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遣令生天，受勝妙樂。為什麼不說遣令往生，不退作佛？說明（臨墮惡趣）懺悔的人，求救的人，未必信佛。如果信佛，菩薩一定勸他往生極樂世界。他信基督教，信天主教，怎麼辦？勸他生天。經的意思多廣，普度一切眾生。

六道眾生，實在講，遇到佛法，學佛的人少，沒有遇到佛法，造作罪業，墮三途的多。難道沒聞過佛法，就不救他？沒有這個道理，《地藏經》幫助他生天。

不學佛的人，相信有天道，幾乎所有宗教終極目標都是生天。心量拓開，他不信佛教，我們就跟他對立，那就完全錯了。佛度眾生，是普度一切眾生，我們發願「眾生無邊誓願度」是圓滿的，不能說信仰其他宗教的人例外，我不度他，與本願就不相應。

眾生對我們有分別執著，我們對一切眾生沒有分別執著，決定是以清淨心、平等心、慈悲心，全心全力幫助他。要注意，他不了解佛法，不認識佛法，對佛法有誤會，絕不勸他學佛。信仰基督教，一定勸他回到上帝身邊，沒有錯。

他們的上帝，從經典修學的理論、方法，大概是忉利天。他真的到忉利天，忉利天主常常禮請佛菩薩在天宮說法，所以他學佛因緣這一生沒成熟，生到天上就成熟了。

諸佛菩薩度眾生，不急在一時，這一生緣不成熟，來生，來生不成熟，後生。生生世世一定幫助他離開苦難，布施恩德，於佛有緣。用這種態度，善巧方便接引眾生，教化眾生，一切眾生都歡喜。

尤其現代多元文化，對任何族群、任何宗教、任何學派，我們真誠恭敬，效法普賢菩薩，禮敬、讚歎、供養，跟他結緣。自己將來成佛，這些有緣眾生必定得度，沒成道前先結法緣，緣要結得廣，決定沒有分別執著。

有一念恭敬心，就能接受別人善言勸導，如果一念恭敬心都沒有，你以善言勸導，他不能接受。只要他有一念恭敬，明白覺悟，就可以勸他斷惡修善。

本文節錄自【地藏菩薩本願經】51集