PIXNET Logo登入

宇宙人生 事實真相 (倫理道德 因果教育)部落格

跳到主文

探討前世今生的因果關係. 部落格 宗旨是 勸人行善,勸人修行,淨化人心。 印光大師 淨空法師 都提倡 因果教育,因為只有 因果教育 能救世界。 部落格 特色 1.分享 高僧大德 開示 文章 2.我收集 很多篇 癌症 預防 治療的文章,希望 讀者能 早期發現,早期治療. 3.每一篇發文 都是為了 利益眾生,不是為了 利益自己 4.部落格 宗旨, 提倡 倫理教育, 道德教育, 因果教育. 5.探討 宇宙人生的事實真相 6.全世界 華人 佛教徒、漢學家 的共修園地, 希望幫助眾生 轉迷為悟、 轉識成智、 離苦得樂, 功德迴向 法界眾生

部落格全站分類:星座命理

  • 相簿
  • 部落格
  • 留言
  • 名片
  • 4月 18 週二 202310:26
  • 修行很好的人,為什麼 還多災難?

廣化律師
修行人有三寶加被,龍天護祐,怎麼老修行的人災難還這麼多?你們看,反而是愈有修行的老和尚,臨命終時,可能大病一場、這是什麼原因呢?
就是他今生、前生、無始劫以來,一定多多少少造了惡業,宿生的冤家債主看到他有修行,快要出離三界,怕找不到人可以還債,所以趕快找上門來討債,因此他業障大、病苦多。
最明顯的例子是玄奘大師的師父——印度的戒賢論師,晚年的病苦難堪。
文殊菩薩告訴戒賢論師:「你過去二十世前是國王,因為暴虐人民,死了應該下臼地獄去受苦。為什麼你沒墮入地獄呢?因為你在臨命終時聞佛號、經聲,所以就沒下地獄。之後,轉世做和尚,而且是做了二十世的持戒和尚,累世冤家債主找不到機會向你要債。」
「為什麼今生找到你呢?因為你今生修持太好,加上前二十世的功德,今生一斷氣就直升兜率內院,等將來彌勒菩薩下生人間時成佛,不再受輪回。」
那你二十世以前的那些冤家債主怎麼辦呢?所以今生叫你把臼杵地獄的重罪,轉為重報輕受,你現在雖然沒下地獄,這病苦的滋味,就如同地獄一樣的痛苦。」
戒賢論師聽完了文殊菩薩的話,就說:「我受不了,我想自殺。」
文殊菩薩說:「如果自殺,就會掉到地獄去,直接受地獄的苦報。」
從這一點,你們要提高警覺,有修行的人,如果自問平生沒有犯戒,到了晚年要是受了一點病苦,可能是了生死的情況,一定要忍耐下來,「安心受報」,加速修行,必能出離三界。

 
(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(32)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 12月 30 週四 202117:53
  • 九十六歲 林慈超居士 學佛感應事蹟 《遇見彌陀—學佛感應記》

000000074843.png

 
訂購請洽佛光文化
TEL:07-6561921 分機6664-6666
FAX:07-6563605
Email:fgsfgs1288@ecp.fgs.org.tw
戶 名:佛光文化事業有限公司
劃撥帳戶:18889448
佛光文化悅讀網http://www.fgs.com.tw
(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(80)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 11月 16 週二 202110:05
  • 如何學菩薩行、修菩薩道、入菩薩境界?

