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地藏經 第 11 集

【或炒或煮，恣情食噉。計其命數，千萬復倍。尊者慈愍，如何哀救。】
　　我們今天在飲食裡面，說吃肉沒有罪，這能講得通嗎？一定要覺悟！讀了這個經，了解事實真相，怎麼敢吃眾生肉？尤其是喜歡吃魚子，喜歡吃些小魚，一盤一碗裡面多少條生命？你說這個殺業多重？這一些被殺的眾生，牠的怨恨多深，牠甘心情願給你吃嗎？如果說甘心情願拿這個肉來供養你，那牠是菩薩，牠覺悟了，牠就不是眾生了。只要是眾生，你去抓牠的時候，你仔細觀察，牠逃命，牠不是甘心情願被你吃。你要殺豬，你叫豬來我殺你，我吃你的肉，牠是不是乖乖就來？牠一看到刀嚇得就跑，到處亂跑，牠知道你要害牠的命。牠被你抓到，被你殺了，這是牠沒有反抗的能力，你曉得這個怨恨多深，結怨成仇。

人不是一生，有來生，畜生也有來生，機緣成熟了，焉有不報復之理？世間的戰爭怎麼來的？佛就講都是從殺生食肉而來的。

　　佛曾經說過一句話，要想世間永遠沒有刀兵劫、沒有戰爭，他說除非眾生不食肉。眾生不食肉，這個世間戰爭、災難就沒有了；換句話說，世間眾生還要吃肉，刀兵劫就決定不能避免。為什麼現在戰爭一次比一次殘酷？累積的冤業太重了。以我們記憶裡面來說，第一次世界大戰，第二次世界大戰，那個死人慘酷的現象，第一次世界大戰輕得多，第二次嚴重多了，第三次核子戰爭更不得了，想一想佛的話有道理。我們今天造作罪業就跟光目女的母親一樣，『恣情食噉』，放縱任意，弱肉強食，這還得了嗎？所以要『計其命數，千萬復倍』，不只一千條命，一萬條命，還要增加好多倍。她一生所殺的、所吃的，這是她造作的罪業。
　　下面兩句話是求法師怎麼樣來救她。『尊者慈愍』，尊者就是我們現在所稱尊敬的。尊敬的法師、尊敬的羅漢，你一定要幫忙，要想方法救她的母親。