問：近兩年來世界災難驟然劇增，由此造成人心不安，怨氣沖天，請問有無解救辦法？
答：中國古聖先賢告訴我們：「一個人要發達一定有預兆，一個人要遇災禍也有預兆。」個人如是，家庭也不例外，國家、世界還是不出此定律。我們看到今天社會的現象，這是非常不吉祥的預兆，從這個預兆使我們想到西方古老的預言，以及基督教經典所講的「世界末日」。
是否真有末日？佛教沒有末日。釋迦牟尼佛的法運是一萬二千年，正法一千年、像法一千年過去了，我們依照中國歷史記載，現在是末法第二個一千年，世尊的法往後還有九千年，所以決定不是末日。末法一萬年當中，佛法的興衰不止一次，佛法興，社會安定、世界和平、人民幸福；佛法衰，可能就會遇到災難。我們看到現前社會，佛法衰到極處，弘揚正法非常辛苦，有些人有意無意給我們無情的打壓，真是障難重重，這也可能是外國講的末日的預兆。
末日能否挽救？理論上是肯定的，吉凶禍福在人心一念之間，一念轉惡向善，災難就平息了。理論雖不錯，但事實有困難，因為勸一切大眾轉惡為善決不是容易的事情。《楞嚴經》說「共業裡有別業」，所以要從自己本身轉，只要自己轉過來了，大災難與我是不共業。我轉過來之後，我要認真努力勸勉一切有緣同修一起來轉，縱然不能把劫難化除，也應該把劫難降低、時間縮短，要從這裡努力。一定要用自己的真誠心，真誠心能得諸佛護念，能感動天地鬼神。我們念念祈求，這是大慈大悲、普度眾生，若自己不肯真幹，就無法逃過這個劫難了。
我們要從哪裡做起？從斷惡修善做起。印光大師是西方極樂世界大勢至菩薩再來的，佛菩薩應化在世間有本有跡，印光大師示現的跡相是比丘相，他的本是大勢至菩薩。西方極樂世界還是有本跡，在極樂世界，他示現的相是大勢至菩薩，他的本是久遠劫已經成佛了。他與觀世音菩薩一樣，是古佛倒駕慈航而來，示現菩薩身幫助阿彌陀佛。
印光大師清楚現前的現象，所以提出三本書，我們不能不重視。第一本書是《了凡四訓》，從《了凡四訓》裡真正覺悟因果報應，種善因決定得善果，造惡業決定有惡報。《了凡四訓》讓我們認清因果報應的理論與事實，教導我們要斷惡修善。而斷惡修善的標準就是《太上感應篇》，這是第二本書。印光大師不用戒律，用《太上感應篇》做為善惡的標準，我們一定要做到。第三本書是《安士全書》，共有四個部分：第一是「文昌帝君陰騭文」，這一篇教誨有七百多字，都是幫助我們斷惡修善。第二是「萬善先資」，這是勸我們戒殺。第三是「欲海回狂」，這是勸我們戒淫，殺跟淫是一切惡業最嚴重的，特別用這兩篇來詳細說明。最後一篇是「淨土指歸」，勸我們念佛求生淨土。
印光大師一生極力的提倡這三本書，目的是挽救世界的劫運，我們不能疏忽。今天學佛的人多，但是疏忽了印光大師的教誨，所以學佛功夫不得力，大災難之前還是人心惶惶。若你能在此地紮根，災難縱然現前，你還是如如不動，因為你明瞭自己生從哪裡來，死後往哪裡去，你就決定不受這些災禍的影響。21-090-0074
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