我們每個人在這個世間，不是一生一世，過去真的是無量劫來都在生死裡頭流轉，你說跟多少眾生結了緣？結了緣，緣有善緣、有惡緣數不清。這些帳能還得了嗎？實在講也還不了。好在六道、十法界也不是真的，從哪裡來的？從迷失自性變現出來的。真的覺悟了，這問題全解決了，覺悟是什麼？醒過來了。沒覺悟就好像在作夢中，夢中裡頭有六道輪迴，醒過來就沒有了，六道就不見了。
我們在六道，無量劫來在六道造的這些種種行業，不就一筆勾銷了嗎？這是真的，一筆勾銷，沒有再有這個帳了。你不出六道，那個麻煩大了，那就是生生世世沒完沒了，這是事實真相。明瞭這些事實真相，你才知道佛菩薩的慈悲，這個問題除佛菩薩之外沒人能解決得了。佛菩薩不是個多事的人，只要這個世間有人能解決這問題，他才不會出現到世間，他就不來了，為什麼？這問題你們自己可以解決。
實在沒有辦法解決，他非來不可，這叫大慈大悲。這些道理、事實真相我們都要把它搞清楚。一切法從心想生，講絕了，整個宇宙之間萬事萬物從哪來的？念頭來的。法相宗的經論裡面說，心現識變，「唯心所現，唯識所變」，講得好！一直到今天，科學家才把它證明了，這是很不容易。最近的量子科學家告訴我們，世界上根本沒有物質這個東西，物質的本質是什麼？是意念累積連續產生的一個幻覺，不是真實的。所以在三果聖人，我們講小乘，四果是阿羅漢，三果是阿那含，他就有神通，沒有障礙了，像我們這個牆壁，他就可以任意走來走去，走過去走過來，一點障礙都沒有。它障礙不了身體，身體也不障礙它，為什麼？他對於這個物質沒有障礙的念頭。我們今天看到物質，馬上想它有障礙，有障礙就真有障礙；你不放在心上，它就沒障礙。
你什麼時候把它忘掉，這個地方一道牆忘掉了，你走過去就真走過去了，不產生障礙。這種事情真有發生的，我們在念圓瑛法師，這是近代的，圓瑛法師《圓覺經講義》序文裡，他說了一樁事情。他有一天在房間裡面打坐，自己寮房打坐，突然想到一樁事情立刻就要辦，他就下了床，就走出去了。走出去之後，他想我門關的，我好像沒有開門，怎麼就出來了？回頭再一看，門真的是關的，就再進不去了。在那一剎那之間，他忘掉他這個門，他心裡沒有門的概念，他就走出來了。出去突然想起來不對，好像沒有開門，我怎麼出來了？回頭一看，門是關的，進不去了。這是什麼原因？物質本來是假的，身這個物質是假的，意念累積的，所有物質現象，門、牆也是物質，也是意念累積的。這個東西現代科學家才把它證實，所以它有道理的。所有一切障礙全是個錯覺，你以為有，真有，你不以為然，真沒有。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一五九集）2010/10/7 檔名：02-039-0159
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