宇宙人生 事實真相 (因果教育)部落格

佛陀時代，有一位修行者，名叫憍梵波提，雖然他很精進，但是他的嘴巴天生就會不停地動，而且發出奇怪的聲音，有如牛叫聲，原來這都是因為五百世以前，他還是小沙彌時，嘲笑一位出家人所種下的因果。

修行只是為了自己嗎？百年前的一間日本寺院，住持在臨終前要弟子每天點亮一盞燈，弟子謹遵師命，每天都點一盞燈，從寺內點到寺外，轉眼五十年過去了，這名弟子也成為住持，臨終前，她才明白當年師父的遺命，原來是要她點亮自己的心燈，進而去點亮村裡男女老少，人人內心的明燈，而這也才是修行的意義。

原本有香味的草，做成了繩子，卻在綁過死魚之後，染上了魚腥味。而牛糞原本是臭的，卻在做成紙之後，包了香，而變成香紙。這是佛陀藉機教育弟子阿難，凡事沒有定相，視環境而定，就像人也是，原本都有清淨的本性，一不小心，沾染了習氣，就會造作惡形惡狀。但是只要接觸到善的環境與人，也能調整為善心善行。無論如何，只要人有德行，自然令人心生歡喜，彷彿聞到花香一般。

漢朝的那個時代，東海郡 有一位，很孝順的媳婦，她嫁過門了，沒有幾年 ，先生就往生了，她奉著她的婆婆，婆婆把她當為自己的女兒一樣，婆婆看到她還這麼年輕，可以再找個好的人家嫁了，可是這位媳婦就是不願意，這個婆婆他過意不去，她就是自己懸梁自殺了，但是婆婆的女兒從外回來，就認為 媽媽會自殺，應該是嫂嫂虐待婆婆，逼得她自殺.....

學佛，就是要學得我們的心定。發心，立願，不是說今天立願，明天就到達，應該要有這分耐力既然發大心了，我們的心態應該不管在什麼境界，進出自如。所以，最重要的就是心得解脫。心要自在就是要有智慧；若沒有智慧，就無法自在。面對什麼境界，常常放在心裡，不自在，所以我們必定要自在。

一對夫妻在佛陀精舍當志工，有天遇到佛陀，說出自己期望的願望，期盼有四個兒子，而佛陀會答應他們的請求嗎？

佛陀鼓勵摩訶波闍波提，開闊她的心胸 敬重僧團，向任何一位出家眾，都要有恭敬心，希望她將這塊布，看看哪一位能接受，但是每一位都客氣 不敢接受，彌勒最年輕，而且那時候出家也不是很久，所以他就覺得，大家都不收 就我來收吧!就這樣收下來了，佛陀就讚歎，對啊 彌勒 ，收這塊布為衣，來世也將這件衣，傳到來世去。

阿難和迦葉隨侍著佛在行化，有一天將近中午時，肚子也餓了也口渴，佛陀就說 來，我們稍微在這裡休息一下，看到不遠處有一片瓜園，佛陀就叫阿難，你去乞一顆瓜，我們來止渴止飢，阿難就趕緊向瓜園走去，那裡有一位看管瓜園的女人，這位女人看到阿難，態度很不好，阿難還是用很殷勤，向這位女施主說，請您布施我一顆瓜，這位女人就開口罵人，將阿難趕離開......

一個國家，有一位宰相，長年有病痛，所以 身體病痛，拖磨很久，國王准他歸鄉養病，回到他家裡，病一折磨下去也是很多年，家財用盡了，人也病而死了，家庭也，中落下去，孩子才十多歲而已，生活真貧困，二十多歲來，飢餓不堪忍，就想要去做賊.....

有一個小國家，有一位太子生得非常瀟灑，他到了十三歲的時候，還是無法開口說話，他的母后國王心急如焚，信奉邪教的婆羅門與大臣，就向國王建議，啞巴 瘖啞是個不吉祥的，把他活埋，宮內才能夠再產生太子，國王非常悲傷，他的母后更憂心，很心痛，為了這個國家，為了以後想要再有子嗣，只好照辦了....

