【結婚女人三階段的人生】
結婚女人第一階段人生
女人從出生開始到長大，這段期間，就不討父母歡喜，長大了就是要趕緊嫁出去。因父母親一向偏愛男孩子，從小女孩子在家庭得不到平等的愛與待遇，父母親財產大部分不分給女兒，還是全部過繼給男孩子，女孩就要靠自己辛苦努力工作，父母親頂多供你學費，有時候還得自己打工。
女孩子在外面還要遭受一些惡男人的欺壓、霸凌，你看最近有三個女孩子被殺掉、被分屍，令人震驚！所以女孩子從小到結婚這段日子，都要承受來自十面八方的霸凌、欺壓、歧視，還有一些暴力傷害之危險。
女人從出生到長大，很難意料能否平安長大成人。及至論及婚嫁，還得煩惱所嫁的對象是不是好丈夫；若嫁到不好的丈夫，則是一輩子辛苦、一輩子歹命。
縱使離婚，那更是一輩子生命的浩劫，因夫妻離婚之後，大部分孩子都是單親媽媽在帶，很少有單親爸爸在帶，因為媽媽會不捨孩子去跟著爸爸。
女人生來就很悲苦，妳嫁先生，都難保障先生會不會愛你一輩子、照顧你一輩子；萬一先生外遇，勢必走上離婚這條路。
一離婚，婦女自己要找工作賺錢扶養孩子。以現在而言，女孩子要找到好先生的機率，幾乎是不到一半，因為我們台灣離婚率很高，兩對結婚就有一對離婚。想離婚不敢離婚者往往為孩子著想，忍著不離婚，但卻得長期過著痛苦憂悶的日子。
而夫妻離婚，十對有六對是外遇而離婚，大部分都是丈夫外遇；太太外遇的比較少。剩下四對離婚，大部分都是為了金錢經濟的問題；還有夫妻個性不合或公婆親人相處的問題而離婚。
所以，女眾要結婚好像是面對一場生命的豪賭，但一半以上都賭輸，我們可以從內政部所發表的台灣夫妻離婚數據而得知。
女眾一旦結婚，她所面對的這些危機處理，比男眾還大好幾倍！處理的結果就是兩對結婚一對離婚。女人結婚，也是悲哀的人物，女人一路從小到大，都處在挨打的地位，女人一旦強出頭，也是歹命一輩子，你太強出頭，你就變成一個帶著孩子的單親媽媽！
結婚女人第二階段人生
女人縱使平安過了第一階段人生，結婚若遇到可讓你依靠到老，愛你到老的丈夫，就進入第二階段人生。光這一階段，你每天要跟先生一樣要工作賺錢，上班回來還要照顧孩子、養育孩子，還要料理家事，整個家的食、衣、住、行，妳都要發落，還要到外工作幫忙賺錢，才能維持一個家庭生計，很不容易，很辛苦！
女人不管你生養一個或兩個孩子到長大，一旦孩子讀大學外出，就跟你分開了，要回到家裡跟你相處的機會就很少了。等孩子大學畢業後，要出外到各處去工作，回到家裡跟父母親相處的時間既短又少。等孩子開始有他們結婚的對象，嫁的嫁，娶的娶，都各自有他們的家庭，就剩下你們倆老。
結婚女人第三階段人生
當女人老了，就進入人生第三階段，就是與病魔為伍，跟病魔同居的時候。女人為了這個家庭、孩子、先生操勞一生一世，身體就敗壞掉了！老了每天就要經常跑醫院看診服藥，不是檢查這處、就是要檢查那處。老了無法擺脫病苦！現和尚一天要吃好幾種藥，飯前一種藥、飯後又一種藥，很累！所以，第三個階段，也是女眾一生最悲哀的階段。
女人老了就有辦法好好養老嗎？不可能！先生假如生病，你要照顧他。正德有好多位女眾志義工，為了照顧先生重病，照顧這條命都賠下去了或剩下半條命，自己也得了重病，這是女眾第三階段的悲哀人生！
