(轉載)⠀
近日，由香港佛教「此岸—彼岸」弘法會主辦，中華佛教文化院、觀音講堂、準提緣林承辦，旭日慈善基金、安達國際贊助的「佛教與人生智能」系列之（四）在觀音講堂舉行。香港佛教聯合會會長、西方寺方丈寬運法師，富豪酒店集團副主席、智慧明心慈善基金創辦人羅寶文居士，以「煩惱即菩提」為主題展開對話。與大家分享瞭如何與有情眾生相處，如何珍惜眼前人，如何轉化各種煩惱，如何把悲傷轉化為動力，又如何處理情緒，最終去享受喜悅的人生。
- 2月 21 週一 202221:03
因家中狗狗而發願茹素護生，羅寶文居士分享學佛歷程：陪伴狗狗走過老、病、死，啟發了她走上菩提路
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近日，由香港佛教「此岸—彼岸」弘法會主辦，中華佛教文化院、觀音講堂、準提緣林承辦，旭日慈善基金、安達國際贊助的「佛教與人生智能」系列之（四）在觀音講堂舉行。香港佛教聯合會會長、西方寺方丈寬運法師，富豪酒店集團副主席、智慧明心慈善基金創辦人羅寶文居士，以「煩惱即菩提」為主題展開對話。與大家分享瞭如何與有情眾生相處，如何珍惜眼前人，如何轉化各種煩惱，如何把悲傷轉化為動力，又如何處理情緒，最終去享受喜悅的人生。
- 9月 04 週六 202110:01
寵物死了也能去佛國嗎？
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有人聽說西方極樂世界，沒有畜生道、餓鬼道、地獄道等三惡道，所以會認為家中寵物死後，即使幫牠皈依、助念，都是沒有用的。
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- 7月 20 週二 202110:18
寵物變富翁，前生修福 沒有智慧
澳洲同修告訴我，那邊有位非常富有的人，死了留下上億財產，沒有給他的兒女，也沒有做社會慈善事業，給寵物，他養了一條狗。律師做了文件，所有財產歸狗，澳洲報紙都登了，狗是大富翁，上億的財產。
那麼喜歡狗，我就肯定他死後轉世到狗身，愛狗，一定去投狗胎。他不知道，如果這筆財產做社會福利事業，又不著相，來生生天作天王，現在當狗去了。這叫愚痴，機會真在面前，當面錯過。福德與功德，我們要清楚辨別。
那麼喜歡狗，我就肯定他死後轉世到狗身，愛狗，一定去投狗胎。他不知道，如果這筆財產做社會福利事業，又不著相，來生生天作天王，現在當狗去了。這叫愚痴，機會真在面前，當面錯過。福德與功德，我們要清楚辨別。
- 10月 14 週日 201818:11
常律法師開示：生前執著寵物，死後墮入畜生道
詳閱【佛學Q&A精典 第一集 請示 16】：
經典中有則故事：有一位佛的比丘弟子，獨自一人於森林裡 的樹下打坐參禪，經常有一隻鹿會來蹲在他旁邊，如此日復一日、年復一年，漸漸禪者對這隻鹿產生了感情、執著。突然有一 天，發現這隻鹿不見了，心裡便起了罣礙。心想：這隻鹿在他身邊坐了十幾年，怎麼突然不見了？後來知道鹿死了，即產生罣礙。結果，當他往生時，其靈識即轉生為一隻鹿。
因他一出生便知道：縱使我是位大修行者，仍免不了因生前的一點點執著而墮 入畜生道轉生為鹿。於是，便自己往樹幹一頭撞死。之後，他的靈魂轉生到一位有善報的長者家，再重新出家修行。 對一位已證得二果，功力如此深厚之禪者，竟因一隻小鹿每日坐於身旁而對其產生感情、執著，以致後來轉生為一隻鹿。由此可見，只要仍未證得阿羅漢之聖者，一旦有所執著，往生後亦墮入畜生道。
故佛因此制戒，規定出家人不得蓄養寵物。再者，學佛之人，將來欲往生西方極樂世界，家中若有蓄養寵物者應儘速處理，否則，屆時來接引你的，恐非阿彌陀佛，而是你生前所蓄養的寵物，你將隨之轉生為畜生。
