香港 學佛答問 第87集

 問:下面一個問題,我的兒子十一歲頗有善根,但喜歡吃雞蛋,他想請老法師開示,雞蛋是腥還是素?吃長素的人可以吃嗎?因為別人講,兒子不相信。

  答:最好不吃。蛋,如果沒有公雞交配的蛋,它沒有生命,這個蛋可以吃。就是現在養雞場裡面養的,這專門生蛋的,沒有公雞交配的,這個蛋可以吃。可是我前幾年參觀一個養鴨場,我看了之後,我就告訴大家,養雞場、養鴨場的蛋不能吃。為什麼?我參觀這個養鴨場,裡面他們的管理人員,拿了一隻小鴨子放到我的手上,跟我的手掌一樣大,這麼大的鴨子,他問我,「法師,你看這個鴨子出生多久?」我估計至少一個星期到十天,牠才能長這麼大。剛剛出生的時候,從蛋裡頭就跟蛋一樣大,所以長這麼大,我說至少要一個星期到十天。他告訴我,昨天出生的。我說你這個鴨子養多久出去賣?兩個星期。我曉得,我們從前在農村鴨子要養大,差不多要四個月到五個月,正常的是半年才拿出去賣。現在兩個星期,你就曉得牠餵什麼東西,牠餵的全是化學飼料,讓鴨子看到就長,上午跟下午就不一樣,牠長得那麼快。

  牠吃的東西不是正常的食物,不是牠自己在野外覓食,是人工用的化學東西,這裡頭都帶著有病菌。這種鴨子生的蛋,能吃嗎?雞也不例外!現在的肉都不能吃飲食裡面得奇奇怪怪的病,都是從飲食來的,病從口入一點都不錯。我看了之後告訴大家,不可以吃蛋,那個太可怕了。那個場是在山東我看的,場裡面告訴我,他們的鴨子是供給北京烤鴨,北京烤鴨大概有三分之一是他們這個場裡面提供的,這還得了!好在我們素食已經成習慣,對於葷腥沒有法子忍受。所以現在飲食起居感染許多疾病,是沒有法子避免,這不能不注意。就是海鮮也有問題,海水污染,海洋裡面有許多生物不能生存,都絕種。現在能夠僥倖生存的,牠們每天吃的東西都含有毒素,你說多可怕。

  連蔬菜現在也不保險,為什麼?農藥化肥很重。在台灣我遇到過賣菜的菜農,他們的菜都非常好,但是他們自己不吃,為什麼?過量的農藥。他是賣給別人吃的,因為別人要好看,那才好看。他自己吃的什麼?自己吃的是另外種的,沒有化肥,沒有農藥,有蟲吃過的,樣子不好看,他吃那個。這是中國古時候諺語說「謀財害命」,不考慮別人的健康,只是想到怎樣把別人口袋的錢,撈到自己口袋裡去,別人死活與他不相干。他自己吃的米也是自己另外種的,不是賣的,賣出來他裡面加滑石粉,那個米就好看。現在成什麼世界,正是《無量壽經》佛所說的,「飲苦食毒」。從前我們讀這句經文,不知道什麼意思,現在看這個社會,這個經上講的一點不錯,我們確實飲食飲苦食毒,你說多可怕。現在最可靠的就是自己種菜,除這個沒有別的辦法,在香港地區種菜很困難,沒有土地。我們在澳洲就有很大的菜園,我們自己種的菜,通常可以供養三、四百人沒有問題。連我們辦個活動,可以能供養一千個人一個星期,自己種的,這是最可靠的。所以這說到我們的飲食起居。

問:底下一個問題,我現在不吃肉和蛋,可是家裡人,還有親戚朋友都不能理解,我應該怎麼辦?是不是該念《地藏經》給他迴向?