可能是 1 人和顯示的文字是「當我們念念都在自心的光明之中 念念不離清净、明覺的佛性 念念不離清净 明覺的佛性 會發現: :原來所謂的西方净土 未離開我們的身心, 當下的每一念 都能與法相應 當下就在净土之中」的圖像
(轉載)⠀
曾經請教身邊的朋友,當我們徬徨無助或力不從心時,哪種修行方法能快又有效的消除煩惱,安定身心?
結果,大家最先想到的是:念佛持咒。
⠀
原因無他,因為念佛法門,是隨時隨地,最快速方便提起的修行方法。
⠀
人生雜誌392期《念佛好好》提到:
⠀
佛,是「覺醒」的意思,
念佛就是讓心保持覺醒,
散亂時,念佛收攝身心,
生氣時,念佛調柔自我,
得意時,念佛消融自我,
生病時,念佛安定身心......
在生命的起伏轉折中,藉由一句佛號,開啟自心光明,
當我們一呼吸、一步伐、一舉動都憶念著佛,
當下就在淨土之中。
⠀
如何學菩薩行、修菩薩道、入菩薩境界?
⠀
《華嚴經。入法界品》中,
文殊菩薩開啟善財童子求道之心,展開朝聖之旅,
第一站參的便是以念佛成就的德雲比丘,
因為念佛是一切法門的根本。
⠀
念佛,回歸佛陀本懷
⠀
念佛,源自佛陀時代的六念法門——念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。從阿含經典中經常可以看到,當在家信眾面對病痛、生離死別,感到徬徨無助或力不從心,或者獨自旅行、身處曠野感到恐怖時,佛陀都會教子以六念來正思惟,守護心念,收攝心念。
⠀
其中的念佛,即是一種禪觀,依著佛號,憶念佛的德行——想一想,佛陀如何走過人間的生、老、病、死,如何從永無止盡的輪迴流轉中,走向內在的覺醒與解脫。因此念佛不光是口念,更重要的是心念,念念念佛的名號、念念念佛的相好、念念念佛的功德,讓自己回歸佛的本懷,內心清淨,充滿歡喜、平安、踏實的感覺。
⠀
你,念佛念對了嗎?
⠀
一句佛號本身就貫通了高低深淺的法門:初學佛者可以在阿彌陀佛的慈忍、寬容中安頓身心;淨土行者可依著阿彌陀佛的願力,歸向淨土;禪修者也能透過念佛禪觀,透歸自性;即便原本不是修持念佛法門,遇到生命困頓、挫折,或修行停滯不前時,都能隨時依著一句佛號來提振自己,繼續用功。
⠀
此時此刻,讓我們一起念佛,讓自己安心、為他人照路,將這份法的禮物分享給更多人。

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(16)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 10月 31 週日 202111:52
  • 佛畫家 張德怡

1352445_961899.jpg
(轉載自 人間福報)
師生展的地藏菩薩畫像,展現菩薩威德力。
(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(111)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 10月 11 週一 202110:06
  • 台灣近代佛教的 大護法 孫張清揚 居士

星雲大師參學瑣憶 孫張清揚
星雲大師
(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(472)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 8月 18 週三 202110:06
  • 每個相遇都是 久別重逢

