來源：學佛社區網
首先講講什麼是法布施，所謂法布施就是布施佛法，比如：勸人學佛發菩提心，勸人讀佛經，勸人念佛，勸人往生淨土，教導別人學佛法，對適當的人宣傳佛法等等，就是法布施。
具體來說大家對世間財施的果報很清楚，也知道法布施有大功德，但是具體法布施有什麼功德呢？佛經《大樹緊那羅王所問經》就記載了法布施的三十二種果報：
1、有正憶念。 2、有於智慧。 3、有於進趣。 4、有離慳結。 5、有少淫欲。 6、有少嗔恚。 7、有少愚癡。 8、降伏自他所有結使。 9、多人愛敬諸天讚歎。 10、諸龍夜叉乾闥婆等常隨守護。 11、不空受用人之供養。 12、衣服飲食臥具醫藥不求而得。 13、名稱遠聞十方世界。 14、諸惡鬼等不得其便。 15、諸佛世尊之所讚譽。 16、守護正法持佛法藏。 17、不墮一切諸惡道中。 18、生於人天不以為難。 19、不離見佛。 20、不離聞法。 21、不離供僧。 22、得識宿命。 23、生淨佛土。 24、生生之處諸根具足。 25、得三十二相莊嚴之身最為上主。 26、種陀羅尼根本種子。 27、作無斷辯智因。 28、得智人眷屬。 29、集大智因速疾得法。 30、不起不正憶念之心。 31、捨離一切世間財施。 32、得大法藏辯才無盡。
佛經原文：
佛言。阿難。若有菩薩善男子善女人。於初日分以滿三千大千世界所有七寶。施須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢。及諸緣覺乃至諸佛。如是日中日沒初中後夜。如上布施滿於千歲。阿難。汝意云何。是善男子善女人。所得功德寧為多不。甚多世尊。甚多善逝。世尊。若於一日所得功德無量無邊。況復千歲。
佛言。阿難。我今唱令是善男子善女人。為得菩提。為化眾生。為轉法論。受持是經讀誦書寫。於大眾中廣為顯示其福為勝。何況復能如說修行。阿難。若於是經受持乃至一四句偈。在大眾中廣為人說其福為勝。何以故。如是之施名為法施諸施中最。如是之施即是法施。是為勝舍謂舍於法。是名上受謂受於法。是名上持謂持於法。何以故。阿難。施於法已能滅結使。財寶施已增長煩惱。是故菩薩為滅結使當行法施。佛所印可。如是法施則能攝取一切功德。
阿難。菩薩法施有三十二功德名稱。何等三十二。有正憶念。有於智慧。有於進趣。有離慳結。有少淫欲。有少嗔恚。有少愚癡。降伏自他所有結使。多人愛敬諸天讚歎。諸龍夜叉乾闥婆等常隨守護。不空受用人之供養。
衣服飲食臥具醫藥不求而得。名稱遠聞十方世界諸惡鬼等不得其便。諸佛世尊之所讚譽。守護正法持佛法藏。不墮一切諸惡道中。生於人天不以為難。不離見佛。不離聞法。不離供僧。得識宿命。生淨佛土。生生之處諸根具足。得三十二相莊嚴之身最為上主。種陀羅尼根本種子。作無斷辯智因。得智人眷屬。集大智因速疾得法。不起不正憶念之心。捨離一切世間財施。得大法藏辯才無盡。阿難。菩薩法施。有是三十二功德名稱。
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