這個現象出來之後，接著賢首大師給我們講，它有三種周遍，有這個現象。第一個是周遍法界，環境的現象周遍法界，環境是物質現象；精神現象也周遍法界，我們念頭才動，遍法界虛空界都知道了。那物質現象？物質，知道。
為什麼？物質現象也是波動形成。所以物質現象諸佛菩薩都知道，因為它波動。我們身體好像是個發射台，我們這個波發出去，念頭是波動現象，物質也是波動現象，於是我們起心動念、我們身體狀況，佛菩薩統統知道。這是第一個周遍的。
第二個周遍是出生無盡，念頭動了，所有境界跟著你的念頭在變，在產生變化。這就是為什麼找不到兩個相同的樣子，就是變化太大了，它跟著你念頭變。什麼時候相同？念頭沒有了就相同。好像水一樣，這個水沒有風的時候，所謂風平浪靜，沒有波浪，這是一樣的，你看那水平的；微風一吹起了波浪，就不一樣，你不可能找到兩個波浪是一樣的，找不到，就是這麼個道理。只要動念頭，那以後就不會再有兩個一樣的相出來，就出生無盡。所以，我們的念頭要管住，念頭不能不清淨，念頭不能不善。不清淨就染污，不善的話就是惡道，就現這種境界。念頭清淨，什麼是清淨？沒有執著就清淨，沒有執著是清淨的。執著裡面分善惡，有人執著善，有人執著惡，執著是六道輪迴；分別是四聖法界，有聲聞、緣覺、菩薩、佛，那是從分別來的，他有分別。這就形成了十法界，十法界是出生無盡裡頭變現出來的。
第三個周遍是心量，含容空有，就是大乘經裡頭常說的「心包太虛，量周沙界」。那是什麼？我們本來的心量，這個一定要知道。每個人都是一樣的，心量都是跟虛空法界一樣大。量大福大，誰的福最大？佛最大，佛是佛證得究竟圓滿。究竟圓滿是自性裡頭本來有的，不是外頭來的。無量智慧、無量福德是自性裡頭本有的，自性之外什麼都沒有，這個我們要知道。所以，佛法稱為內學，不向外攀緣的，一切都在自性，一切都在內。內學好了，自然顯現在外面，顯現在外面就像極樂世界一樣。你看極樂世界的依報、極樂世界的正報，自然顯示的，不是有意的，不是哪一個修的，不是的，純粹是自然的。決定沒有人去設計，沒有人策劃，也沒有人去製造，這才叫真自在。
這三種周遍我們要記牢，記住對我們有大利益，能夠約束我們起心動念，不敢有惡念，不敢有邪念。為什麼？所有的諸佛菩薩全知道，沒法子瞞人，都知道！中國古人所謂的「十目所視，十手所指」，這是比喻，十個眼睛看著你，十個手指著你，你還敢做壞事嗎？古人這句話是形容詞，但是佛給我們講的這三種周遍，這不是形容詞，這是事實真相。整個宇宙就好像一個電網一樣，任何一個地方一點有動靜他全知道，沒有不知道的。我們跟宇宙、跟諸佛菩薩、跟天地萬物是一體，都在這個圓球網上，我們是網上的一點，我們能發射，我們也能夠接收。十方一切眾生發射的，現在我們為什麼不能接收？實際上，我們統統都收到了，只是我們現在的這個機器有故障，雖然接收到了，接收到了不知道，自己感受不到。這是因為自己有起心動念、分別執著這些障礙，所以外面的信息收不到。心清淨了，就能收到一部分；心要是平等了，就收到大部分；心要是覺悟了，完全收到了。可是我們發出去的，一切諸佛菩薩絲毫障礙都沒有，全都收到，這個事實真相不能不曉得，這《華嚴經》上說的。賢首國師這篇論文就像博士論文一樣，文字不很長，《華嚴》裡頭最重要的東西全都講到了。實際上，《還源觀》就是一部《華嚴經》，把宇宙人生真相說出來了。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第三七九集） 2012/6/14 檔名：02-037-0379
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