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(轉載自 常律法師 FB)

常律法師《 學佛知見 》

【 無財七施 】

有人言無有財物，如何行善布施？但是有七種布施，不用財物金錢來布施，亦可獲得福報矣！
佛於《雜寶藏經》曰：有「七種施」，不損財物，獲大果報。

一、名眼施：常以好眼，視父母、師長、沙門、婆羅門。不以惡眼，名為眼施。捨身受身，得清淨眼。未來成佛，得天眼佛眼。是名第一果報。

二、和顏悅色施：于父母、師長、沙門、婆羅門，不顰蹙惡色。捨身受身，得端正色。未來成佛，得真金色。是名第二果報。

三、名言辭施：于父母、師長、沙門、婆羅門，出柔軟語，非麤惡言。捨身受身，得言語辯才，所可言說，為人信受。未來成佛，得四辯才。是名第三果報。

四、名身施：于父母、師長、沙門、婆羅門，起請禮拜，是名身施。捨身受身，得端正身，長大之身，人所敬身。未來成佛，身如尼拘陀樹，無見頂項。是名第四果報。

五、名心施：雖以四事供養，心不和善，不名為施。善心和善，深生供養，是名心施。捨身受身，得明瞭心，不癡狂心。未來成佛，得一切種智心。是名心施，第五果報。

六、名床座施：若見父母、師長、沙門、婆羅門，為敷床座令坐，乃至自以己所自坐，請使令坐。捨身受身，常得尊貴七寶床座。未來成佛，得師子法座。是名第六果報。

七、名房舍施：前父母、師長、沙門、婆羅門。使屋舍之中，得行來坐臥，即名房舍施。捨身受身，得自然宮殿舍宅。未來成佛，得諸禪屋宅。是名第七果報。

是名七施，雖不損財物，獲大果報。