(轉載自 常律法師 FB)
《 天然食物診斷書 》<章以佛法治病，百病消除>
🔸眾生短命報及長命報之因緣
佛於阿含部《業報差別經》曰：造作十種惡業，能令眾生得短命報。
一者自己殺生吃肉。
二者勸別人殺生吃肉。
三者讚歎別人殺生吃肉。
四者看別人在殺生心生高興。
五者希望仇人怨敵死滅。
六者看到仇人怨敵死滅，心生歡喜。
七者墮人家的胎。
八者教別人來傷害他人身體。
九建立屠宰場來屠殺動物眾生。
十者教人打鬥技巧，來傷害眾生或互相殘害。
假如造犯這十種業力，會令你短命報。
🔸眾生短命報及長命報之因緣
造作十種善業，能令眾生得長命報
一自己不殺生不吃肉。
二勸他人不殺生不吃肉。
三讚歎別人不殺生吃素。
四見他人不殺生吃素，或見他人他愛惜動物，為他歡喜。
五者看到動物或別人要被殺害時，得方便隨時救度他們。
六者見他人恐懼死亡，要安慰他，讓他免於死亡的恐懼。
七者見他人恐怖不安，要安慰他，度他學佛，令他安定無懼。
八者見有人遭受各種的苦難災難，要起慈悲心去救度他。
九者見到急難的人，要即時救助，令期脫離痛苦，如遇有人病痛或籌不出醫藥費，能施藥看病，速救他人病痛，佛說看病施藥為八大福田中最大福田。
十者要以種種的食物，隨時布施給飢餓的眾生。
佛說如能行作這十種善業，就能得長命報，其中第五項看到有人被傷害時，我們要方便救度。
民國100年5月新聞報導有一位太太於路邊遭受先生拳打腳踢，打到遍體鱗傷，旁邊多位路人，竟無人上前解救這位太太，全無同情心人情味，剛好有兩位洋人一男一女經過，路見不平，上前阻止這位先生毆打太太，並報警處理，洋人在電視上接受記者訪問時說，我們台灣人怎麼這麼冷漠無情呢？國外那有可能發生這種先生如此粗暴地於街上公然毆打太太的事情，而路邊竟無人出面阻止這種暴行，太不可思議了！
這件事，突顯我們台灣少數國民竟然冷漠無情到此種地步，雖說我們勿管閒事，但當我們看到一個人遭受暴力傷害時，假使說我們不團結起來阻止這個暴力事情，可能會造成一個人傷亡，造成一個破碎的家庭及孩子失去父母的悲情。
現在台灣很奇怪，就是路邊有人被車撞傷，昏倒在路邊，肇事者逃走，也無人敢去救人或報警處理，怕被誣賴為肇事者，造成多人車禍，因無法急救而枉死。
所以，這種多一事不如少一事的心理，惡性循環，令台灣已經變成這種冷漠無情的社會病態，令人感傷，平時說愛心，人人都很會說，此時，是真正試驗你的愛心與勇氣之時，即可救一條寶貴的生命及一個家庭的幸福。
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