經典中有則故事：有一位佛的比丘弟子，獨自一人於森林裡 的樹下打坐參禪，經常有一隻鹿會來蹲在他旁邊，如此日復一日、年復一年，漸漸禪者對這隻鹿產生了感情、執著。突然有一 天，發現這隻鹿不見了，心裡便起了罣礙。心想：這隻鹿在他身邊坐了十幾年，怎麼突然不見了？後來知道鹿死了，即產生罣礙。結果，當他往生時，其靈識即轉生為一隻鹿。
因他一出生便知道：縱使我是位大修行者，仍免不了因生前的一點點執著而墮 入畜生道轉生為鹿。於是，便自己往樹幹一頭撞死。之後，他的靈魂轉生到一位有善報的長者家，再重新出家修行。 對一位已證得二果，功力如此深厚之禪者，竟因一隻小鹿每日坐於身旁而對其產生感情、執著，以致後來轉生為一隻鹿。由此可見，只要仍未證得阿羅漢之聖者，一旦有所執著，往生後亦墮入畜生道。
故佛因此制戒，規定出家人不得蓄養寵物。再者，學佛之人，將來欲往生西方極樂世界，家中若有蓄養寵物者應儘速處理，否則，屆時來接引你的，恐非阿彌陀佛，而是你生前所蓄養的寵物，你將隨之轉生為畜生。
- 10月 09 週二 201817:38
一腳 三十板,半餅 三年糧 (虐待動物者,輪迴遞償報)
(轉載)
因果定律是宇宙萬有生滅變化的法則，也就是說「種什麼因，得什麼果」。世間上不論富貴貧賤，善惡之報，都逃不出因果。所以說學佛先要明因果。
以上的題目正好用來解釋因果報應。「一腳三十板，半餅三年糧」這個典故，據說發生在明朝時代的安徽迎慶寺。八月十五中秋節，常住派給每位僧人一個月餅，有個小沙彌在吃餅時，被寺院的一頭狗跟隨著不停叫吠。小沙彌不耐煩踢了牠一腳。後來覺得自己不應該這樣做。可能是狗肚子餓了，於是便分了半個餅給狗吃。
自此以後，時光舜逝，小沙彌年六十九歲時，在掌管大殿香燈師之職。有一天知府（即縣長）前來燒香，寺內大眾師聞訊俱到山門外，夾道歡迎這位縣長的光臨。縣長覺得大眾師父對他必恭必敬，歡喜不已。來到大殿，發覺香燈師沒有出來迎接，一怒之下，命待從打他三十大板。縣長回府後，又感到無緣無故打了香燈師三十板，有點內疚，為了補償這個過失，便建造一所茅蓬（小寺院）來供養香燈師。香燈師怕得不敢接受，住持和尚有慧眼，把前因後果一一告知，香燈師才肯接受縣官的供養。果然於三年後七十二歲時圓寂。
因果定律是宇宙萬有生滅變化的法則，也就是說「種什麼因，得什麼果」。世間上不論富貴貧賤，善惡之報，都逃不出因果。所以說學佛先要明因果。
以上的題目正好用來解釋因果報應。「一腳三十板，半餅三年糧」這個典故，據說發生在明朝時代的安徽迎慶寺。八月十五中秋節，常住派給每位僧人一個月餅，有個小沙彌在吃餅時，被寺院的一頭狗跟隨著不停叫吠。小沙彌不耐煩踢了牠一腳。後來覺得自己不應該這樣做。可能是狗肚子餓了，於是便分了半個餅給狗吃。
自此以後，時光舜逝，小沙彌年六十九歲時，在掌管大殿香燈師之職。有一天知府（即縣長）前來燒香，寺內大眾師聞訊俱到山門外，夾道歡迎這位縣長的光臨。縣長覺得大眾師父對他必恭必敬，歡喜不已。來到大殿，發覺香燈師沒有出來迎接，一怒之下，命待從打他三十大板。縣長回府後，又感到無緣無故打了香燈師三十板，有點內疚，為了補償這個過失，便建造一所茅蓬（小寺院）來供養香燈師。香燈師怕得不敢接受，住持和尚有慧眼，把前因後果一一告知，香燈師才肯接受縣官的供養。果然於三年後七十二歲時圓寂。
- 9月 05 週三 201820:25
委內瑞拉 今年 通貨膨脹率 100萬% ,人民被迫 吃寵物 充飢
這一篇 與 前世因果 無關
但是主人要吃自己的 寵物 貓狗 來充飢 ,也太悲慘
當一個國家 面臨饑荒 ,人都沒東西吃了, 何況是寵物 ?