等先生走後，就剩她孤獨一個人面對偌大房舍。每天對著天花板或看著電視發呆，不知道要做甚麼！再加上照顧重病先生，而導致身體衰弱多病，得自己度過這種滄桑、病痛的老年，萬一不小心活到90歲，那更是痛苦！
所以有些人就選擇去住老人院，你有錢可以，要是沒有錢怎麼辦？女人連第三階段都很悲哀的！這名為女人，是一個世紀悲哀的人物，說真的，沒有一個女人例外的，和尚講的是結婚女人一生的悲哀處！
【不結婚女人三階段的人生】
女人結婚的也很悲哀；沒結婚也很悲哀！和尚就分析給妳們聽。
不結婚女人第二階段的人生
女人人生第一階段都一樣，第二階段若進入不結婚的階段，不結婚雖然比較自由，沒有先生、家庭、孩子、經濟的壓力，一個人賺錢就可以養活自己。但是問題來了，女孩子不結婚在家庭要照顧誰？要照顧父母。男孩子不用照顧父母，男孩子也不會照顧父母！父母若衰老，男孩子會把父母送去老人院！
正德的員工志工，膝下若無女孩子，只有男孩子，不可能照顧年老父母，就將父母送去老人院。假使家庭有不結婚的女兒，就會負責照顧父母親到命終。
父母親多病，女孩子最知道，為了照顧父母到年老，這段時間會很勞累！在座就有不結婚的，照顧父母親照顧到他們往生了。自己身體也就垮了！體衰多病！照顧病人，不管是老人或年輕都是很勞累的工作。都是時間、體力及心力的付出，累的不得了！當父母親都走了，兄弟姊妹都嫁娶了，家裡就剩下你一個人。
父母親假如有留房子給你還好，若沒留房子給你怎麼辦？即使有房子給你，也剩下你一個空守這棟房子，人家兄弟姊妹都在外，就剩你一個人，後來你也老了，身體也敗壞了，也就進入第三個階段—老的階段。
不結婚女人第三階段的人生
不結婚的女人與結婚的女人進入第三個階段的人生，都是一樣，老了身邊都沒人。有的先生走了，剩下一個；有不結婚的，父母親走了，也是單獨一個。
同樣，結婚的女人、不結婚的女人到年老了，都剩下自己單獨一個。而且身體都也敗壞了，她也是每天與藥為伍、跟病魔同居，擺脫不了病痛。等妳老了、死了，頂多兄弟姊妹來為你處理後事，如此妳的一生，就這樣毫無價值地結束了！
所以女人不管結不結婚，都好悲哀啊！孝順的女兒不結婚，照顧父母親到命終，剩下自己一個人，也是悲哀啊！
【世上只有出家女人是最幸福的人生】
只有一種人不悲哀，出家的女人最幸福、最不悲哀，最自由自在。不操勞甚麼，也不去管誰跟誰，不需要去照顧誰或誰，也不會有孤獨。
出家人一出家，道場常住一定要照顧你的生老病死，大家互相照顧，這是一個大家庭。我照顧你，你照顧我。你老了我照顧你；我老了換別人照顧我。出家人都會互相照顧，又有伴，一大群出家師父，有老年的、中年的、年輕的，猶如一個大家庭。老者如母，大者如姊，小者如妹，一群姊妹先後出家，在一個大家庭裡，有的10年、20年都有感情，大家互相照顧，不會將妳拋棄。
所以，出家也不用擔心吃住醫藥，也不用為一個家庭孩子大小、先生操勞辛苦，擔心一輩子！不須進入第二階段中年女人悲哀的人生，也不用進入第三階段老年女人悲哀的人生。
一般寺廟道場，假如出家人老了就休息，開始養老不用做事，常住要養你。常住還要請外勞來照顧你，很多寺廟都這樣子！像正德出家人老了，也是要請外勞來照顧，不用工作，早晚課都不用參加，就是養老而已。