(轉載)⠀
七夕剛過。關於愛與嫉妒,佛陀曾說過這麼一個故事:
⠀
很久以前,雪山上有一隻罕見的六牙白象。這隻白象宿世修行佛法,現世則以其威德統領群象,並有兩個夫人。一次,象王與兩位夫人出遊時,途中經過一棵大樹,象王見到樹上繁花盛開,為了讓兩個夫人開心,於是搖動樹枝,一時落英繽紛,只是,因為風向的關係,花朵全落在大夫人身上,而在上風處的二夫人卻一朵花也沒得到,她以為象王偏心,心裡又氣又委屈。又有一次,象王得到一朵金色的千葉蓮花,順勢給了一旁的大夫人,晚到的二夫人見狀,強烈的嫉妒使她由愛生恨,而對象王起了殺心。
⠀
此後的日子,不論象王如何待她,她總會與大夫人比較,並一再加深她的恨意。在極度的嫉恨之中,她決定輕生,由於她平時便會採花菓供養多位在雪山上修行的聖人,於是,她在臨終前發下毒願——願以供養功德,來世生於豪貴人家,並能憶起此世遭遇,誓殺象王復仇。
⠀
果然,二夫人往生後下生人間,憑藉出色的聰慧與美貌而成為王后,得到國王極度的寵愛,她知道自己復仇的時刻到了,因此,她故意裝病,假托夢見一頭六牙白象,告訴國王,只要能得到那頭白象的象牙,她的病便可以痊癒。國王於是派遣獵人,依照王后所敘述的地點,設下埋伏,終於成功以毒箭射殺象王……
⠀
象王由於宿世的修行力,得知這一切都是二夫人所為,因此臨死之前自斷象牙,要獵人帶回去贈與王后,並且,為免象群發怒追殺獵人,還以神力保護他安全離開雪山,這才氣絕身亡……
⠀
獵人帶著象牙回到王宮覆命,王后見計劃成功先是開心不已,然而,隨著獵人的敘述,王后細細端詳象牙,前世今生種種閃過眼前。她籌劃了多年,為的就是這一刻,她沒料到,此刻湧上心頭的卻是滿滿的悲傷與悔恨……於是,她當下在心裡誓言,祝願象王未來能修成無上菩提,並願自己將來能夠以修行斷除貪瞋癡帶來的無明痛苦。
⠀
佛陀說完這個故事時,大眾中突然有位已證得阿羅漢果的大比丘尼笑了起來,笑後卻突然失聲痛哭,並且對佛陀說:「請接受我的懺悔……」佛陀慈藹地說:「我當時就原諒妳了。」原來,六牙白象就是佛陀的前世,同樣在座聽法的耶輸陀羅則是象王的大夫人,而這位大比丘尼就是二夫人。她為了自己已從愛恨情仇中解脫而慶幸欣喜,也為了自己曾經為了愛與嫉妒,做過如此傷天害理的事而慚顏哽慟。
⠀
從佛法來看,確實,每個相遇都是久別重逢。會讓一個人愛的、恨的、嫉妒的、痛苦的,無他,只因為彼此在無數個前世已經種下了極深的因緣,從佛法的角度來看是同修,因為對對方有功課要做;從世間的角度來看是患難之交,因為每個人都在面對生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛的苦,沒有人能自絕於外,也沒有人能完全不藉助他人的力量,獨自度過這些苦。
⠀
因此,不論是久別重逢,是同修,還是患難之交,不都值得我們多一點的退讓、寬容與成全嗎?在愛中,讓慈悲取代嫉妒,如佛陀的前世象王所做的,那麼未來再一次久別重逢時,對對方說的,將會是「謝謝」,而不是「對不起」。

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(30)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 5月 01 週六 202109:37
  • 心善處處是安全地

覺光法師
小鎮上住著一個家財萬貫的富翁,他的心地非常善良,
常出錢為地方造橋鋪路,也從不吝於幫助窮苦人家。
因此,當地的居民都非常推崇、尊敬他。
討厭看到人間和諧的魔鬼,於是決定來到人間,
迷惑富翁的心智。
某天晚餐過後,富翁的餐廳突然出現一陣炫目的金光,
光芒漸散後,出現了一位天使。
其實,這根本不是什麼天使,而是魔鬼為取信於富翁,
特意喬裝成天使的模樣。
不知情的富翁信以為真,馬上虔誠的跪了下來。
「假天使」心裡竊笑,裝著很親切的模樣,把富翁扶了起來。
「假天使」告訴富翁:
「你做了很多善事,天父都看在眼中。」
富翁謙虛的說:「不敢當,只不過是一點微不足道的小事罷了。」
「不過,天父想提醒你,若你再繼續這樣幫助別人,
子孫將無法得到任何財產!難道你不會心疼嗎?」
「一點也不會!」
富翁想也不想,肯定的說,
「我希望子孫能靠著自己的力量,付出辛勞賺錢。
我的財富一毛也不會留給他們,我要用來幫助別人。」
「假天使」故意為難:
「但上帝要我告訴你,不要再做好事了!
因為做好事的人都會下地獄!」「怎麼會呢?」
富翁聽了非常吃驚。
「假天使」看富翁上鉤,
便說:「不信我帶你到地獄看看!」
魔鬼念了幾句咒語,轉眼間,他與富翁就來到了地獄。
富翁看到有個男人在地獄的惡火中痛苦掙扎,
非常不忍,忍不住問他:「你為什麼會下地獄呢?」
火堆中的男子說:
「因為我生前做了太多好事,所以遭受懲罰。」
其實,這個男子是惡魔事先安排好,用來欺騙富翁的。
富翁表情嚴肅的低下頭來沉思。
魔鬼心想,我的計謀成功了,
這下子,他一定不會願意再做好事了!
但富翁突然問:
「那麼,曾經受你幫助的人呢?他們也在地獄中嗎?」
「不,他們都上了天堂。」
富翁突然開懷大笑,
說:「那麼,如果我繼續行善,雖然死後會下地獄,
卻有無數人能上天堂,真是太好了!」
「假天使」這下完全被識破,他現出原形,並把富翁送回人間。