引述 相關新聞報導 "當地人隱晦地對外國記者說︰「在街上你再不會見到貓貓狗狗了。」
但是主人要吃自己的 寵物 貓狗 來充飢 ,也太悲慘
當一個國家 面臨饑荒 ,人都沒東西吃了, 何況是寵物 ?
引述 相關新聞報導 "當地人隱晦地對外國記者說︰「在街上你再不會見到貓貓狗狗了。」
- 7月 14 週六 201810:56
不可執著與寵物的感情
常律法師《清涼禪話》 【持戒念佛】
一個人若懷有執著心，死後必墮入六道生死輪迴！
每個人都想往生極樂世界，但有三種因果戒律如不能遵守，則無法登西方淨土！在座各位也許有些習氣，不可不知，更不可不戒也！
一、不可執著與寵物的感情：
出家人戒律曰：「出家人不可飼養動物」，譬如飼養貓、 狗、鳥、魚等，因會對其所飼養之動物產生感情、憐愛而深懷執著心，無論其修行有多高深，甚至已開悟，死後必投胎為其生前所喜愛的動物身！死後再轉世為人。
有位佛陀弟子於山上修行，且該弟子已修道開悟，在修道當中經常有隻鹿在旁陪修，久而久之，對這隻鹿產生感情而備加憐愛，有一天，忽然看不到這隻鹿的蹤影，而致日日非常思念這隻鹿。當這位比丘往生時，卻轉生為鹿身。因該比丘已修道開悟，知曉已投鹿身，內心既恐且悔，即毫不考慮撞樹而亡！然後再投胎轉世為人重新出家修行。上述例子告訴我們不可執著於某種動物，否則死後必投胎於其所執著、所迷戀的動物身上。祖師大德曰：「一個人若懷有執著心，死後必墮入六道生死輪迴。」所以我們若執著於某種形象，死後必被其形象所束縛。
(轉載自 常律法師 FB)
一個人若懷有執著心，死後必墮入六道生死輪迴！
每個人都想往生極樂世界，但有三種因果戒律如不能遵守，則無法登西方淨土！在座各位也許有些習氣，不可不知，更不可不戒也！
一、不可執著與寵物的感情：
出家人戒律曰：「出家人不可飼養動物」，譬如飼養貓、 狗、鳥、魚等，因會對其所飼養之動物產生感情、憐愛而深懷執著心，無論其修行有多高深，甚至已開悟，死後必投胎為其生前所喜愛的動物身！死後再轉世為人。
有位佛陀弟子於山上修行，且該弟子已修道開悟，在修道當中經常有隻鹿在旁陪修，久而久之，對這隻鹿產生感情而備加憐愛，有一天，忽然看不到這隻鹿的蹤影，而致日日非常思念這隻鹿。當這位比丘往生時，卻轉生為鹿身。因該比丘已修道開悟，知曉已投鹿身，內心既恐且悔，即毫不考慮撞樹而亡！然後再投胎轉世為人重新出家修行。上述例子告訴我們不可執著於某種動物，否則死後必投胎於其所執著、所迷戀的動物身上。祖師大德曰：「一個人若懷有執著心，死後必墮入六道生死輪迴。」所以我們若執著於某種形象，死後必被其形象所束縛。
(轉載自 常律法師 FB)
- 6月 16 週六 201817:49
為什麼我會一直不斷的遇到一些生病又可憐的貓？
問：請問為什麼我會一直不斷的遇到一些生病又可憐的貓？我一定要幫牠們把病醫好，不然就會後悔難過。又怕牠們會再受到傷害，所以也不敢放牠們走，但母親因為我收了太多貓而起煩惱。我也曾請佛幫忙，好像佛沒有幫忙？
答：佛法是講緣分，沒有緣，對面都遇不到，有緣就天天遇到。所以，你跟這些貓有緣，可能是你過去生中，不止一生喜歡貓、愛護貓。
如果遇到這些生病又可憐的貓，你要幫助牠們，要把牠們當作一般眾生同樣的看待。牠前生也是人，因愚痴墮在畜生道，將來牠也會轉到人道。畜生也有佛性，從佛性上看都是平等的，所以幫助一隻貓與幫助一個人的功德相等。你幫助牠們，決定有好的果報。
佛家有一本書名為《物猶如此》，書中都是講一些小動物有靈性又有佛性的故事，你可以把救護眾生的這些事情多與母親談談。你養的這些貓，你要教牠們念佛，要給牠們皈依，把念佛機放在貓住的地方，讓牠們常常聽。佛不度無緣眾生，牠跟你有緣，你跟牠說話，牠就會聽得懂，我相信貓也很乖、也會聽話。你要幫助牠們，要度牠們念佛，也要常常為牠們說法。
答：佛法是講緣分，沒有緣，對面都遇不到，有緣就天天遇到。所以，你跟這些貓有緣，可能是你過去生中，不止一生喜歡貓、愛護貓。