你們看！正德有好幾位20歲至30歲年紀輕輕的來出家，等於家裡的妹妹，年長比丘尼有如出家的姊姊一樣，年老比丘尼像母親。姊妹志同道合，一齊修行，一齊生活，和樂融融，無憂無慮；又有一位如同父母般慈愛的和尚，照顧一群姊妹們，多好！多幸福啊！
所以，和尚請問在家女眾，你們要每一輩子都要過著悲哀女人的人生嗎？還是要過著幸福、自在、解脫的出家人生呢？
你們無法出家的女眾，有的人還每天繼續度著女人悲哀的人生日子，還沒度完喔！和尚請問妳們要度到甚麼時候才要停止這種女人悲哀的人生呢？
妳們人生從第一階段、第二階段到第三階段，從出生到死是一連串悲哀的人生。現在有的人正在度第一階段悲哀的人生；有的在度第二階段；有的在度第三階段。度第一階段人生的人還來的及出家，你現在還未結婚，假使父母也不需要你侍奉，你在進入第二階段就要小心了！女人結婚也不是；不結婚也不是。不結婚也是孤獨老死；結婚也是孤獨老死。沒結婚也是慘；有結婚更慘！結婚的女人是大悲哀人生；沒有結婚的女人是小悲哀人生！
女人不結婚一定要照顧父母親到老死為止，兄弟姊妹都結婚了，只剩你一個不嫁！爸爸媽媽都放給你照顧。兄弟姊妹一個月拿些錢補貼你照顧父母之辛勞，妳不用工作，很多家庭都是如此情況。
看似兄弟姊妹都是出錢請妳照顧父母，他們無法親自照顧父母親。但是照顧的是你，累的是你，以後老了孤獨、生病還是你。
請問你老了怎麼辦？老的時候面對病痛連連，一直到你死為止，請問你一輩子得到甚麼？甚麼都沒得到，得到兩個字而已—「悲哀」，賺到悲哀，沒賺甚麼！
就如和尚忽然最近得到骨骼疏鬆症，才領悟女人的人生真的是很悲哀，不管結婚的女人或不結婚的女人都是悲哀的人物！唯有出家才能真正解脫女人悲哀的人生。和尚講到這裡，你們有沒有開悟啊？
女人萬萬不要進入第二階段的悲哀人生，好好思考一下！老了、病了又孤獨一個，那是很難熬的第三階段的人生！太難熬了！老了又沒伴、又生病；若你又沒什麼積蓄，那又更慘了！就算讓你有錢無經濟問題，你光一個人生活，每天都是一個人住在家裡，沒有伴，如何度過春夏秋冬！每個晚上你都獨自一個，生病時，你獨自去看病，沒人陪你；半夜你病痛哀叫，沒人理你；你要送急診，你自己去，沒人陪你；妳要掛急診，沒人為你叫119。妳吃飯、看電視一個人，沒人陪妳，好孤獨難熬，還沒有結婚的女眾，真的要好好思考！
有太多女眾老的時候，不管有無結婚，都是單身一個。有結婚的，老伴走了，孩子都不在身邊，變成單身女。沒結婚的女人也是單身一個，很孤獨，沒有伴！老了生病在床或無法行動，沒人理你。萬一活到八、九十歲，看你如何度過！
【女人體力比男人虛弱三倍以上，卻是超過男人工作量兩倍以上】
一般人工作一天下來身體都累了，先生太太白天一樣是工作，但是下了班回到家，男人卻可閒在一旁，但女人卻要料理三餐、做家事、洗衣拖地、餵食小孩、為小孩洗澡、哄小孩入睡，等一家人都入睡了，自己才得休息。晚上比家人晚睡，早上卻比家人更早起準備早餐，送小孩上學，然後又要辛苦上班工作一天，真是又累又苦啊！想不到女人比男人體力衰弱三倍，卻要付出比男人多兩倍之勞力！
【女人從結婚當日起註定一生買菜、煮飯、洗衣到命終止方能停止】
家庭主婦光每天為了買什麼菜，煮什麼料理供一家人吃飯，就很頭痛，更遑論一生一世，年年月月，日復一日，天天買菜煮飯洗衣。從年輕煮到老，洗到老。煮飯、洗衣到孩子都離開身邊，還是要煮給老伴吃，煮到病倒命亡那天才能休息。
