宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

無論用什麼手段得到名利，都叫偷盜，不能不謹慎小心。出家，接受在家信眾供養，算不算盜戒？要問自己。
假如用種種方法，希望得到供養，那就犯了盜戒。我們沒有一念之心，人家自動供養，決定沒有用方法誘惑他，就不犯盜戒。
佛門常講，施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。施主今天供養，我們最低成就是往生極樂世界，這些供養的人都有福，生西方世界，一生圓成佛道，他幫助你成就道業，他有福了。

假如極樂世界沒去成，這些供養是借我們的，我們向他借貸，將來都要還。換句話說，借多，將來還多，借少，還少。
現在用起來很方便，愈多愈好，還起來可就麻煩了，就希望愈少愈好，這個帳要算清楚。
時代不一樣，從前出家人接受四事供養，那個簡單。現在都用金錢代替，錢財供養愈來愈多。沒有錢時有道心，錢一多，被那些錢迷了。
所以我常講，在家居士也不應該，本來這個出家人有道心，結果把他迷了，又把他拉回去，他們也有過失。自己要提高警覺，不管怎麼樣，出不了三界，將來要還債。

本文節錄自【1993楞嚴經清淨明誨章】4集