如果遇到這些生病又可憐的貓，你要幫助牠們，要把牠們當作一般眾生同樣的看待。牠前生也是人，因愚痴墮在畜生道，將來牠也會轉到人道。畜生也有佛性，從佛性上看都是平等的，所以幫助一隻貓與幫助一個人的功德相等。你幫助牠們，決定有好的果報。
佛家有一本書名為《物猶如此》，書中都是講一些小動物有靈性又有佛性的故事，你可以把救護眾生的這些事情多與母親談談。你養的這些貓，你要教牠們念佛，要給牠們皈依，把念佛機放在貓住的地方，讓牠們常常聽。佛不度無緣眾生，牠跟你有緣，你跟牠說話，牠就會聽得懂，我相信貓也很乖、也會聽話。你要幫助牠們，要度牠們念佛，也要常常為牠們說法。
- 5月 31 週四 201818:02
淨界法師：修行人一念貪戀投胎為小狗
在上海有一位林居士，他是做生意的，他賺了很多錢啊；晚年的時候也學佛，就買一個很大的花園成立一個念佛堂，給大家一起來念佛共修，他自己也念佛，對淨土法門的信心、願力的善根也覺得很強啊。後來他臨命終的時候，因為他護持大家念佛，所以很多的佛友就幫他助念，他本身有栽培念佛的善根，又有外在的開示跟引導，很快的，他信願行的善根就表現出來了，臉色紅潤，身心安詳。
突然間，在這助念過程當中，他的小太太，他特別喜歡的小太太，這時候沖進來，又哭又鬧說：你走了以後我怎麼辦啊！林居士一聽到他小太太的哭聲，就觸動他心中的妄想，結果他念佛的善根就被破壞了；他本來紅潤安詳的臉色，就轉成黑色的，後來就墮落變成一只小狗。
這個故事我們不再詳談…後來，變成一只小狗，托夢給他的家人，就把這只狗找回來，送到寺廟去放生。
這是一則真實的故事，為什麼林居士他平常念佛念得這樣好，臨命終的時候，這佛號的善根會失掉呢？因為他沒有把所有的善根安住在真如，而是安住在妄想。妄想是變化的，隨因緣而變化的，誰也不敢保證說，臨命終的時候誰不來刺激你，不可能的事情！所以你所有的善根安住在妄想，你要有心理准備，隨時會被討回去，隨時有點風吹草動，你的善根就動搖，因為你安住在妄想。
突然間，在這助念過程當中，他的小太太，他特別喜歡的小太太，這時候沖進來，又哭又鬧說：你走了以後我怎麼辦啊！林居士一聽到他小太太的哭聲，就觸動他心中的妄想，結果他念佛的善根就被破壞了；他本來紅潤安詳的臉色，就轉成黑色的，後來就墮落變成一只小狗。
這個故事我們不再詳談…後來，變成一只小狗，托夢給他的家人，就把這只狗找回來，送到寺廟去放生。
這是一則真實的故事，為什麼林居士他平常念佛念得這樣好，臨命終的時候，這佛號的善根會失掉呢？因為他沒有把所有的善根安住在真如，而是安住在妄想。妄想是變化的，隨因緣而變化的，誰也不敢保證說，臨命終的時候誰不來刺激你，不可能的事情！所以你所有的善根安住在妄想，你要有心理准備，隨時會被討回去，隨時有點風吹草動，你的善根就動搖，因為你安住在妄想。
- 5月 21 週一 201818:06
佛弟子最好不要養寵物
(轉載) 不論是否信佛、皈依，最好不要飼養。
1、佛經中有明確開示，不要蓄養牲畜等動物(包括寵物)，否則，主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。
2、因果上的理解：
圈養(缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等)，等於「囚禁」了他們!將來因緣會遇時，自己就會遭到「囚禁」(枷鎖系縛、牢獄之災等)。
1、佛經中有明確開示，不要蓄養牲畜等動物(包括寵物)，否則，主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。
2、因果上的理解：
圈養(缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等)，等於「囚禁」了他們!將來因緣會遇時，自己就會遭到「囚禁」(枷鎖系縛、牢獄之災等)。