恭錄自《淨土大經解演義》
佛告訴我們，現象都離不開波動，如果沒有波動，現象就沒有了，現象從波動產生的。波動的頻率慢就變成固體，就是硬的東西；波動的頻率快，它就變成軟的，像我們皮膚這一類的。骨骼就硬，那一部分它的頻率就慢；肌膚，肌肉、皮膚它的頻率就比較上快；最快的就變成光波、電磁波。萬事萬物無非都是頻率快慢不相同產生的變化。可是這個波動才動，它的速度我們沒法子想象，周遍法界。那這個香能不能普熏法界？能。我們每一個人，六根跟諸佛如來沒有兩樣，遍法界虛空界這個波動的現象，物質跟精神波動的現象他統統收到，清清楚楚。速度是立刻就遍及。我們的電波、光波差遠了，太陽光到地球上還要八分多鐘，物質跟精神這個波才動就周遍法界，這《華嚴經》上說的。周遍法界之後馬上就有反應，反應是出生無盡。
所以我們的念力如果能夠集中，這佛也常說，「制心一處，無事不辦」，你要把你的意念集中，這個力量太大太大了！大到什麼程度？人修行為什麼會成佛？沒有別的，就是把意念集中就成佛了。意念集中不就是禅定嗎？要知道，佛在經上講的，惠能大師給我們做證明，他明心見性了，告訴五祖就是告訴我們大家，「何期自性，本無動搖」。這句話是什麼？是自性本定，你那個心到本無動搖的時候就見性了，就是明心見性。凡是有念頭，這念頭是心，在動，這妄心，真心不動，動的是妄心；真心能做主宰，妄心做不了主，妄心隨著外頭境界轉。真心能轉境界，妄心被境界轉。
如果我們肯用真心，譬如你得癌症了，你現在曉得用真心，你那個癌症立刻就好了，癌細胞裡頭病毒立刻回歸正常，它就沒有了，就有這麼大的力量。這個東西就好像什麼？我們講的光，電燈燈光它分散，它遍照十方，如果你把這個光線集中在一點，就變成激光、變成雷射，它連鋼板都能穿透；你看那個光分散，一張紙都能把它擋住。你就知道制心一處那個道理，你就明白了。太陽光要把它變成一個光束，一束光，它能穿透地球，有這麼大的力量。那我們自性裡面這個能量，自性的能量就是光，要集中一處，佛說無事不辦。這句話我們要講得通俗一點，在定中的境界，一般人所謂做不到的事情他完全可以做到，輕而易舉就做到。
所以人要用真心，不能用妄心。用真心的人健康長壽、法喜充滿，用妄心的人煩惱太多，憂慮、牽掛、操心。真心跟妄心是一個心，一個是用得正，一個是用偏了、用邪了，就叫妄心，大乘教常講的真妄不二就這個道理。所以我們看到是光遍法界、香遍法界，哪一樣東西不遍法界！所以整個宇宙跟我們是一個什麼關系？一體，真正是息息相關。佛菩薩知道，他沒障礙，我們不知道。我們這個身體，物質的身體，每個細胞，細胞太大了，細胞是原子組成的，原子是電子組成的，電子是粒子組成的。我們在前面讀到，毛塵、微點那是物質裡頭最小的，最小的這一點裡頭它具足五蘊色受想行識，不可思議。觀世音菩薩照見五蘊皆空，是照見微點的五蘊。說明什麼？說明精神現象跟物質現象，還包括自然現象都不是真的。為什麼？自性清淨心裡頭沒有這些東西。但是這些東西遇緣發生出來了，發生出來沒有關系，為什麼沒有關系？它相有體無，有這麼一個現象，它沒有自體。所以它礙不礙自性？不礙，一點都不妨礙；自性礙不礙它？
自性不但不礙它，自性也是它的本體，沒有自性這些現象就沒有了。它不礙自性，自性也不礙它，可以共存共榮，叫真妄共存，這個才是事實真相。所以我們讀到這個地方，再看看現代的科學報告，經上所講的我們能夠相信。《大日經疏》上講的，燒香遍至法界，這真的，彌勒菩薩給我們做了證明，現在的量子學家也是這樣說法。
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