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(16)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 4月 14 週三 202109:36
  • 人道獨享的尊榮

(轉載)⠀
佛陀的時代,有一位名為耆婆的傳奇神醫,經典中不時可見他展現極高超的醫術,甚至有開顱、破腸等開刀的記錄。在他皈依佛陀之後,也屢次為佛陀及佛弟子們治病療傷,甚至勸說弒父禁母、奪取王位的阿闍世王向佛陀懺悔,皈依三寶。
⠀
如此救人無數、又虔誠信仰佛法的神醫,自然是得到善終的——耆婆往生之後即上生忉利天。經典中形容的忉利天,其莊嚴勝妙不下於極樂世界,所有建築皆是七寶所成,園林浴池,花樹婆娑,景色如畫,妙音處處。此間天人,思食則得百味飲食,思衣則得各種莊嚴衣飾,並有綵女侍從跟隨服侍,除種種遊樂之外,不用為任何事煩心勞形。凡人至此,無不心醉神迷,終日樂陶陶、暈暈然。
⠀
耆婆往生之後,有一次,佛陀十大弟子之一的目犍連,有位弟子生了病,醫生束手無策,目犍連於是動用神通,上至忉利天想問耆婆有無救治之法。目犍連抵達忉利天時,正好,天人們正要往歡喜園趕赴一場歡喜的慶典,目犍連於是在路邊等待,見到一輛接著一輛華麗無比的車乘進入園中……
⠀
這時,耆婆的車乘也到了,然而,卻只見耆婆向目犍連一舉手表示招呼,連車也沒停,逕直經過目犍連。當時,目犍連一愣,心想:「耆婆本是我佛弟子,生前向來以弟子之禮恭敬我等,如今享了天福、天樂,竟然連本心都迷失了!」於是以神力令耆婆的車停下,耆婆這才下車向目犍連行禮。目犍連呵責耆婆忘本、忘了世尊的教導,不料,耆婆卻回他:「我能向您舉手行禮,表示我還算是修行得不錯的,您沒看見其他那些天人,見了您這位大阿羅漢連正眼都不看的嗎?那是因為大家中了欲樂的毒太深,連心不都由自主了!」
⠀
目犍連對此極不可思議,於是去問忉利天主釋提桓因,後者也無奈說道:「確實如此,雖然天人們都知道佛世難遇,正法難聞,但是心卻被欲樂所纏縛,不能自主,無法自拔啊!」
⠀
帝釋天釋提桓因的無奈,原是大部分凡人的嚮往,有福、有樂可享,誰不想要?然而,生命中若是僅剩下玩樂,日復一復的玩樂,連理智、意志、善念都生不起來,想不玩樂都不行。那麼,這樣的樂,真是樂嗎?此外,天界是高消費的地方,所花費的都是我們累生累劫存下來的福報,當天界報盡時,通常已是過度消費,福報用完的結果,往往是直接墮到三惡道償債。
⠀
因此,諸佛皆讚歎生而為人的殊勝可貴,因為無常而能知苦,因為苦樂交織而不致太沉溺,進而生起究竟離苦的決心、修行離苦之道,也因此,諸佛都是以人身成佛。當我們在逆境中受苦,羨慕著別人在享樂的同時,別忘了珍惜這個「苦」的機會,不是歡喜迎接苦、或者自虐地去享受苦、甚至期待下次的苦,而是去思惟現下的「苦受」從何而來,苦是什麼、我是什麼,苦帶給我們的啟示與功課又是什麼,進而體驗諸行無常、諸法無我。比起因過度逸樂迷失本心的天人,比起受著無量苦而提不起心力的三惡道眾生,這是生而為人才能獨享的啊!

