佛法知難行易,行是修行,修正錯誤行為在一念之間。起心動念,分別執著,(澈底)放下就成佛。地位最低是《華嚴經》圓教初住菩薩,超越十法界,地位高,可以證得妙覺果位。
我們今天聽說,為什麼放不下?章嘉大師講,沒聽懂,所以放不下。如果聽懂了,放下之快,任何人都沒辦法攔住,直接成佛去了。
聽經有沒有好處?好處就是熏習,一遍一遍熏習,才能真覺悟。
我們像一根木頭掉在水裡,泡了幾千年,濕透了,今天拿出來,用一支火柴能不能點燃?點不燃。不要緊,再點一支,點上一萬支,點上十萬支,點上一百萬支,點燃了。
這叫長時熏修,肯定會燃,木頭怎麼會不燃?水裡泡久了,習氣太深太重,經雖然聽明白,回不了頭,一轉眼老毛病又發了,怎麼點都點不燃,說明長時熏修的必要。
像惠能大師那種人,一點就燃,佛法稱他上上根人。怎麼那麼容易開悟?祖師大德告訴我們,不是偶然,他無量劫修大乘。
好像這根泡在水裡的木頭,已經被燃燒過一百萬次,還沒有點著,這一支就把它點著。我們呢?前面沒有這個數字,沒有長時間熏修。
有沒有熏修?肯定有,如果沒有,經聽不下去,二小時坐不住。不相信,到外面找個人來,你叫他在這裡坐二個鐘點,能坐五分鐘就不錯,坐不住,善根(薄弱)。
能坐得住,證明過去不止一世、二世、三四五世,大概至少也有十幾二十世的熏修,聽到佛法,才歡歡喜喜坐二個鐘點,天天都來,不是容易事情。
還是轉不過來,就是習氣太重,煩惱太深,天天熏習(已)有很大的幫助。如果每天不間斷,連續熏個十年、二十年、三十年,成功了,就會大徹大悟。
淨土宗的徹悟,就是澈底放下身心世界,世出世法統統放下,一部經,一句佛號。這是真正覺悟的人,不是真正覺悟做不到。
諸位細細想想,取西方極樂世界,親近阿彌陀佛,不是難事。善導大師說萬修萬人去,一個都不漏,這個話是真的。
李(炳南)老師告訴我們,一萬個念佛人,真正能往生只有三、五人,他的話也不假。為什麼?大多數念佛人不想去,口裡說要去,心裡對世間還留戀得很,不肯放下,不是去不了,不想去,那就沒法子。
所以能不能往生,操在自己手上,誰都管不了。往生權不是在阿彌陀佛手上,在自己的手上,自己想不想去。
本文節錄自【淨土大經解演義】468集

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