香港 學佛答問 第107集
107-32【問】下面一個問題，他說末學不敢隨便發願求生西方，因為怕冤親債主會找上門，覺得不發願可能還沒事。請老法師開示，怎樣才能放下心裡這些罣礙？
【答】你要多聽經，特別是淨土的經論，像《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》，你多聽你就明白。你真正發心求生淨土，冤親債主不會找你，為什麼？真正求生淨土的人，就有護法神保護你，冤親債主不能靠近，就不得其便。當你發心有懷疑、信心動搖，冤親債主才會來找你，才會來障礙你。所以你有堅定的信願，就沒有這些事情。同時什麼？你一定會把每天修學的功德，迴向給冤親債主，希望冤親債主不找麻煩還來護持你，你往生之後一定來度他們。或者冤親債主有根性利的，一起修行，一同往生極樂世界，這個事情都很可能的。所以是通達教理，也可以多讀一些《往生傳》、《淨土聖賢錄》，對自己是個很好的鼓勵，有很多榜樣你可以學習。所以頭一個是知見要正，這些罣礙自然就放下了。
107-29【問】下面一個問題，他說能成為正法道場的護法，善根福德一定非常深厚，請問為何臨命終時只能生天，未能往生西方？是否自己未能完全放下？
【答】對的，護法確實生天的多，往生的不多，原因是什麼？往生的基本三個條件，信願行，他在這上面功夫不足，他在求人天福報的意念很強，是這麼樣一個關係。如果他自己往生的意念強烈，護持佛法決定得生。最明顯的例子，我前些年住在新加坡，在新加坡居士林講經，林長陳光別老居士，這是護持這個道場盡心盡力。生病他病得很長，二、三年不能工作，在家裡面養病。養病的時候才真正聽經，因為在工作的時候他沒有時間聽經。他是個銀行家，事業做得很多，在新加坡也是企業界很有名的一個人，陳老居士。生病這不能上班，才叫居士林把我們講經的光碟，送到他家去，他每天聽經八小時，很難得，除聽經之外就念阿彌陀佛。聽了兩年，他跟李木源居士說，他想往生到極樂世界去，有這種感應。那個時候李木源居士就要求他，說「不行，你不能往生，你要往生，居士林沒有人領導這個道場會亂，沒有這種聲望的人來領導，誰都不服誰。」他想想也有道理，他說好！就答應。答應之後繼續聽經念佛又過了兩年，他預知時至，他在往生前三個月就知道，在一張紙頭上寫他往生的日期，寫了十幾個。也沒人敢問他寫的是幾月幾號，沒人敢問，也不知道是什麼意思。就是那一天，真的是那天往生走的，他真的生極樂世界，沒有病苦、沒痛苦。
所以這是他又多護持兩年，讓李木源居士，等於說培養李木源做接班人，讓大家對他有了信心，能夠聽他的，所以居士林就交給李木源，他走了。這是我們親眼看到的，瑞相不可思議。真正把這個往生信息透給我們的，是他的冤親債主，他冤親債主很多，附在一個人的身體上說出來。那是往生的時候，居士林我們正在那裡辦培訓班，弘法人才培訓班，培訓班的同學輪流去助念，四個人一批，輪流到他家裡去助念。有一天助念回來，四個人回居士林，都住在居士林，冤親債主就跟著這幾個法師到居士林來。附在一個女孩子身上，附身的時候，這個女孩子就昏過去了，口裡吐白沫吐了很多，然後說話。他說我們這批人是陳光別老居士的冤親債主，我們看到他念佛往生心裡很歡喜，我們不報復、不找麻煩，居士林的護法神准許我們進來，我們進來提出兩個要求，第一個要求，聽經，我們要聽經，還指定要聽《地藏經》。居士林裡面的負責人就告訴他，我們講堂裡面天天有法師講經，歡迎你們來聽經。他說「講堂的光太亮，他們這些靈鬼不敢進去。」那怎麼辦？我們的餐廳，那邊兩個大餐廳，在餐廳裡面用電視機播放《地藏經》的光碟，這樣行不行？行，他們同意，日夜播放，大概播放二、三個月全就走了。所以他們要聽經、他們要念佛，我們才知道陳光別居士真的往生，冤親債主佩服。這是我們替他做的這些後事，所以這不是假的。
107-30【問】正法道場的護法生天，能超過忉利天嗎？
【答】一般不太可能，為什麼？要超過忉利天需要自己修行的功夫，自己修行功夫不到位沒有辦法超越忉利天，忉利天是全憑福報。往上去就要有一點定功，這個定功叫未到定。好比他修定，譬如說像學校考試一樣，六十分算及格，他不及格，他只有二十分。二十分生夜摩天，三十分生兜率天，四十分逐漸的生化樂天；到六十分的就到初禪，就不在欲界，禪定功夫成就了。這叫未到定，未到定功夫愈高就愈往上提升，所以欲界上面有四層天都是未到定。
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