《般若經》講：凡所有相皆是虛妄。一切有為法，如夢幻泡影。古人常講，人生如夢，人生如戲，知道如夢如戲，還執著它幹什麼？
《金剛般若》確實能幫助我們看破，分別執著自然淡化，就不會堅固執著，不再對這些事情認真了。
尤其中年之後，距離晚年愈來愈近，生死事大，逐漸能體會到。這一生已經過了，學佛的人都知道有來生，會把來生的事情看得比這一生更重。
眼前事情容易放下，不再執著，不再計較。所謂青年、壯年、中年、老年，思想決定不一樣。
受過儒家教育的人，即使沒有學佛，沒有念佛，修養很深，臨走時也非常安詳，也有很好的瑞相。什麼原因？他放得下，走的時候沒有恐怖。
人死了，通常一斷氣，二、三個小時全身就僵硬。可是念佛人，真正有修養的人，死後七天、十四天，身體還是柔軟的。
其實道理很淺顯，人臨終時恐怖，我們常講貪生怕死，一害怕，全身僵硬。凡是走了之後全身柔軟，他走得很安詳，走得很自在，一點恐怖都沒有，不會墮三惡道。
臨命終時一慌亂，一驚嚇，麻煩就大了。六道裡要往哪一道去，關鍵時候。
也有這種情形，我們曾經遇到。亡者幾個小時後，身體已經僵硬，面相很痛苦。如果緣殊勝，遇到好的同參佛友，大家念佛，一般講助念，念到七、八個小時，十幾個小時，再去看他，身軟了，面孔很好看了，效果就非常殊勝。
不少學佛同學，送亡，幫人助念，都親眼看到，真有作用。
現在我們明了，從江本勝博士水結晶實驗證明了。助念，譬如朋友距離很遙遠，我們聽到訊息，每天在家恭恭敬敬念佛迴向，力量達得到。
為什麼？念力超越時空，再遠統統能達到，不可思議。《華嚴經》講得很清楚，一切法從心想生，心想沒有空間，沒有時間，沒有時空限制。
沒有空間，就是沒有遠近，沒有時間，就是沒有先後，（當下）誦經念佛迴向，立刻就達到。
人走了以後，究竟到哪一道，我們不知道。如果常常懷念他，誦經念佛迴向，有沒有好處？肯定有好處。好處多多，道理要懂，要真做，決定不是迷信，決定不是無效。
縱然朋友真的往生極樂世界，念（佛）還是有效，我對他有幫助，他對我也有幫助。
果然參透，就知道是真理（觀經：諸佛如來是法界身，遍入一切眾生心想中，是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛）。
心想遍法界虛空界，一念善，善遍虛空法界，一念惡，惡遍虛空法界。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1080集
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