真正入佛門,發心皈依、發心學佛,這是最初發心,不容易。但是發了心怎麼樣?轉眼就退轉,忘掉了,所以你不能成就。

佛經上說,發心的人像魚子一樣。成就的人?成就的人沒有幾個,為什麼?保不住初心,也就是說禁不起誘惑。

現在這個社會誘惑的力量太大太大了,古時候沒有,古時候人純樸。所以現在人能夠在今天這個社會上有成就,諸佛菩薩都豎起大拇指佩服,為什麼?真難得,他們要生在這個社會修行的話,也未必能成就,這是真的,人同此心,心同此理。我們要是在古時候修行的話,成就容易。

所以,現在這個社會修行能成功,那真是大修行人,那是真正的成功,你能禁得起挑戰,能禁得起誘惑,這是諸佛菩薩不能不佩服的。

環境對一個修行人來講,真修行人都是有利的、好環境,愈是艱難,愈是險惡,成就愈殊勝,成就愈堅固。所以我們遇到逆境生歡喜心,我能突破,你不能突破就被淘汰掉了。

遇到順境更要突破,順境不起貪戀,逆境不起怨恨,你看都是淘汰你貪瞋痴三毒的。

蕅益大師說得好,「境緣無好醜」,境是物質環境,緣是人事環境,這裡頭沒有什麼好不好,問題在你自己,「好醜在於心」,你自己的心念,關鍵在這裡,與外頭不相干。你真有道心的話,統統成就,順境幫助你斷貪痴,逆境幫助你斷瞋痴,全都是幫你斷三毒煩惱的,你成就了,這才真正叫好去。
 

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