香港 學佛答問 第5集
5-6【問】這位是汕頭劉居士，他有兩個問題。第一個是我們同修正在參學，修淨土法門，但是在農曆七月份，每天讀誦《無量壽經》之後，堂主安排再讀《地藏經》，這樣做法是如法嗎？在農曆七月份，是應該誦《地藏經》，還是誦《阿彌陀經》比較正確？
5-6【問】這位是汕頭劉居士，他有兩個問題。第一個是我們同修正在參學，修淨土法門，但是在農曆七月份，每天讀誦《無量壽經》之後，堂主安排再讀《地藏經》，這樣做法是如法嗎？在農曆七月份，是應該誦《地藏經》，還是誦《阿彌陀經》比較正確？
- 7月 01 週四 202120:32
誦經一定要懂得經意，一定要能解，理解之後要行。 經不是念的，經是教誨，教我們怎麼做
- 6月 30 週三 202120:53
樂檬漢堡 開賣 素漢堡
上次在 連鎖漢堡店 買到 素漢堡, 大約是 2003~2004 年
- 6月 30 週三 202111:12
「本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法」,這二十個字展開就是一部《大方廣佛華嚴》，《華嚴經》濃縮起來 就這二十個字
修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第 51 集
在我們現在科學裡面講，這就是波動的現象，確實整個宇宙是波動現象。波動，你要知道自性不動，所以那個動搖的它不是自性。這個意思很深，要很細心去體會。惠能大師開悟了，真的明心見性，性是什麼樣子，他說了五句描繪自性。
在我們現在科學裡面講，這就是波動的現象，確實整個宇宙是波動現象。波動，你要知道自性不動，所以那個動搖的它不是自性。這個意思很深，要很細心去體會。惠能大師開悟了，真的明心見性，性是什麼樣子，他說了五句描繪自性。
- 6月 29 週二 202121:11
塵含十方。無虧大小。念包九世。延促同時
修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集
淨空法師
淨空法師
- 6月 29 週二 202121:06
宇宙是一體。眾生有感，菩薩有應
修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集
淨空法師
淨空法師
- 6月 29 週二 202120:55
放下 分別執著, 圓瑛法師 穿牆而過
修華嚴奧旨 妄盡還源觀 第50 集
淨空法師
淨空法師
- 6月 29 週二 202111:46
保持樂觀、喜悅、感恩的心，正向思考系統會發達
很難得，善惡報應，科學家也證實了。同學從網路下載給我看，大衛．霍金斯（David R. Hawkins），用了二十多年時間，發現人的身體是物質，物質就是能量，振動頻率高低不一樣。他用一到一千為數據（意識能量映射標度值範圍），低於二百（Courage）狀態，會削弱身體，從二百到一千，就會使身體增強。
- 6月 29 週二 202111:45
《清涼禪話》 談人生無常，講四個大願
能斷除恩愛的根本，守護善念，發願學佛，超生了死，方能斷除萬劫生死輪迴之苦。
一天佛陀與五百名弟子坐於樹下，為數千人演說佛法。城中一位很有錢的長者，財富無數，其年方十四歲的兒子，此時卻因重病而死去，父母兄弟朋友皆非常傷心，痛苦不已；佛陀來此地演說佛法，長者內心萬分高興，向其妻說：「偉大慈悲的佛陀，現在正在城中講法，我們應該趕緊去拜見，聽佛陀講經說法，如此才能解開痛苦，去除憂愁！」說著，便帶親族、奴僕，一起去請佛開示。
一天佛陀與五百名弟子坐於樹下，為數千人演說佛法。城中一位很有錢的長者，財富無數，其年方十四歲的兒子，此時卻因重病而死去，父母兄弟朋友皆非常傷心，痛苦不已；佛陀來此地演說佛法，長者內心萬分高興，向其妻說：「偉大慈悲的佛陀，現在正在城中講法，我們應該趕緊去拜見，聽佛陀講經說法，如此才能解開痛苦，去除憂愁！」說著，便帶親族、奴僕，一起去請佛開示。
- 6月 27 週日 202114:26
人身失掉之後，差不多 百分之九十以上 都到 三惡道
如果我們在這一生當中再要不精進，換句話說，還是免不了要退轉。這一退就退了很大的一步，不能往生西方極樂世界，我們想想，來生能不能得到人身？很難！得人身是真難，失人身太容易了。人身失掉之後，差不多百分之九十以上都到三惡道去，三惡道的壽命相當之長。我們世俗人常講，人死了就作鬼，這個說法是很勉強的。
六道輪回，你怎麼肯定他死了一定墮鬼道？其余還有五道，為什麼說他一定墮鬼道去？大家都這麼說法，想想看也不無道理，也就是說，人死了以後墮到鬼道裡面占大多數。鬼是什麼原因去的？貪心去的。你們看看這個世間人哪個人沒有貪心？沒有貪心不墮鬼道，沒有瞋恚心不墮地獄道，沒有愚癡心不墮畜生道。貪瞋癡！
六道輪回，你怎麼肯定他死了一定墮鬼道？其余還有五道，為什麼說他一定墮鬼道去？大家都這麼說法，想想看也不無道理，也就是說，人死了以後墮到鬼道裡面占大多數。鬼是什麼原因去的？貪心去的。你們看看這個世間人哪個人沒有貪心？沒有貪心不墮鬼道，沒有瞋恚心不墮地獄道，沒有愚癡心不墮畜生道。貪瞋癡！
- 6月 26 週六 202109:48
聽經 是明理，念佛是消業障
香港 學佛答問 第3集
3-6【問】這是一位香港梁居士，她說本人有一個修行問題，請老法師指教。本人已年屆五十多歲，身體一向體弱多病，一對兒女已二十多歲也自己自立了。她說我一直在家庭付出很多，對兒女、丈夫的起居飲食都很照顧，但是兒女卻似乎不太珍惜，不懂什麼叫孝道，更常生抱怨；對本人念佛修行有時支持，有時埋怨，令我內心感到心灰意冷，亦令我對修行之路更感到需要。現在有兩個問題請教老法師。第一個是我本人有一筆財產可以供給下半生使用，如果我離開家庭，找一個修行的地方求生西方極樂世界，這樣做好嗎？
3-6【問】這是一位香港梁居士，她說本人有一個修行問題，請老法師指教。本人已年屆五十多歲，身體一向體弱多病，一對兒女已二十多歲也自己自立了。她說我一直在家庭付出很多，對兒女、丈夫的起居飲食都很照顧，但是兒女卻似乎不太珍惜，不懂什麼叫孝道，更常生抱怨；對本人念佛修行有時支持，有時埋怨，令我內心感到心灰意冷，亦令我對修行之路更感到需要。現在有兩個問題請教老法師。第一個是我本人有一筆財產可以供給下半生使用，如果我離開家庭，找一個修行的地方求生西方極樂世界，這樣做好嗎？