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(8)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 4月 07 週三 202109:52
  • 無常不在口頭

(轉載)⠀⠀
佛陀的忠實弟子波斯匿王侍母至孝,日夜請安問暖,將他高齡近百、日益衰弱的母親照顧得無微不至。有一天,就在波斯匿王出城時,他的母親卻壽終正寢!波斯匿王最倚重的大臣不奢蜜心想:「若是大王聽到這個惡耗,一定會過於悲傷難以承受,甚至可能因此病倒,我得想想,讓大王不致太過悲傷才是……」
⠀
不奢蜜於是命人備好五百頭白象、五百匹駿馬、五百名士兵、五百名歌女、五百名老婦、五百名婆羅門、五百名沙門,並準備五百件華服、五百件珍寶,更訂製上好的棺木,還以華麗的彩畫、絲綢、幡蓋裝飾,大隊人馬一路浩浩蕩蕩、載歌載舞,出舍衛城。
⠀
這時,波斯匿王正好回城,見狀問道:「這是怎麼回事?哪裡來這麼壯觀的隊伍?」不奢蜜上前回他:「報告大王,城裡有一位大富長者的母親往生了,這些都是為她準備的。」
⠀
波斯匿王不解問道:「準備這麼多老婦人做什麼?」不奢蜜回道:「這五百名老婦人是要獻給閻羅王,做為贖命用的。」波斯匿王聞言失笑:「這未免太愚癡了,就像有人落入鯨魚魚腹裡,怎麼可能還救得出來?」不奢蜜回覆:「沒關係,那就再加上五百名歌女贖命。」波斯匿王搖頭說道:「人死了絕不可能復生。」
⠀
「那就再加上五百件珍寶。」「那也不可能。」
⠀
「那就再加上五百件華服。」「不可能。」
⠀
「那就請五百個婆羅門同時施咒讓亡者復生。」「不可能。」
⠀
「那就再請五百個高僧說法,讓閻羅王放人。」「不可能。」
⠀
「那就集合五百個士兵,以武力救回亡者。」
⠀
波斯匿王忍不住哈哈大笑:「你愈說愈荒唐了!你聽過有人能長生不死嗎?」不奢蜜回答:「確實沒聽過。」波斯匿王於是說道:「是啊,確實沒有這樣的事,所以睿智的佛陀才會說,一切眾生皆歸於死。」
⠀
這時,不奢蜜突然跪下,對波斯匿王說道:「所以,大王,請您千萬節哀,就像您已經明白的,一切眾生皆歸於死。」
⠀
波斯匿王不解:「為什麼要我節哀?」大臣這才緩緩道出:「大王,太后今日往生了……」波斯匿王聽完,一時訝然無法回應,連嘆了數聲,待情緒緩和過來,體會了不奢蜜的用心後,才說道:「很好、很好,謝謝你用這樣的方式讓我知道……」說罷,便返回城裡為母親鄭重地處理後事。然而,後事一結束,他不待休息,便風塵僕僕地驅車趕去見佛陀。
⠀