  答:對的,是要誦經念佛給他們迴向,同時你要把它說明為什麼不能吃肉。不要講別的,就講現在肉裡面是不衛生,帶的病菌很多,防不勝防,如其天天提心吊膽吃那些東西,不如不吃,這個說法大家能夠聽得進去。如果他真想吃,你帶他到屠宰場去看,到養豬、養雞、養鴨的地方去看,他看了之後不敢吃了,嚇到了,這是最好的方法。


問:下面十三個問題,佛說萬物皆平等,動植物都是有生命的,吃肉等同於殺生。但同樣青菜都是有生命的,我們割它下來吃,又為什麼不是殺生?

  答:你這個問題問得很好,問得很深,人可不可以不吃東西?可以。你看看釋迦牟尼佛當年在世一天吃一餐,我們在經上看到的,阿羅漢住在這個世間一個星期吃一餐,辟支佛半個月吃一餐。到了色界天人飲食不要了,色界天是得禪定的人,得到初禪財色名食睡都沒有了,這是功夫。我們在這個世間叫業報,你必須要有飲食,沒有飲食你就不能夠存活,你不能存活你也脫離不了六道輪迴,在六道裡頭總是冤冤相報,這個道理很深,給你說兩個星期都說不完。必須要吃,你就想想看,你是吃人好、是吃動物好?這就有選擇,你是吃你父母好,還是吃別人好?你不會吃你父母,你會吃別人。人跟動物比,你還是吃動物,不吃人;如果動物跟植物比,那你還是捨掉動物,吃植物。你一層一層比,你就曉得,就不一樣。

  植物是生物,但是它沒有感情,就是說它沒有報復的心,它沒有怨恨心;你吃動物時候,動物有報復、有怨恨。招來什麼?來生的不如意,這個問題就嚴重。植物它不會,而且它長成之後它還希望你吃它,為什麼?它修供養,它也懂得修福。我們在澳洲自己種菜,我們的菜沒有化肥、沒有農藥,而且長得比一般農場的長得好。我們讓這些蔬菜聽佛號、聽講經,就是用錄音播放給它們聽,對它們照顧非常周到。管理菜園的同修有天晚上作夢,夢到絲瓜來找他,它說絲瓜太老了,你應該趕快把它採下來,它已經很老了。他就覺得奇怪,第二天就到那個位置上去找,果然找到了,它是在葉子的背後,疏忽沒有看見它,真的是太老了,老得什麼?不能吃了,所以就留它做種。你看看植物、花草樹木都通人性,我們對它有恩德,它對我們也報恩,它報恩就是用這個來供養大眾。這些事情你要好好的學習,你才真正了解宇宙人生的萬象。

  問:底下個問題,如果花草樹木是有靈性的,請問打理園林時,我們的腳會踏著小草,甚至於為了美化園境要把它拔掉,這樣是不是也傷害它們?還是踏或者是拔之前,向它們說對不起,並勸它們往生極樂世界?

  答:對,佛在戒經裡面告訴我們,「清淨比丘,不踏生草」。這個地方有路,你要想抄近路,你從草地上走過去,這是錯誤的,你對於草有傷害,也就是你沒有尊重它。除非不得已沒有路,沒有路可以;所以通情通理,沒路你只好從草地上走過,如果有路不可以。如果要砍樹,佛經上講三天之前,你要給它誦經迴向,你要給它說法,要告訴它三天之後,我砍你這棵樹做什麼用途,請你搬家,這就是樹神、花神、草木神,他會搬家的。我們在澳洲有棟舊房子,太舊了,我們拆掉不要了,重建。重建因為車要通過,前面是種的樹就砍了幾棵樹,三天前我們就給它做了佛事。砍了之後,以後樹神托夢,他說我們還來不及搬走,希望以後你們砍樹,七天前通知我們。我們才了解,澳洲人做事情都非常緩慢,在我們這個地方三天就可以,他們需要七天。我們要懂得那個地方環境,鬼神跟人一樣,跟我們這裡不相同,他什麼都是要慢半拍的樣子,甚至於慢一拍。通情達理,我們和睦相處,平等對待,互相尊重。所以你這個後面講的態度很正確。

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