在叢林有一座小廟，一位老師父，一位年輕的沙彌，有一天到鎮上化緣，鎮上的人對老師父也很尊敬，給他很多現金 糧食，回程途中，看到一位老婆婆倒在路邊，好像肚子很餓，老師父就說乾糧留一些給這位老婆婆，同時放一些現金，讓她能平安回到家中，年輕的沙彌，心中很不願意，師父回過頭來，做了好事，不是應該很高興嗎? 沙彌回答，我要等把我們的寺院都蓋好了，有餘的，我會做…

古印度阿育王統治的時代，是印度的黃金時代。阿育王篤信佛教，敬重佛法僧，有一天他出巡在外，看到一位小沙彌，心生歡喜，很想向小沙彌頂禮，可是阿育王看到四周這麽多大臣士兵和百姓，擔心有失國王的身份，因此就把小沙彌叫到一旁，沒想到小沙彌大顯神通，縮小身體鑽進罐子裡，讓阿育王自形慚愧！

佛已經來到祇園精舍，僧眾就一直聚集過來了，國王、大臣、社會人群全都來聽法，村落裡有位女人家庭貧窮，看到人常常都很歡喜，要來聽佛說法，又看到出家人每天在清掃土地，她想，我只有來清掃祇園精舍來表達對佛的恭敬，就這樣開始，每天拿著掃把到處去清掃，讓出家修行者，能專心聽法、修行，多年後有位長者，對貧富的復出感到很敬重，要送她這五百兩金...

文荼王因愛妃往生，而食不下嚥、不理國事，甚至不願將愛妃埋葬，每日以淚洗面。心急的眾臣向迦旃延尊者求助，尊者入宮前摘了一根樹枝，見到文荼王，拿著樹根問他，這根樹枝，有可能再回到樹上，繼續長葉子嗎？文荼王說不可能，已經脫離樹幹的樹枝，葉子會掉，樹枝會乾枯。尊者告訴他，同樣道理，人死也不可能復生。

慈悲與智慧要兼具，才能培養德行，佛陀因此說了這麼一則故事。有一次，阿修羅向釋提桓因宣戰，但是釋提桓因已經受佛戒，敬重佛陀的教法，儘管阿修羅一直挑釁，但是釋提桓因為了保護生靈，就率領大軍節節後退，以閃避阿修羅。釋提桓因和大軍來到一片森林，看到林中鳥群飛翔，擔心因此驚動牠們，就決定回頭，但是馬伕說，不行，阿修羅就在後面追趕呢！釋提桓因說：「你看，這棵樹上有鳥巢 ，巢中有蛋，我們的戰車若再往前走，鳥會受驚、巢會掉下來，損壞生命，萬萬不可。我寧可以我的身體來對付阿修羅！」因此堅持回頭。沒想到，阿修羅看到釋提桓因返回，心生懷疑，認為釋提桓因調集了大軍前來，所以阿修羅就趕緊徹退，而免去了一場戰役。

有一位須賴，很貧困的賤民，對佛法的虔誠，超越了一切的人，他雖然這麼的貧困，他又很喜歡幫助人，多數的時間都是為孤老無依，貧病的人，得到很多人的讚歎帝釋天感覺到，像他這樣的福業一直累積，將來我的帝位會被他取代，所以他派了一群魔軍天將，要來好好地試探這位須賴。

中國古時候，一位名叫屈師的書生，看見漁夫網了一條大鯉魚，而這條全身紅色的鯉魚，在水桶裡游啊游，眼睛卻一直盯著屈師看，屈師不忍心，因此買下鯉魚放生，想不到牠竟然是龍王之子。

為了準備壽宴而大開殺戒的員外太太，一天晚上睡覺時，夢到自己成了待宰的豬，既被刺殺放血，還被用熱水燙過；除此之外，更附身成羊，全身綑綁不得動彈，驚訝之餘，她又成刀俎下的魚，被刮鱗片，就在她痛不欲生時，驀然驚醒。

在江蘇；一位姓范的有錢人家。他的太太很年輕，罹患肺癆病。因而沒有生育，這個先生很疼惜太太，找了很多名醫來為她把脈，吃了很多藥都沒效。聽說有醫師很高明，所以請這位醫師，來為太太看診，醫師看了，病得這麼重。但是我開的藥需要配方，就是一百隻麻雀的腦...。

大商主領著五百多位小商人出海採寶，到了一個礦產豐盛的小島，每個商人不顧船的承載量，一直將寶物往船上搬，遇到大風浪後小船都翻覆，大商主拋棄船上的寶物，救起五百多位小商人