他一見了佛陀,便說明母親往生的事實,接著涕淚俱下地表達內心的哀痛:「我願意用一切交換我母親的生命,用珍貴的白象、駿馬、車乘、金銀珍寶、奴婢、僕從,什麼都可以。甚至於,要我放棄我的國家、土地、人民,我都在所不惜,只要能換回母親的生命……」
⠀
佛陀開示道:「大王,如我曾說過的,您也已經知道的,一切眾生皆歸於死,人身似雪花、似灰壤,因此,當四大恐怖來時,沒有人能倖免,一是老,二是病,三是死,四是無常……」佛陀接著語重心長提醒:「就連您也一樣,不久,您也得面對這四大恐怖,所以,要常念無常、廣修無常啊。帶著無常的體會,依於正法治理國家,利益人民,這才是未來往生善處的保障……」一席話將波斯匿王從悲傷中敲醒。
⠀
「無常」,是大家耳熟能詳的概念,對於與自身不相關的生死、意外,人人都能以一句「無常」做為總結,以至於,「無常」好像成了風涼話。就像波斯匿王,他何嘗不知道無常、何嘗不知道生者皆歸死?然而,理智知道與切身經歷卻是天差地別,摯愛與習慣了存在的母親一旦往生,他還是痛徹心扉……而這可能是我們每一個人的寫照。
⠀
因此,佛陀提醒,無常,不只是一個概念或現象,而是一個修行的法門――時時刻刻,面對一切人、事、物,不管喜愛也罷,厭惡也罷,都要生起無常想,讓自己的心不被當下的觸、受、愛所迷惑,因而產生執著,而在擁有時的沉溺,以及失去後的痛苦之間輪轉不已,如此,心才能得到解脫。少一分煩惱、執著,就是多一分智慧,我們也更能做真正利人利己的事。

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
  • 4月 06 週二 202109:27
  • 厚道 ─ 看不見的資糧

(轉載)⠀
有一天,一位苦行外道前去拜訪佛陀。佛陀問他:「你的老師尼乾子的教法中,身、口、意三者之中,何者造罪最重,何者造罪最輕?」苦行外道回答,「我的老師這麼教導,身造的業最重,口業次之,意業最輕。」佛陀聞言默然無語。苦行外道反問佛陀一樣的問題,佛陀回他:「我的教法則相反,身造的業最輕,口業次之,意業最重。」苦行外道見兩人的論點沒有交集,便起身告退。
⠀
苦行外道回去向老師尼乾子報告整個經過,當時,尼乾子的信徒中,一位城中最富有、權位最高的護法居士優婆離(與佛陀的十大弟子之一的優婆離尊者同名)聽了,便毛遂自薦,向老師表示願意去向佛陀挑戰,尼乾子答應了。
⠀
見到佛陀之後,優婆離居士便趾高氣昂強調自己的老師才是對的──身業最重,意業最輕。佛陀聽了只是心平氣和地答道:「好啊,我也想與您就真理好好切磋一番。」
⠀
佛陀接著問道:「請問您,如果有個虔誠的信徒,一生清淨修行,又樂善好施,只是走路時不小心踩死了蟲蟻,那麼,他是否會因為犯了殺業而得到重罪呢?」優婆離快速回答:「如果不是有意的,自然不會因此得到重罰。」佛陀聞言指出:「哦?不是說身業最重、意業最輕嗎?身犯了殺業,有意無意又有什麼關係呢?這麼一來您豈不自相矛盾?」優婆離聞言一怔。
⠀
「再來,如果有一個擁有大神通的人,以瞋恨的念力殺盡這個城裡的眾生,這樣的意業所造的罪,是輕,還是重呢?」優婆離這下啞口無言了。佛陀催促:「怎麼不回答呢?您來不就是為了找我辯明真理嗎?」
⠀
終於,優婆離開口認輸,並轉而歸依佛陀為師,對於自己誤信尼乾子這麼久更是憤慨不已,感覺自己上當了!這時,佛陀告訴他:「您轉而歸依我的事不需要宣揚,默然才是上策。」優婆離一聽,覺得不可思議:「什麼?以我的身份地位,要是我投入其他人的門下,他們一定敲鑼打鼓、張燈結彩,非讓全城的人知道不可!」佛陀靜靜地說:「我們不需要這麼做,此時他們居於弱勢,不要再去傷害他們、刺激他們。」
⠀
優婆離聽了,對佛陀更是信服不已,於是承諾:「世尊!從此以後,我不再供養尼乾子和他的門徒,今後我只供養您以及您的四眾弟子!」佛陀隨即阻止:「請您不要中斷對他們的供養,以免他們無以為繼。以平等心供養一切精進修行的人,就能得到福報,並非只有供養我及我的弟子能得到福報,所以請您繼續以平等心供養吧。」優婆離在出於對佛陀的尊敬下,勉力回應:「是的,世尊,我自有分寸。」
⠀
這是佛陀的厚道。
⠀