身為女人真是命苦，每時每刻都被家人生活飲食綁架。有人自嘲說，這是甜密的負擔，其實是業力束縛而不得自在解脫之宿命；否則，請問那個女人願意一輩子過著這樣的人生呢？
【女人一生被上帝注定的宿命】
一般台灣女眾，平均歲數是83.6歲，女眾比男眾壽命多了6.6歲，和尚最近思維這個問題！真為你們女人叫屈啊！為何女人一生下來就註定要成為一個悲哀的人物，難道這是女人的宿命嗎？真沒有辦法去改變它嗎？唯一能改變的，就是要啟發你的佛性，了知生命的流程及生命活著的真實價值與意義，要為自己生命而活得自在解脫才是！不應成為家人生命一生之奴隸，一生不得翻身，無法做自己生命的主宰，一生修行實踐菩薩道，利人利己，讓生命發光發若，不再成為一家人生命的人質！
請問自己，你們女人的生命生下來是為家庭、先生及孩子操勞擔心一生嗎？你們生下來是老來還要照顧老的嗎？最後剩下你一個孤獨過活，這是妳們要的宿命嗎？難道結婚是女人一生唯一的選項嗎？
所以，女人要有一點覺知覺性！不要像一般凡夫女人思維，那是好笨的女人喔！真的，和尚看女人結婚後的一生，是非常非常地悲哀；我看女人不結婚，我也感覺有點悲愴！因為女人永遠逃不過這樣的宿命，結婚也悲哀；不結婚也悲哀！
女人應該選擇甚麼樣的人生？不要那麼愚痴、無明！假使和尚已經講了這麼明晰、透徹，你還不了解，那就是你的業。你沒有辦法逃脫業力的束縛，你沒有辦法逃脫親人業力的綁架，那你老了不用哀嘆！但是偏偏人老了，大家都會怨嘆，沒有一個不會怨嘆，怨嘆什路用？
像和尚出家三十多年來，到現在我老了，我也怨嘆，我本有心臟病、異位性皮膚炎，現在又罹患骨質疏鬆症，最近讓我感覺較為鬱悶。雖有少許怨嘆的聲音在心中發出，但深覺自己生命是活得如此光茫亮麗，充滿無限價值，一生中有那麼多眾生需要我，怨嘆聲自然剎那消失，自覺人生並無空走一回！
女人們好好思考一下，不要等你老了，想通了，你要出家已太遲了，出不了家！每年都有好幾個老菩薩來求和尚出家，我說：「沒辦法，老菩薩！雖然你身體不錯，但是你已經超過出家年齡了，不能出家！」佛制戒律女人超過60歲不能出家！你50歲寺廟都不收你了，你怎麼辦？
我們學佛就要智慧，選擇智慧的人生，拒絕當個悲哀的人物！知道嗎？若還不覺醒，那就是自己笨，學佛無有入心！
人的生命模式是靠自己去創造的，生命的流程是靠自己去擘劃的，生命的方程式也是自己去設計的。我們要有智慧，起造我們智慧的人生！不要老是跟一般凡夫愚痴的女人一樣，這樣的人生，白來人間這一遭，那下輩子又做女人，每輩子都要過著悲哀女人的人生嗎？每一輩子都逃不掉悲哀女人的宿命。
聽法的目的就是要啟發我們內心潛在的覺性，跳脫一般凡夫俗子那種生命的思維，才能得到解脫自在的一天。
然而，我們的生命投入出家修行，自己解脫自在，也可以令別人解脫自在！從內在發光發亮，照耀到外面的眾生，這種出家女人的人生，才是最有智慧、最超越及最幸福的女人人生！
為何女人人生是如此悲哀，這牽涉到女人習氣關係，佛說因女人有八十四態才會轉生為女人，就得承受如此悲哀人生之苦報；若能去除女人八十四態，即是女人八十四種不良習氣，就不會轉為女人身，當能解脫女人一生的悲哀宿命！
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