(轉載)⠀
七夕剛過。關於愛與嫉妒，佛陀曾說過這麼一個故事：
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很久以前，雪山上有一隻罕見的六牙白象。這隻白象宿世修行佛法，現世則以其威德統領群象，並有兩個夫人。一次，象王與兩位夫人出遊時，途中經過一棵大樹，象王見到樹上繁花盛開，為了讓兩個夫人開心，於是搖動樹枝，一時落英繽紛，只是，因為風向的關係，花朵全落在大夫人身上，而在上風處的二夫人卻一朵花也沒得到，她以為象王偏心，心裡又氣又委屈。又有一次，象王得到一朵金色的千葉蓮花，順勢給了一旁的大夫人，晚到的二夫人見狀，強烈的嫉妒使她由愛生恨，而對象王起了殺心。
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此後的日子，不論象王如何待她，她總會與大夫人比較，並一再加深她的恨意。在極度的嫉恨之中，她決定輕生，由於她平時便會採花菓供養多位在雪山上修行的聖人，於是，她在臨終前發下毒願——願以供養功德，來世生於豪貴人家，並能憶起此世遭遇，誓殺象王復仇。
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果然，二夫人往生後下生人間，憑藉出色的聰慧與美貌而成為王后，得到國王極度的寵愛，她知道自己復仇的時刻到了，因此，她故意裝病，假托夢見一頭六牙白象，告訴國王，只要能得到那頭白象的象牙，她的病便可以痊癒。國王於是派遣獵人，依照王后所敘述的地點，設下埋伏，終於成功以毒箭射殺象王……
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象王由於宿世的修行力，得知這一切都是二夫人所為，因此臨死之前自斷象牙，要獵人帶回去贈與王后，並且，為免象群發怒追殺獵人，還以神力保護他安全離開雪山，這才氣絕身亡……
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獵人帶著象牙回到王宮覆命，王后見計劃成功先是開心不已，然而，隨著獵人的敘述，王后細細端詳象牙，前世今生種種閃過眼前。她籌劃了多年，為的就是這一刻，她沒料到，此刻湧上心頭的卻是滿滿的悲傷與悔恨……於是，她當下在心裡誓言，祝願象王未來能修成無上菩提，並願自己將來能夠以修行斷除貪瞋癡帶來的無明痛苦。
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佛陀說完這個故事時，大眾中突然有位已證得阿羅漢果的大比丘尼笑了起來，笑後卻突然失聲痛哭，並且對佛陀說：「請接受我的懺悔……」佛陀慈藹地說：「我當時就原諒妳了。」原來，六牙白象就是佛陀的前世，同樣在座聽法的耶輸陀羅則是象王的大夫人，而這位大比丘尼就是二夫人。她為了自己已從愛恨情仇中解脫而慶幸欣喜，也為了自己曾經為了愛與嫉妒，做過如此傷天害理的事而慚顏哽慟。
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從佛法來看，確實，每個相遇都是久別重逢。會讓一個人愛的、恨的、嫉妒的、痛苦的，無他，只因為彼此在無數個前世已經種下了極深的因緣，從佛法的角度來看是同修，因為對對方有功課要做；從世間的角度來看是患難之交，因為每個人都在面對生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛的苦，沒有人能自絕於外，也沒有人能完全不藉助他人的力量，獨自度過這些苦。
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因此，不論是久別重逢，是同修，還是患難之交，不都值得我們多一點的退讓、寬容與成全嗎？在愛中，讓慈悲取代嫉妒，如佛陀的前世象王所做的，那麼未來再一次久別重逢時，對對方說的，將會是「謝謝」，而不是「對不起」。
七夕剛過。關於愛與嫉妒，佛陀曾說過這麼一個故事：
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很久以前，雪山上有一隻罕見的六牙白象。這隻白象宿世修行佛法，現世則以其威德統領群象，並有兩個夫人。一次，象王與兩位夫人出遊時，途中經過一棵大樹，象王見到樹上繁花盛開，為了讓兩個夫人開心，於是搖動樹枝，一時落英繽紛，只是，因為風向的關係，花朵全落在大夫人身上，而在上風處的二夫人卻一朵花也沒得到，她以為象王偏心，心裡又氣又委屈。又有一次，象王得到一朵金色的千葉蓮花，順勢給了一旁的大夫人，晚到的二夫人見狀，強烈的嫉妒使她由愛生恨，而對象王起了殺心。
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此後的日子，不論象王如何待她，她總會與大夫人比較，並一再加深她的恨意。在極度的嫉恨之中，她決定輕生，由於她平時便會採花菓供養多位在雪山上修行的聖人，於是，她在臨終前發下毒願——願以供養功德，來世生於豪貴人家，並能憶起此世遭遇，誓殺象王復仇。
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果然，二夫人往生後下生人間，憑藉出色的聰慧與美貌而成為王后，得到國王極度的寵愛，她知道自己復仇的時刻到了，因此，她故意裝病，假托夢見一頭六牙白象，告訴國王，只要能得到那頭白象的象牙，她的病便可以痊癒。國王於是派遣獵人，依照王后所敘述的地點，設下埋伏，終於成功以毒箭射殺象王……
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象王由於宿世的修行力，得知這一切都是二夫人所為，因此臨死之前自斷象牙，要獵人帶回去贈與王后，並且，為免象群發怒追殺獵人，還以神力保護他安全離開雪山，這才氣絕身亡……
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獵人帶著象牙回到王宮覆命，王后見計劃成功先是開心不已，然而，隨著獵人的敘述，王后細細端詳象牙，前世今生種種閃過眼前。她籌劃了多年，為的就是這一刻，她沒料到，此刻湧上心頭的卻是滿滿的悲傷與悔恨……於是，她當下在心裡誓言，祝願象王未來能修成無上菩提，並願自己將來能夠以修行斷除貪瞋癡帶來的無明痛苦。
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佛陀說完這個故事時，大眾中突然有位已證得阿羅漢果的大比丘尼笑了起來，笑後卻突然失聲痛哭，並且對佛陀說：「請接受我的懺悔……」佛陀慈藹地說：「我當時就原諒妳了。」原來，六牙白象就是佛陀的前世，同樣在座聽法的耶輸陀羅則是象王的大夫人，而這位大比丘尼就是二夫人。她為了自己已從愛恨情仇中解脫而慶幸欣喜，也為了自己曾經為了愛與嫉妒，做過如此傷天害理的事而慚顏哽慟。
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從佛法來看，確實，每個相遇都是久別重逢。會讓一個人愛的、恨的、嫉妒的、痛苦的，無他，只因為彼此在無數個前世已經種下了極深的因緣，從佛法的角度來看是同修，因為對對方有功課要做；從世間的角度來看是患難之交，因為每個人都在面對生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛的苦，沒有人能自絕於外，也沒有人能完全不藉助他人的力量，獨自度過這些苦。
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因此，不論是久別重逢，是同修，還是患難之交，不都值得我們多一點的退讓、寬容與成全嗎？在愛中，讓慈悲取代嫉妒，如佛陀的前世象王所做的，那麼未來再一次久別重逢時，對對方說的，將會是「謝謝」，而不是「對不起」。