聖嚴師父回憶自己的父母一生窮困,一家只能勉強溫飽。平常家裡窮得沒親戚上門,但日本侵華時,家裡突然來了二十位來自城裡的遠親,借住了好一段時日,全家把房間、床舖都讓了出來,卻還是不得這些嬌生慣養的人滿意,一番好意換來諸多怨言,但是,讓聖嚴師父印象深刻的是,母親不但不生氣,反而告訴他,他們這麼窮、這麼沒能力,還有機會做這麼大的好事,真是太感恩了!
⠀
這是再怎麼窮、再怎麼沒能力的人,都能夠心存的厚道。
⠀
厚道這件事情,重品德、輕利益;重別人、輕自己;重仁義,輕虛名;寧可自己委屈、寧可自己少些利益,也不錙銖必較到底,也不非要爭個是非輸贏⋯⋯
⠀
《華嚴經》說:「其心善軟恆清涼。」把心放寬、放軟吧,佛法告訴我們,因緣因果不會辜負人的。
⠀
自勉,共勉。

(繼續閱讀...)
文章標籤

惟淨 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(11)

  • 個人分類:人間佛法
▲top
12...23»

熱門文章

  • (3,915)持誦準提咒 21 遍的感應(尾牙 連續抽中 頭獎,二獎)
  • (6,952)天玉堂問事更新 & 灶蘭慈善會 & 無極慈善堂 & 正德佛堂
  • (2,834)再聊 解籤詩
  • (14,570)佛說眼明經
  • (27,357)天玉堂問事流程
  • (18,714)天玉堂的歷史 (毀謗三寶 的果報 是地獄)
  • (20,085)天玉堂問事經驗分享
  • (64,288)念 "地藏菩薩 滅定業真言" 迴向父母,九個字功德 等同 地藏經一卷
  • (3,771)淨空法師開示:藝人的果報
  • (3,429)天玉堂問事經驗分享 (二)

