每一個人處於世間，遇到任何境界現前，無論是逆境或是順境，都要處之泰然，不為困境所轉，一切要隨緣。
有一位禪師，在山洞裡修行的時候，時常有一些妖魔鬼怪來擾亂，每一次當鬼在他的眼前出現時，他不但不會懼怕，而且還會對這些鬼怪說出好聽的話。
譬如有一次，有一個無頭鬼，在禪師的面前出現，禪師就對無頭鬼說：「你到底是什麼鬼？為什麼沒有頭？沒有頭也很好，以後就不會頭痛了，也不會胡思亂想，這樣的感覺真清涼、爽快。」這個無頭鬼聽了，頓時就消失得無影無蹤了。
又一次，出現一個沒有身體，只有手和腳的無體鬼，要來驚嚇禪師，禪師又說：「這個鬼既然沒有身體，那最好，這樣就沒有五臟六腑的病了，不會有胃病、肝病、腎臟病、心臟病等，沒有這些病的痛苦，也是很好、很幸福啊！」無體鬼聽了禪師這樣說，無法恫嚇他，也就消失於無形了。
又來了一個無嘴鬼， 現身要來恐嚇禪師， 禪師就說：「啊！這個鬼沒嘴最好，沒有嘴就不會惡口罵人，不會說謊騙人，不會花言巧語，搬弄是非，不會因說話而害人受罪，更不會禍從口出，保持身口意清淨，不惹是非，這也是很好呀！」
這位禪師有時見到沒眼睛的鬼，亦如此說：「你這個鬼，沒眼睛最好，免得看了心煩意亂，心猿意馬，較少煩惱，這也是很好喲！」
如遇到無手的鬼，禪師也說：「啊！沒手最好，不會去偷人家的東西，也不會無理打人，與人結惡緣，不會為非作歹，這樣也不錯。」
每一次，各種的妖魔鬼怪出現在這位禪師面前，要來恐嚇這位禪師，他都會說出讚嘆的話，這些驚嚇人的妖魔鬼怪，自然就消失無蹤影了。
一般來說，看到這些難看的鬼，都會產生恐怖才對，而這位禪師，卻是那麼自在又讚嘆地說，它們沒頭、沒口、沒有眼睛與手腳的，真是很幸福美滿、很清淨，是件慶幸的事。轉禍為福，不妄自菲薄，將壞變為好的，轉逆境為順境，不因處境的好壞，而有所變異，就是鬼也不懼怕，則任何的恐怖亦無事。
所以我們每一個人，處於世間，遇到任何境界現前，無論是逆境或是順境，都要處之泰然，不為困境所轉，一切要隨緣。好的來，不要太高興；壞的事，亦不必過份悲傷，一切均是因緣果報示現。我們應該時常做善事，來改變我們的命運；時常學佛，來增長智慧，以明辨是非真相。這樣我們的心，也會較為清淨，不會去造業；時常去幫助人家，心情也比較快樂，不被順境、逆境所轉。
真正的鬼，不必害怕，就怕人間有一些守財奴，雖拔一毛以利天下而不為，從不做善事的守財鬼；還有愛喝酒，每天喝得醉醺醺，語無倫次的酒鬼；又有愛賭博，不務正業，做事為害社會家庭的賭鬼；還有愛慕女色，行淫的色鬼；又有貪愛名利，與人勾心鬥角，完全不顧道義的名利鬼；又有貪重財利，強奪巧取的貪財鬼；還有愛發脾氣，性情暴躁的瞋恨鬼；又有自誇自讚，目中無人，撥無因果的無明鬼；又有貢高我慢，剛愎自用，自命清高的驕傲鬼；又有一些高談闊論，主觀強烈的偏見鬼；又有凡事只為自己著想，只顧個人利益，不顧他人的安危的自私鬼；又有從來不肯助人，施捨任何財物的吝嗇鬼。世間上，有了以上這些鬼，才是真正的可怕。真正的鬼，根本就不必怕它。
各位居士大德，如有以上和尚所說的鬼怪，這樣就會失去慈悲、明理的人性，我們的人生，就會活得很悲哀，黯淡無光；我們必須做個堂堂正正，有慈悲、有理性的君子，來利益一切的人，使我們的人生，充滿光榮與幸福。
留言列表
