(轉載)
世間善惡事情太多太多了，佛為什麼特別提出「隨喜功德」， 實在講這一條意義很深。 佛知道一切眾生的煩惱、習氣是無量劫累積的，每個眾生都有。 什麼習氣？貪、瞋、痴、慢， 傲慢、嫉妒，與生帶來的習氣，不要人教 的。你仔細去觀察，你觀察小孩、嬰兒，還不會說話， 幾個月的 嬰兒不會說話，兩個差不多大的嬰兒放在一起， 一個嬰兒有糖吃，一個沒有糖吃， 那一個嫉妒心就起來了， 誰教他，沒人教他。
隨喜功德就是對治傲慢、嫉妒的，特別是對治嫉妒。 嫉妒、傲慢是造罪業，極重的罪業， 一念之間轉出來，就變 成無量的功德。
一念之間，轉過來就是功德，佛跟凡夫差別就在此地。 眾生就轉不過來，隨著煩惱流轉生死六道； 諸佛菩薩一念之 間轉過來了，成就無量無邊的功德。所以，我們要學著會轉，轉得很快。 轉過來之後，人家修積 多大的功德， 你隨喜的功德跟他一般大，決定沒有差別。
絕對不是說，這個人修積功德，他的功德大， 我隨喜的功德 小，沒這回事情，決定是一樣大。
人家修積真是很辛苦，你一隨喜功德跟他一樣大，你看你的 便宜佔了多少。 你懂得這個道理，佛教給我們， 我們可以把阿彌陀佛的功德 轉變成自己的功德。怎麼轉法？ 依照這一部經修學就行了，佛在這個經上講的， 教給我們「受持、讀誦、為人演說」， 你只要把這三句話做到了， 你就轉阿彌陀佛無量劫當中的功德，變成自己的功德。
我們在講席當中常常講，與阿彌陀佛同心、同願、同德、同 行， 就把彌陀的功德轉變成自己的功德，這才是世界第一等聰明 人。我們要修成阿彌陀佛的功德，單靠自己，你要修到哪一劫？ 在我們這一生短短幾十年當中， 你只要懂得這個道理，懂得這個方法， 幾十年的修行，就是阿彌陀佛無量劫的修行 ， 《華嚴》裡面講的「念劫圓融」，我們是真正可以做得到。
所以，諸位不要輕易把這個機會放過， 一定要抓住這個機會 ，這一生成就究竟圓滿的功德。
李木源居士建這個道場，請法師費了不少的力氣，這是他的 功德， 我們今天到這裡來隨喜，他的圓滿功德，我們全部得到。
我們介紹幾個親戚朋友到這邊來聽經， 你也就是利用這個道 場，利用 李木源 居士這個機緣， 你度了幾個人作佛，你說你的功 德大不大？ 真的度他作佛了，他這一生能不能依教修行， 能不能往生， 另外一樁事情，那個沒有關係， 只要到這個道場來，見到佛像，聽到 一兩 句經文， 「一歷耳 根，永為道種」，金剛種子永遠不壞， 總有一天遇到緣起現行，他將來念佛往 生作佛了， 想想最初那個因，是某某人度我的。
這就叫懂得：『怎麼樣修隨喜功德。』
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