但奇怪的是曹姓一家人所居住的房子居然沒有倒塌,而且家人也都平安無事。返鄉的生還者都很驚奇,紛紛登門詢問原因。曹姓家裡的人說:“哪有什麼大水呀?幾天來,只覺得房院周遭霧氣瀰漫,不見天日,根本不知在水中啊!”新任的縣官,看見如此不可思義的事情發生在自己的屬地,也來登門詢問:“你們曹家平時有沒有做過大的善事?”

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(轉載自 常律法師 FB)

《佛陀一生行化故事》

布施一位行善之人功德,勝過布施百位行凡人之功德;

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父母辛苦把我們培養成人,我們絕不應該對他們說出以下十句話:

1、好了,好了,知道,真羅嗦!

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有些人遵照佛的教義,行布施一段時間後,因為沒有看到預期的回報,就喪失了信心。神通第一目犍連尊者的弟弟也有過如此的經曆,在布施完所有的財產後,變得一貧如洗,那麼尊者是如何應對弟弟的怨歎的呢?

目犍連尊者的弟弟,積蓄萬貫家財,富可敵國;可是他很慳吝,絲毫不肯布施,金銀堆積滿倉,他還是不滿足。每日只望積蓄能一天多過一天。

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日本有一位諷刺性明星兼導演名叫北原武,他一直不太喜歡母親,因為母親總是不斷向他要錢,只要他一個月沒寄錢回去,母親就打電話來破口大駡,真是所謂的「死要錢」!而且北原武越是出名,母親索取的錢就越多。後來母親去世了,他趕回家奔喪,等辦完喪事,他的大哥把一個小包袱交給他,說:
「這是媽媽臨終前,要我一定要交給你的。」

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現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會認識和承認某種事物,所以,致使很多久遠時期留存下的傳統,因為科學探索手段的局限,而一再受到人們的排擠和異議,其中善惡有報就是一例。

千百年來,善惡有報一直以口耳相傳的形式在民間廣泛流傳,儘管有很多的書籍,比如《集福消災之道》、《因話錄》等記載了大量詳實的實例,可以證明善惡有報的真實性,但中間的過程是如何運作的,卻往往難以使人們接受和理解——畢竟,誰也看不見過程的轉化關係,只能單純的看到報應的結果。

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她只有七歲,但卻救了百萬非洲小孩的生命!

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作者:梅朵三千

武穴市大金鎮花元村李林琛的兩個兒子,1997年秋分別從北京工大和電大畢業後,在北京留戀了兩個多月,沒有找到理想的工作,懷著憂慮的心情,決定回家與父親商量。回到家裡向父親說明後,父親寫了一封懇求信,叫他兄弟倆到武漢一位遠房親戚那裡,求他幫助謀一份職業。兄弟倆帶著這封信,抱著一線希望到武漢找到那位親戚,遞上信,說明來意。那位親戚也算熱情,立即聯繫了七八家大公司和廠家,經商洽,均以專業不對口、待遇低而告吹了。

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現在很多父母的口頭禪是:"孩子,家中好吃的都是你的!""寶貝,為了你我們可以犧牲一切!""你就只負責好好學習吧,其他事情都讓媽媽來!"……

 

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佛陀率領僧團居住在祇樹給孤獨園時,有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。有一天,年輕人愁容滿面,看見佛陀就不停掉眼淚。佛陀問:「怎麼了?發生什麼事嗎?」


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作者:福安古觀音閣.

學佛後,不要去講碰運氣,或者去算命。想算一算什麼時候更好,這個心,都是偷心。尤其是在生活中,小錢靠努力,大錢靠福報。福報承載著一切,包括你能遇到什麼樣的人,事情。這都是福德因緣感召。福德因緣所產生的力量,要遠遠大過人的思維選擇。

 

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張義,是一個六十多歲的老翁。從表面上看來,張義這個人,還算忠厚老實,生平務農,克勤克儉,並沒有做什麼很缺德的事,可是人非聖賢,孰能無過,縱然一般人認為並不太壞的人,在一生之中,也難免有或多或少的過錯,張義豈能例外。

好人與壞人不同的地方,就是好人有了過錯,能知道反省,自己認錯;壞人做了惡事,不知反省,絕不認錯。

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1.佛說:世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩,第二種是眾生恩,第三種是國王恩,第四種是三寶恩,這四種恩,每個眾生都承受等量。


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演培法師講述

 

諸位居士!每個夏曆月之初一,本堂舉行金剛法會,都對諸位略說法要,諸位亦能靜心聆聽,實在是個很好現象,本人亦覺得極為難得。今為七月初一,不但是本堂常年金剛法會的舉行,亦是本堂一年一度地藏法會的開始,諸位這樣踴躍的來參加,更可見諸位孝心的可感。中國是個重視孝道的國家,對過去父母以及宗親的追思,不論時間經過怎樣久遠,非特不會忘懷,而且歷久彌深,中國人的這一孝親精神,不得不說是中國文化的最大特質!

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