文章分類

  • 毒品的危害 (3)
  • 宣化上人 開示 (28)
  • 念佛( 感應)往生 見聞錄 (8)
  • 聖嚴法師 (45)
  • 法華經 (4)
  • 普賢行願品 (4)
  • 瀕死經驗 (5)
  • 殺生惡報 (9)
  • 普門品 & 大悲咒(觀音法門) (42)
  • 夢參老和尚 (38)
  • 靈異 & 感應 (63)
  • 名人 & 奇人異事 (40)
  • 人生 菜根譚(人生智慧) (18)
  • 六道輪迴 (18)
  • 金剛經 (18)
  • 人間佛法 (228)
  • 地震 & 海嘯 (7)
  • 珍惜 水資源 (2)
  • 海濤法師 (23)
  • 慈悲護生&素食相關 (33)
  • 般若波羅蜜多心經 (13)
  • 冤親債主 (25)
  • 地藏菩薩 滅定業真言 (3)
  • 淨空法師(淨土法門) (624)
  • 神明代言人 (2)
  • 台南輕旅行 (2)
  • 天然食物診斷書(常律法師) (11)
  • 公益平台 (5)
  • 酒駕(亂世用重典) (4)
  • 墮胎 & 嬰靈 (17)
  • 求財 (7)
  • 改命之方 (7)
  • 求子 (11)
  • 和裕文化(佛學淺說系列) (16)
  • 慈雲雜誌 (大乘基金會) (1)
  • 癌症對治 & 預防 (85)
  • 地藏菩薩 (感應錄) (43)
  • 正德佛堂(感應錄) (99)
  • 佛教音樂 (4)
  • 常律法語論 (160)
  • 版主的話 (7)
  • 藥師經 (藥師法門) (24)
  • 楞嚴咒 (36)
  • 地藏經 (73)
  • 自殺防治 (20)
  • 生命中的遺憾 (3)
  • 因果報應(因緣果報) (154)
  • 命理(紫微斗數,風水) (39)
  • 寵物與主人的前世因果 (17)
  • 勵志故事 (7)
  • 健康 & 安全資訊 (77)
  • 慈濟 & 大愛台(證嚴上人 開示) (111)
  • 行善與行孝 (81)
  • 感情 & 婚姻 (41)
  • 部落格文章導讀 (3)
  • 佛教的大千世界 (110)
  • 超薦往生親人 (16)
  • 電影 (3)
  • 夢的解析 (20)
  • 關懷台灣社會 & 全球 (46)
  • 解籤詩 (3)
  • 天玉堂 (11)
  • 準提咒 (9)
  • 放生 (31)
  • 前世今生 (72)
  • 中外預言 & 預知夢 (7)
  • 人生經歷 & 心情故事 (19)
  • 未分類文章 (1)

最新文章

  • 佛菩薩沒有身相,佛菩薩沒有名號,名號、身相,是《楞嚴經》說的「隨眾生心,應所知量」。然後你才曉得,諸佛菩薩是一體,一體就是一真、一法界、一法身,隨著眾生的感應生變化,這樣你對於諸佛菩薩就生平等心,不再分別執著了。曉得《華嚴經》所講的「一切即一,一即一切」
  • 畫佛像都不可以畫半身,造佛像、畫佛像,記住要畫全身,坐著、站著沒有關係,一定要畫全身
  • 「我相」就是破除自私自利,不再有自私自利這個念頭,我相沒有了。不再看到別人這些是是非非,「人相」就沒有了。我、人之外,所有一切依正莊嚴都屬於「眾生相」,知道法法平等,唯心所現,唯識所變,緣生性空,夢幻泡影,這是眾生相破了。末後「壽者相」,壽者相是時間的觀念,時間觀念也不存在,也不要去分別過去、現在、未來,有過去、現在、未來那是壽者相。
  • 定起作用就是智慧,清淨心觀察一切都是智慧,智慧不要學的,智慧是自性裡頭本來具足的。 只要你心地清淨智慧就開,你一分清淨心開一分智慧,兩分清淨心開兩分智慧,十分清淨心開十分智慧。 定的功夫有淺深不同,它起作用智慧大小有差別
  • 末法時期,不但孝行沒有了,孝的觀念也忘得乾乾淨淨。怎樣拯救世人?沒有別的,還是要提倡孝道,還是要教孝、勸孝。
  • 把病治好的四句口訣
  • 現在學佛的同修 最難捨就是求願之心,他所求所願全是虛妄
  • 善惡凡聖之事,無非是夢
  • 不思惡、不思善,善惡兩頭都坐斷
  • 敘利亞 總統 阿塞德 末日

文章精選

文章搜尋

誰來我家

參觀人氣

  • 本日人氣:
  • 累積人氣:

live traffic

Visitors

histats