學佛答問 第 40 集
40-6【問】第五個問題,他說現在整個世界經濟不好,人民生活會愈來愈苦。如何幫助他們早日脫離困境,不因經濟問題還導致離婚等社會問題?

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地藏經玄義  (第十八集)  1998/12  新加坡淨宗學會  檔名:14-014-0018
第二種三昧,就是修行的方式是「常坐」。常坐也叫「一行三昧」,中國禪宗用的是這個。《文殊問般若經》,裡面說明也以「九十日為期,專緣法界」,用這個方法開悟的。雖然是常坐,也要有調身的方法,如果每天坐的時間太久,沒有活動,我們知道生理受不了,會坐出病來。

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地藏經玄義  (第十八集)  1998/12  新加坡淨宗學會  檔名:14-014-0018
觀的功夫有三層:最淺的是「觀照」,再深一層的是「照住」,最高的是「照見」,這是觀照三個層次。跟我們念佛裡面講的功夫成片、事一心不亂、理一心不亂,我們名稱不一樣,事實境界是相同的。觀照就是我們淨宗講的功夫成片,照住就是我們講的事一心不亂,照見就是理一心不亂。

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地藏經玄義 第 14 集      悟道法師
這一生如果不能認真修學,這一生還是得不到結果,充其量會得一點三界六道的有漏福報,這是肯定會得到,要想在這一生了生死出三界就不可能。如果我們冷靜去觀察、細心去觀察,念佛往生的人,這些人在世間上好像沒有什麼了不起的成就,沒有值得人讚歎的地方,好像非常平凡、非常庸俗,那是我們觀察不夠細緻。

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所以在《楞嚴經》上,一般都認為《楞嚴》是密宗必修的、禪宗必修的,好像淨土宗的經典裡面沒有《楞嚴經》。其實「大勢至菩薩圓通章」就是《楞嚴經》上的,還有「觀世音菩薩耳根圓通章」,但是很少人去念,一般人念觀音菩薩,都念《法華經》裡面「觀世音菩薩普門品」,都念這個。
 

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談到作夢,這正好有個人,我們澳洲的悟平法師,她有個疑問來問我。她說如果有人說他在個人念佛當中看到師父上人,那就看到我了,告訴他要怎樣怎樣做,而不是當面向師父請示,這樣一個感應所得的啟示是否可信?她記得我從前講過這些事情,在講席裡頭講過,有人說他在夢中見到師父給他開示,師父上人說他沒有給他開示,弟子一直有此疑惑。這是她來問我的。
 

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地藏經玄義 第 25 集
識是什麼?是分別、是執著,我們知道是這個東西。不曉得真正起作用的,是沒有分別執著,也沒有妄想,妄想分別執著統統都沒有了。所以諸佛菩薩看一切眾生都是諸佛如來,他看什麼?他看你六根根性,你們是諸佛如來,個個都是。所以菩薩成佛,看到大地眾生統統都成佛了,就是這個道理。我們看諸佛如來都是眾生,為什麼?分別諸佛如來,執著諸佛如來,把諸佛如來看成眾生。

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呂思萱 簡元吉 台北報導
0403花蓮強震,許多人急忙逃生。新北市八里一名印尼看護「瑪雅」,在地震發生當下沒有奪門而出,反而擔心電燈掉下來,砸傷躺在床上的長輩,於是她想都沒想,直接衝到床邊,抱住失能長者,以防受傷。事後,雇主查看監視器畫面,意外發現瑪雅的舉動,相當感動。

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地藏經 第 51 集
【何況聞諸善事,念念修行。自然於無上道,永不退轉。】

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(轉載)
這個世上,有人出賣體力,有人出賣知識,有人出賣朋友,有人出賣尊嚴,最可悲的是有人出賣自己的良心。也許有人會說:現在出賣良心的多啦,什麼假奶粉,假牛肉,不都是出賣良心的做的嗎?尤其是做生意,好像不出賣良心就發不了財。甚至有些人已經沒了良心,你告訴他不能做這麼缺德的事,他還不相信自己做錯了,他覺得他做的事很正常。預言的神奇就在於早在許多年前,留下預言的先知們就知道了今天的現狀。當人出賣良心的時候,人也就面臨著被淘汰的危險。

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彼岸的真相  After Death, 真實的 瀕死經驗 案
看了一部 紀錄片 電影,彼岸的真相
口述者 都是 曾有過 瀕死經驗 的人,

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學佛答問 第 30 集
【問】下面一個問題,聽說某處有災難,應保持什麼心態?是認為與自己無關,是眾生業因果報?或是自我反省,沒有努力認真修行,沒有給眾生帶來福報?

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