文：麥農
「開慧楞嚴，成佛法華」這句話，大家一定耳熟能詳。但修持《楞嚴經》亦能超度冤親債主，您又聽過嗎？本文依據《影塵回憶錄》，重述倓虛老法師所見聞的有關修持《楞嚴經》後出現的神秘經驗。
「開慧楞嚴，成佛法華」這句話，大家一定耳熟能詳。但修持《楞嚴經》亦能超度冤親債主，您又聽過嗎？本文依據《影塵回憶錄》，重述倓虛老法師所見聞的有關修持《楞嚴經》後出現的神秘經驗。
- 9月 16 週五 202210:16
苦讀《楞嚴經》七年後，出現奇異的境界，定中 超度冤親債主—重述倓虛老法師的所見所聞
- 9月 12 週一 202211:39
【證嚴法師說故事】20220904 - 孝女禮佛
故事恭錄自2008年3月14日晨語開示
日日我都說，期待我們人人一念心，就是最虔誠的心，這一念虔誠的心是遍三千界，上達諸佛菩薩聽。我們的一念心能通達諸佛菩薩。所以常常說「起心動念，無不是業，無不是罪。」所以請大家，要時時記住，要修好我們一念心，時時虔誠，事事虔誠，人人虔誠，無論在什麼地方，遍三千界，全都離不開一念虔誠。
日日我都說，期待我們人人一念心，就是最虔誠的心，這一念虔誠的心是遍三千界，上達諸佛菩薩聽。我們的一念心能通達諸佛菩薩。所以常常說「起心動念，無不是業，無不是罪。」所以請大家，要時時記住，要修好我們一念心，時時虔誠，事事虔誠，人人虔誠，無論在什麼地方，遍三千界，全都離不開一念虔誠。
- 9月 12 週一 202211:32
【證嚴法師說故事】20220807 - 貧窮人的前世因果
故事恭錄自2000年9月9日晨語開示
人人都有一種貪，不是因為缺而貪，是因為心態不規，看到就覺得這是我所佔有的，看到東西就愛，愛就由不得自己會去取，這種也是一種心理形態。這種心由不得自己，這就是心理病態。
人人都有一種貪，不是因為缺而貪，是因為心態不規，看到就覺得這是我所佔有的，看到東西就愛，愛就由不得自己會去取，這種也是一種心理形態。這種心由不得自己，這就是心理病態。
- 9月 12 週一 202211:29
【證嚴法師說故事】20220731 - 逃難的老婆婆~貧窮布施難?
故事恭錄自1999年6月9日晨語開示
愛，是清淨無染的愛，就可以造福人群！付出、布施少不了真誠的布施。我們若能以真誠、單純的愛心來付出，這都會感動天地。
愛，是清淨無染的愛，就可以造福人群！付出、布施少不了真誠的布施。我們若能以真誠、單純的愛心來付出，這都會感動天地。
- 9月 12 週一 202211:20
【證嚴法師說故事】20220703 - 富可敵國的因緣
故事恭錄自2015年1月6日晨語開示_靜思妙蓮華第844集
一顆鑽石設計出來的一只戒指，或一串項鍊，買賣之間，價值在哪裡？一小顆如玻璃一樣，卻是價值連城。若能夠將錢拿去救濟人，做有意義的事情，不知能做多少好事。常常津津樂道，有在最貧困的地方，自己雖然貧困還努力救人，我們都說他是貧中之富，是心靈財富充足的人，這樣的人有多少！所以說，富，價值在哪裡呢？
- 8月 25 週四 202218:07
做任何 利益社會眾生的事，不要放在心上，這就是 不著相，就是 作而無作，無作而作
地藏經玄義 （第二十七集） 1998/12 新加坡淨宗學會 檔名：14-014-0027
- 8月 25 週四 202217:41
清淨心能生智慧，清淨心 是智慧的根源，《般若經》上講「般若無知」，無知 就是 清淨心，清淨心起作用 就是「無所不知」
地藏經玄義 （第二十六集） 1998/12 新加坡淨宗學會 檔名：14-014-0026
《無量壽經》上佛告訴我們一句話，「洗心易行」。我們要把自己的心好好的清洗清洗，心裡面太髒、太污濁了。無量劫來我們心裡面天天在薰習，薰習是非人我、貪瞋痴慢，被無量無邊的惡業薰習，妄想分別執著，要把這個東西清除洗掉。佛在經上教給我們「洗心」，心裡面這些骯髒東西洗掉了，你心就清淨、就寂了。你不肯做這個功夫，心寂三昧怎麼會達到？心不清淨哪來的智慧？清淨心能生智慧，清淨心是智慧的根源，《般若經》上講「般若無知」，無知就是清淨心，清淨心起作用就是「無所不知」。我們要想幫助一切眾生，諸佛菩薩普度眾生，為一切眾生講經說法，幫助一切眾生破迷開悟，他自己不破迷開悟，怎麼能夠幫助別人破迷開悟？他自己沒有成就真實智慧，如何能夠幫助別人成就真實智慧？所以洗心易行多重要！
地藏經玄義 （第四集） 1998/12 新加坡淨宗學會 檔名：14-014-0004
我們要發心，什麼人發心續佛慧命，佛菩薩必定加持他，必定把他當寶貝看待。為什麼？太希有了。你要發心弘法利生，首先要把分別執著捨掉，這是感應裡面第一個條件。你有分別執著，佛菩薩想幫助也幫不上，那是障礙，障礙不在佛那邊，在我們自己本身這邊。你要把「我」捨掉，把「私」捨掉，起心動念，念念希求正法久住，念念希求一切眾生離苦得樂，這個心就相應。你能發這樣的真心，就得諸佛菩薩的感應，感應道交不可思議。這幾句話說明，諸佛菩薩沒有離開我們，只是我們自己有嚴重的障礙，抗拒了佛的慈悲，使佛力對我們加持不上。這個抗拒就是妄想、分別、執著，特別是執著，就是我執，嚴重的執著我與我所。我，任何人不能侵犯，我所有的，任何人也不能侵犯，這個事情麻煩了。要破除我執一定要從事相下手，我所有的任何人都可以拿去，都可以享受，你的心量就開了，就不執著了。我享受跟他享受有什麼兩樣？我跟他是同體，所以你這麼一想開，每個人把我的拿去時，我都很快樂、很自在。先破我所，然後才能破我執，從我所有的先捨。佛法菩薩法門，第一是布施，「布施」就是你要捨，你能放下。你樣樣都能捨得，樣樣都可以與一切眾生共享，不獨享也不歡喜獨享，這是我們要學習，真正講修行，第一個就要修這個。
- 8月 24 週三 202219:57
度眾生的願要發，為什麼？這是我們修行證果的動力，它在推動。學佛的人，對世間名利、世間五欲六塵的享受都捨棄了，什麼力量在推動他？就是願力
地藏經玄義 （第十九集） 1998/12 新加坡淨宗學會 檔名：14-014-0019
- 6月 20 週一 202210:07
政治人物 公器私用,未來果報 恐怕在 畜生道
政治人物 (公務人員) 如果 假公濟私 , 以私害公,
即使是 當到 部會首長, 甚至是 國家元首,