世間災難從哪兒來？大家都說，那麼多人造惡業感召的。這話好像沒錯，實際上有問題。因為這種觀念，自己決定轉不了業，也沒辦法避免災難，所謂在劫難逃。
什麼是劫？眾生造惡業，這是錯誤觀念。正確觀念是什麼？自己造的惡業（感召），這是正確的。
佛經說，依報隨著正報轉。正報是我的念頭，念頭之外，身體是依報，身外所有環境也是依報，一切有情，山河大地，是依報。
生活環境，一般講，人事環境是有情的依報，物質環境是無情的依報。既然是依報隨著正報轉，芸芸眾生隨著我的心在轉，這是正理。
這一覺悟，才知道自己念頭力量之大，不可思議。佛經常講：心佛眾生，三無差別。心就是自己的念頭，能轉眾生的業報，能改變依報環境。
從什麼地方改起？從自己本身改起。念純正，正念現前，揀別邪念，把一切罪過推給別人是邪念，一切責任自己承當是正念。
眾生有苦難，自己修得不好，做得不好，念頭不好，想法看法都不好，說法做法全錯了，這是真正覺悟的人。
從這個地方回頭，改過自新。以前為什麼不好？隨順自己的意見，隨順自己的煩惱習氣。今天改過來，決定隨順佛陀教誨，依照佛陀教誨修行，修正錯誤行為。
頭一個效果，身體變了，第一個依報。從哪裡變？相貌變了，變得清淨慈悲，好相。第二個體質轉變，許多疾病不必治療，自己都好了。
開始轉了，面貌轉了，體質轉了，居住環境漸漸也轉了。冷靜觀察，真的在轉變。
自己要沒有這個認知，沒有堅定信心，怎麼度自己？自己尚且不能度，又有什麼能力幫助別人？自己沒度，想度眾生，無有是處。
頭一個要有能力度自己，度自己要有正確認知，堅定信心，才能生真實智慧，解決問題。從身到外面環境，到虛空法界，都在轉變。
須知每一個人有每一個人的境界，《楞嚴經》說得好，有同分（妄見），有別業（妄見）。別業，同分當中的別業，同分，別業當中的同分。
理事極其精微，我們要很冷靜很細心，才能夠體會到。
本文節錄自【大乘無量壽經細講】57集
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