許多人每天燒香拜佛,心裡想的,口裡說的,求什麼?求升官,求發財,求事業順利,就是貪瞋痴慢順利。能不能求得到?告訴諸位求不到。你能得到是命裡有的,求不到是命裡沒有。把佛菩薩當作神明看待,不但沒有利,有罪過,讓社會大眾說佛教迷信。

再深入一點,行一點賄,佛菩薩接受賄賂就有求必應。殊不知,你不求,也能得名聞利養,得財富,那是你命中有的。跟求不求沒關係,不是因為你有求,佛菩薩保佑你,哪有這種道理。生財有生財的道理,佛菩薩把道理講出來,我們聽懂了,依教奉行,真得到。總的,起心動念一定要利他,不是自利,才能得感應。

求財,佛菩薩教我們,財從哪裡來?從財布施來,你能修財布施,你就能得財富。今天這個世間,擁有億萬財富的人,財從哪裡來?過去生修大財布施,這一生緣成熟了,果報現前,這麼回事情。你過去生中沒有修,得不到。

用不正當手段得到,災難馬上就來了。很明顯,一個是生病,把你得來的錢全花光。第二個,說不定命都送掉了,意外災難會遇到。不義之財決定不能要,不是好事情。應該怎麼做?修布施。不義之財得到,趕快布施,災難就放下了,把災難布施掉。不肯布施,災難天天盯著你,身心不安,你不快樂。

統統布施掉,救濟災難,救濟病苦,幫助需要的人,多快樂。你求財,財就來了,愈捨愈多,愈多愈捨,不要存在那個地方,一有機會趕快布施。

但是布施有個原則,決定是利他,利益廣大群眾。如果這個財用出去,對現代人有利益,對後世人有利益,這是真功德。怎麼布施?建立道場,但是這個道場要有道,如果沒道,白建了,沒有利益。真正利益要有智慧,才知道什麼是真什麼是假。


本文節錄自【淨土大經科註】224集
 

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